0158、新居唱堂舞

  0158、新居唱堂舞

  新居落成，就說明一件大事已經完成，這是一件值得慶祝的大喜事。


  上好的‘梁’，正是主人以及在場所有人都高興的時候。大家的歡樂幾近瘋狂，這主要是由‘拋糧粑’開始的。


  隨著‘梁木’在木匠師父的上梁歌中穩穩地安裝好，梁木兩端的十幾個人，把拉上去的各種糖果、小紅包、糧粑等一起朝著新房子的下麵拋撒來。一時間，下麵的人不論男女老少，都在下麵爭搶著，能搶到糖果、糧粑等，都是今天最吉利的事，也是最快樂的事。


  這個時候，搶糧粑的人越多，就證明主人的人緣越好。所以，主人都會不惜多準備些糖果、糧粑等，好讓在場的每一個人都能夠搶到一些。糧粑越多，也證明這家主人越大方。


  主人看著一派喜慶的場麵，請來的嗩呐隊、鞭炮等也一起響了起來。整個場麵歌唱聲、爭搶聲、笑聲、鞭炮聲、嗩呐聲，聲聲沸騰。


  這就是建新房慶祝的最時期。


  而那些重要的親戚，除了提前來幫忙的人，後麵起來慶賀的人也會盡量趕在這個時間來到，以便加入這個時期。


  能夠加入這個時期，他們還會帶來另外的驚喜。


  所以，如果家裏麵有遠一點的親戚，估計當天早上來不到的，他們也會在頭一天提前到來，然後在這個最熱鬧的時間把自己的‘賀禮’拿出來。其中就有鞭炮以及他們自己帶來的糧粑等。


  這個時候，親戚們就會在主人家把自家的糧粑、糖果等將要撒完、鞭炮準備放完時，他們就會接著把自已帶來的糖果等送到梁上，再從梁上撒下來，接著剛才的熱鬧繼續著，同時也燃放起鞭炮。


  這些，作為這個家的姑媽，還有出嫁後的姑娘是最應該做的。


  現在，就在這家的一個姑媽和一個姑娘把這份熱鬧繼續著。拋撒糧粑、糖果的熱鬧又掀起了一波。


  正在大家爭搶著、笑著叫著的時候，有人開始聽到了隱隱的蘆笙聲音。


  這聲音，有好幾十年沒有聽到了，對於稍微年紀大一點的，對這種聲音有一種天然的親近感。聽到了蘆笙，好些人都從爭搶中抬起頭來，朝著聲音的方向望去。


  “嗯？好久沒有聽到吹蘆笙了？是哪位親戚家請到了蘆笙來了呢？”


  “是啊，現在，可沒那麽多蘆笙隊可以請，也沒有幾個寨子裏有蘆笙隊了，他們是從哪裏請來的呢？”


  說著，一些人就朝著有蘆笙聲音的方向走去。就連主人家也不知道是誰請來了蘆笙隊。


  隨著蘆笙聲音的慢慢增大、慢慢清晰，好多人都朝著路口擠了過來。


  “啊，原來是我們家二姑娘請了蘆笙隊來了啊。”


  這就是仰亞他們的蘆笙隊伍。


  仰亞他們衣著整齊地如期出現在了這家人有‘立’新房的大吉日子裏。


  仰亞他們重新組織的蘆笙隊，在將近一個月的訓練後。在蘆笙的技術上，已經和幾十年前的蘆笙隊伍沒什麽兩樣了。加上仰亞又從阿吉那‘借’來了豬，給大家重新配置上了新的蘆笙，每個人都做了統一的新衣服，現在出現在大家麵前的，讓那些懂得蘆笙的人仿佛又回到了幾十年前。


  畢竟蘆笙就是這個地方民間少不了的一種娛樂方式、一種喜慶方式，大家對它是有著特別的感情的，所以一見到蘆笙，大家都圍了過來，想看看的蘆笙隊，聽聽這久違了的蘆笙曲。


  這家的女婿，也就是來請仰亞吹蘆笙的這個女婿。幾前天都已經來到老丈人家幫忙來了。這是後麵由這個家的姑娘帶著樂隊來慶賀的。


  不過，就是今天早上把房子立好以後，這個女婿就急著到半路去接他們家來慶賀的人了，現在，他們是一起過來的。


  他們來的可不是一兩個人，來的可是大隊伍，他們是邀約著一個寨子還有一些親戚一起來的。這樣才顯得熱鬧。這是本地的風俗，每一家有這種大型的喜事，都是要這樣去做的。


  為什麽有這麽大的隊伍，因為他們也都不是空著手來的，他們還帶來了很多的賀禮，沒有這麽多人，連賀禮也沒人抬啊。


  他們今天帶來的，有酒有雞有鴨，還有包好的糯米飯，有煮好的魚；還有各種被單、花布等，還是後麵牽著的兩頭羊，還有已經殺好了、刮白了的一頭大肥豬。豬以及羊的頭上還紮著大紅花。


