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0099、跳蘆笙舞

  0099、跳蘆笙舞


  正月初八,是仰亞他們寨子約定跳蘆笙舞的日子。所以,仰亞和務妮於昨天就已經回到了家裏。


  跳蘆笙舞,是好多年前的事了,現在,差不多有十幾年沒跳過了。跳蘆笙舞是節日期間,一個寨子男女老少共同的歡樂。是一種自發的民間活動。跳蘆笙舞,首先由寨子裏的一些德高望重的老人們選定一個好日子。在以前,還要有一個叫做領頭的家族中選定、或者世襲的‘寨老’來主持,跳蘆笙舞也是要由寨老家的人跳了,然後在由這個家族的人跳,然後才是帶動整個寨子的人跳。


  現在,都是新社會了,沒有那麽多的講究。可是,一些基本的禮節,寨子裏的幾個老人商量了,還是得按本民族傳統的習慣來。


  其實,若按老規矩,仰亞這個家族倒還真的就是原來‘領頭’,也就是能夠代表寨子說話的‘寨老’的這個家族。


  時間確定了以後,正月初八一大早,家家戶戶都提前吃好了飯。然後就準備著參加跳蘆笙活動。


  按照規矩,仰亞家小妹被選擇作這次跳蘆笙活動的‘起舞’,也就是,整個寨子今天的蘆笙,要由小妹起舞了,大家才能跳。


  吃過了早飯,務妮和小妹就在自己的家裏打扮起來。今天的蘆笙舞會,那是要穿著盛裝出行的,更何況像小妹這種領舞的女孩,那更是要精心地打扮一番的。


  小妹翻出了阿媽早幾年就給她做好的盛裝來。盛裝主要都是由繡花和銀飾組成。盛裝上的每一朵花每一片葉都是阿媽一針一線地繡出來的,這都代表著一個母親對於女兒一種深深的愛。


  而銀飾上的花紋,都是由阿爸努力掙來的錢買來銀子,然後請寨子裏或者是附近寨子裏會做銀飾的銀匠們精心打造出來,再由阿媽一片片地結合繡片而鑲嵌的整個一套衣服上的。


  整個一套盛裝衣服,加上銀飾加上繡片,可就是有十幾甚至幾十斤重。是要通過自己阿媽和阿爸幾年甚至十幾年的辛苦才能做出來的,它是阿爸阿媽送給女兒出嫁的‘嫁衣’,它的價值是可以和一棟房子相比的。


  這裏就有這樣的說法,生個兒子,阿爸阿媽要辛辛苦苦給他建一棟吊腳樓,養一個女兒,阿爸阿媽就要給她準備一件盛裝的銀飾繡花嫁衣,這其中,當然不能厚此薄彼,養兒養女都一樣。所以說,一件盛裝衣服的價值,就和一棟吊腳樓的價值一樣。


  務妮也有一套這樣的盛裝,也是她阿媽為她準備的,出嫁的那天,務妮就是穿著這套盛裝走出家門的。走到半路,才由仰亞為她換上仰亞給她準備的衣服。


  今天,務妮也不要不和小妹一起去參加跳蘆笙了。所以,她們兩個,吃完了飯,就一直在房間裏打扮著。畢竟兩個人都還沒有參加過這種跳蘆笙,怎麽穿上盛裝都覺得有些別扭,最後還是叫來隔壁的嬸子,才把兩人打扮好了出門。


  在村子裏的一個高處又顯眼的地方,有一個小型的‘蘆笙場’,其實確切地,應該叫做‘起鼓場’。


  跳大型蘆笙舞,也是要用到鼓的,要先由鼓打出節奏,然後才是吹響蘆笙,然後才開始跳蘆笙舞。所以,跳蘆笙舞的開始,又叫做‘起鼓’,所以,這個起跳蘆笙舞的地方,又叫做起鼓場。


  這裏,早由幾個老人把寨子裏的鼓抬到了這裏,隻等著起鼓舞的小妹過來,他們打上鼓點節奏,蘆笙舞就可以開始了。


  穿好盛裝的小妹,在同樣穿著盛裝的阿嫂務妮以及同樣穿上了盛裝的女孩的陪同下,緩緩地走了過來。在叮當作響的銀鈴聲和炫目的繡花衣服的映襯下,今天的小妹比其他天更顯得漂亮。


  仰亞也拿出了自己的蘆笙。仰亞的蘆笙,可不是平常大家吹的這種六管蘆笙,而是他的專業的十八管蘆笙,這種蘆笙的音域可是要比普通的六管蘆笙要寬得太多了。


  仰亞一家人的到來,也就意味著‘起鼓’馬上就要開始了。


  “仰亞,你來了,今天的起鼓蘆笙就由你來吹吧。”


  “哎呀,叔公,這可不行,我聽說,一直以來,起鼓蘆笙都是由寨子裏的老人們來起的,哪能由我來起呢。還是叔公你們來吧。”


  “不,現在,我們也要改一改了,我們光老沒有用,我們今天要由我們寨子裏蘆笙吹得最好的人來起鼓,大家覺得怎麽樣?”


  “好好好,就由仰亞來吹起鼓蘆笙!”


  仰亞還在遲疑。


  “仰亞,好久以前,我們寨子裏,也是你爺爺的蘆笙吹得最好的,你吹的蘆笙,我們也聽過了,比你爺爺吹的都還要好,所以,應該由你來吹起鼓蘆笙的,更何況,你都能到外國去參加演出了,現在在我們自己的寨子裏,你還不願意代表大家來起鼓?”