  一大排人約有三四十人，沿著寨子一起走了過來。再加上前麵請來的蘆笙隊十幾人，有著將近四五十人的隊伍。


  還隔著好遠，仰亞他們的蘆笙就開始吹響了。等到要靠近新房時，鞭炮也開始放了起來。


  聽到鞭炮和蘆笙的聲音，這邊的人也開始圍了過來。主人看到自家的閨女熱熱鬧鬧地前來祝賀，也從家裏拿出鞭炮來‘迎接’。這也是一種禮儀上的‘禮尚往來’。


  客人們剛剛走近，這邊被主人安排來‘接客（客人來時，專門給客人接過擔子的人）’的人都趕了過來，從客人們的肩上、身上接過了他們的擔子和各種背包等。


  這些東西以及客人都來到了新房的下麵，客人帶來的東西，同樣有糖果、糧粑等，也會趁著現在，被送到梁上去，再由梁上的人拋撒下來，和剛才一樣，任由下麵的人爭搶。


  所帶來的鞭炮也在這個時候一起燃放。


  每一個能在這個時候來到的親戚帶來的東西，都和剛才主人一樣的處理，一直把這種歡樂和喜慶持續到整個早上。


  仰亞他們的蘆笙隊伍，同樣加入到整個行列。他們來到新房子前麵，排成兩排麵對新房，向主人吹響了‘祝賀禮’。


  今天，仰亞的整個樂隊都穿上了整齊的長衫，配上了新的蘆笙以及其他樂器。整個隊伍也顯得精神有許多。再加上這些‘祝賀禮’都是仰亞他們近一個月來認真排練的，他們的統一性、協調性，都做到了最好。一時間，壓過了旁邊的嗩呐隊，甚至旁邊的鞭炮聲。


  好多人都圍了過來。老一點的，以前聽過蘆笙唱堂舞的，他們圍過來聽這種久違了的、有感情的‘仙樂’；年輕的、沒有聽到過的，也湊過來看新鮮、看稀奇。一時間，仰亞他們成了這個熱鬧場合最受關注的‘焦點’。


  仰亞他們沒有讓大家失望，他們站在前麵，恭敬地吹完了《賀禮曲》《恭喜曲》《魯班曲》等曲目後，就開始了他們的‘新居唱堂舞’表演。


  新居唱堂舞表演，多以喜慶、快樂、詼諧為主，比起老人過世的唱堂舞來，這要輕鬆、快樂、喜慶得多了。


  新居唱堂舞開始，這是不用再要仰亞怎麽安排的，前麵吹完了《賀禮曲》等三首調子後，仰亞的一個眼神，大家由原來的兩排隊伍，慢慢地就跳成了一排，仰亞和另外一個年輕人，吹著高排蘆笙，排在了隊伍的最前麵。


  慢慢地，他們改變了舞步，同時也改變的蘆笙的曲調。然後在仰亞的帶領下，慢慢地圍著新房子轉了起來。邊吹邊走，邊走邊跳，邊跳邊舞。


  現在，所有人的目光都被仰亞他們的蘆笙曲、蘆笙舞吸引過來。第一個高興起來的，莫過於今天的木匠‘師父’了。作為一個‘資深’的老木匠，他是懂得這些的。剛才仰亞他們的一曲《魯班曲》，就是為了感謝木匠的祖先魯班的，也就是感謝他們這些木匠師傅們的。一下子，就把‘木匠師父’的激情調動了起來。


  幾十年以前，他曾經看到過這樣的蘆笙舞祝賀形式。幾十年過後，今天又重新看到了。他一時高興也跟著仰亞他們跳了起來。還有很多是和蘆笙隊互動的。這就更增添了今天這喜慶場合的氣氛。寨子裏有幾個懂得蘆笙舞的老人，也跟著跳了起來。


  其實，這真正的蘆笙唱堂舞的舞步不複雜，隻要跟著蘆笙的曲調和節奏，和所有跳舞的人協調一致就可以了。所以，在木匠師父和幾個老人的帶領下，其他的人也跟著跳了起來。跳到最後，整個在場的人都跟著跳了起來。


  這是這家的主人今天沒有想到的，也是主人家最想看到的。


  今天，自家的閨女和女婿能夠把整個喜慶場合熱鬧起來，還請來的蘆笙舞。主人是再高興不過的了。


  所以，主人熱情地端來的米酒，捱著蘆笙跳舞的圈子，一個個地給大家敬酒。


  仰亞他們一邊吹著一邊跳著，一邊接受著主人的敬酒。這個吹蘆笙同時接受敬酒的‘絕招’，是仰亞還在宣傳隊時就練就出來的，當然，他也把這一招教會了他的蘆笙隊。今天，主人熱情的敬酒，他們的蘆笙舞節奏不斷，後麵的舞步就不斷。一直跳了有兩三個小時。


  最後，主人家給每一個蘆笙隊員的蘆笙上都綁上了紅綢帶，算是給他們最大的認可和尊敬。然後，熱情地把仰亞他們請進了最為尊重的‘主要席位’吃飯。


  今天，仰亞他們是太出盡風頭了。他們不僅得到了那個請他們來的‘女婿’家的認可，同時也得到了這家‘老丈人’家的認可。這也算是仰亞他們的‘一炮走紅’了。


  就連現在吃飯，都還有好些人圍著他們，想看看這夥能把蘆笙吹處這麽出神入化的是些什麽人。


  同時，他們也引起了所有人的議論


  “哎呀，這夥人，他們是從哪裏請來的，吹得真的是不錯啊！”


  “哎呀，這些都是我們幾十年前聽到的蘆笙了，有好幾十年沒有聽到過了，還以為現在沒人會吹這些了，這輩子也不會再聽了到了呢，嗯，他們吹得真的好。”


  “這家的二女婿，是夠有能耐的哈，他怎麽就能從哪裏請來這麽好的蘆笙隊呢？下次，我家有什麽事，也要二女婿幫請這個蘆笙隊來吹一次跳一堂蘆笙唱堂舞。”


  另一個對仰亞他們的愛戴就是，自從他們坐上了酒桌後，就不斷地有人來找他們敬酒


  首先，就是這家的主人


  “哎呀，師傅們，今天你們太辛苦了，今天，你們的一堂蘆笙舞，太給我家麵子了，這裏，我要好好地感謝一下你們，來，我代表我們家所有人敬你們一杯。”


  仰亞他們沒辦法，這也是主人的一番愛戴和敬意，大家舉起了手中的酒碗（注是酒碗不是酒杯），幹！

  “謝謝主人家的盛情款待。”


  “哎呀，不用謝，你們知道，在我們這，喝酒從來都是雙杯（雙碗）的，沒有喝單碗的道理，來，我再敬大家一碗，祝願大家好事成雙！”


  主人說著又把每個人前麵的酒碗倒滿了酒，接著又舉了起來，一個個地跟仰亞他們‘碰’了之後，首先一飲而進。


  仰亞他們沒有不幹的道理。所以，隻能一仰脖，幹了。


  接著是這家的女婿，這家有三個女兒、三個女婿。今天，這個二女婿是出盡了風頭了，其他的兩個女婿，也許他們送過來的禮並不比這個女婿少，可是，在留給大家的印象上，無疑是這個女婿最有‘麵子’。這一點，從老丈人首先來敬仰亞他們酒就知道。


  因為作為女婿及女婿帶來的客人，主人要敬酒，那還有舅家，姑爹家呢，哪就輪得到給自己女婿帶來的客人敬酒了呢。這是特別的對於仰亞他們的尊敬了。也是對於蘆笙舞這種民間藝術的尊敬。


  然後是作為木匠師傅們也過來了，他們今天也要為蘆笙隊敬一次酒。


  作為帶有技術、靠技術吃飯的木匠們，本來在這種場合，他們都是應該受到其他人來敬酒、來感謝的對像。今天，仰亞他們的一曲《魯班曲》，是仰亞他們首先代表主人家一起感謝了他們。這是幾十年來都有了的事情，他們發自內心的感謝仰亞他們。畢竟每一個付出的人都希望得到別人的認可和讚美。


  所以，今天他們一反常態，第三個端起了酒碗，來到了仰亞他們的桌前，並且，木匠師父還唱起了酒歌。


  仰亞他們沒辦法，隻好又幹了兩碗。


  筵席一直就這樣開著，有後麵趕來的親戚，加菜加碗加酒，又加入了酒席。


  像這種，仰亞他們作為是女婿邀約來的客人，哪怕是專門來吹蘆笙祝賀的蘆笙隊，都是要在當天下午吃過了飯後就要回去的。可是，也不知道是這家的主人太過熱情，還是對於蘆笙特別的情感，硬是把仰亞他們留了下來。晚上又在新房子裏，帶著大家又跳了一回蘆笙唱堂舞。


  第二天早上，吃過了早餐，才放仰亞他們回去。


  回去的時候，老丈人這邊，特意地給仰亞他們的蘆笙隊每一個人都發了紅包，還送了好些的‘贈回禮’（酒肉菜等）。


  等到中午從女婿家解散時，女婿家又送了一份，這就等於仰亞他們得到了兩份的報酬了。


  仰亞他們也推辭，說是你老丈人那邊給了，這邊就不用給了。可是，女婿這邊一定堅持，‘老丈人給的，是他的好意，我這邊給的，是我應該給你們應有的報酬’。


  看來，仰亞他們這第一次‘正規’的蘆笙唱堂舞表演，效果還不錯。


  回去後，應該好好地慶祝一下。


  。