  仰亞說不過去。也隻好答應了。


  等幾個老人做好了一些基本的起鼓儀式後,真正的起鼓跳蘆笙就要開始了。


  ‘咚咚咚,咚咚咚,咚咚咚!’鼓聲響了三下,仰亞帶著小妹走進了起鼓場。踩著鼓點伴著蘆笙曲,小妹輕盈地跳了起來。


  仰亞的十八管蘆笙,確實比六管蘆笙的節奏要好得多。連小妹這種不太會跳蘆笙舞的,也能跟著節奏跳得十分投入,也特別的流暢。


  就這樣,由仰亞家小妹在起鼓場上領跳了三圈,仰亞他們家族裏其他的女性才跟到小妹的身後慢慢地跳起來。幾個吹蘆笙的老人也跟到了仰亞的身後,幾把蘆笙同時響了起來,鼓點也開始重了起來。


  他們又在‘起鼓場’上領跳了三圈,寨子裏其他的幾個方向也開始響起了蘆笙。


  這樣,仰亞和小妹他們才一邊吹著蘆笙一邊跳著,朝著寨子下方更大的一個‘蘆笙場’走來。這裏,才是真正的蘆笙場。相比於剛才的‘起鼓場’,這個蘆笙場可就要大得多了。


  人們慢慢地進入蘆笙場,寨老們又進行了一些跳蘆笙儀式,今天的跳蘆笙舞就要開始了。


  在開始之前,作為現在寨子裏的領導——村長也說了話


  “各位寨林中的男女老少,各位親戚,跳蘆笙舞,本來也是我們寨子裏以前在逢年過節時的一種娛樂活動,可是,已經有好些年都沒有舉行了。記得以前,我們還會在吃新節、祈年節等一些大型的節日裏,與附近的寨子一起舉行蘆笙舞大賽,變都是好多年前的事情了,當年,錦雞王可就是我們寨子裏的人獲得的,也就是仰亞他爺爺,他也是我們寨子裏的老的錦雞王。


  現在,我們這裏也有好幾年沒有吹蘆笙,也沒有跳蘆笙舞了,我們寨子裏的年輕人,會吹蘆笙的人也越來越少了。但是,我們老錦雞王的孫子,也就是仰亞,可是沒有給他爺爺老錦雞王丟臉,他可比他爺爺吹得還要好,都吹到國外去了。


  自從上一年,我們這裏也實行了責任田承包到戶,這一年下來,大家都感覺到肩上的擔子一下子輕鬆了許多,也快樂了許多,所以,我們也才有閑心,在這正月裏,重新舉行一次跳蘆笙舞活動,回味一下我們民族活動。”


  就在村長講話期間,還有好些人,特別是婦女們,還在陸陸續續地朝著蘆笙場上趕。每個人都把自己壓箱底好多年的盛裝衣服取了出來,給自己精心打扮了一番。還有那些更小一點的女孩,也被自己阿媽或者奶奶等精心打扮了,穿著一身略微有些顯大的盛裝,一路叮當著走過來。


  蘆笙開始響起來了,還是由仰亞帶著大家一起吹,因為仰亞的專業蘆笙一帶,那節奏比原來要清晰和響亮得多。仰亞被寨子裏的老蘆笙手們推到了最前麵,作為‘領舞’,然後在他的後麵,是按照著所有蘆笙的長短高低來排的,最高的蘆笙也叫高排蘆笙,舉真情為,約有十幾米高,他們被安排跟在了仰亞身後,然後是又稍微低一點的蘆笙,最後才是普通的、短的六管蘆笙。


  跟在蘆笙手後麵的,也是按照一定的順序排列的。首先是由仰亞家小妹,也就是這次蘆笙會的起舞者,帶著一群和她一樣盛裝的女孩,當然也有像務妮這樣已經結過婚的年輕媳婦和這幾天還在娘家做客的、本村已經出嫁出去了的‘女兒’們。她們的盛裝是貼著銀飾最多的,還有最為突出的就是她們頭上的大銀角了。一對對大大的純銀‘牛角’在陽光下閃閃發亮。


  跟在她們後麵的,身上穿著的也是盛裝,可是她們的盛裝與前麵的女孩們的盛裝比起來,又稍微簡單了些,一個最為突出的特點就是,她們年齡大多在三十、四十來歲,她們頭上戴著銀鉓,已經不再是大大的銀角,而是由純銀做成的一些鳥的形式,這就是中年的盛裝。而在中年隊伍的後麵,就是五十歲以上的老人了,她們的衣服與前麵的又有區別。比起前麵以天藍色為主的衣服來,她們的衣服已經變成了黑色。鑲嵌在衣服上的銀鉓也更少了一些。老年人的頭上,已經沒有了銀飾,而隻是一張簡單的黑色帕子。


  蘆笙場,是一個由很多從河邊撿來的鵝卵石鋪成的一圈一圈圓形的圈,蘆笙舞也就是圍繞著這樣的圓圈跳著。隨著加入跳蘆笙舞的人越來越多,她們也從最開始的一圈到兩圈再到三圈,那些同樣也穿著‘盛裝’女孩們,從三四歲到十一二歲的,都被圍在了最裏麵的一圈裏。


  當然,跳蘆笙舞,基本都是女孩或者說是女人們的娛樂節目,但是如果你足夠細心的話,或是在這群穿著盛裝的孩子中間,或是在最前麵一排年輕女孩的盛裝裏,也有可能會發現一兩個‘男扮女裝’的男孩。當然,同樣的穿著上盛裝、戴上銀帽,不細心是看不出來的。


  這些,是那些家裏沒有女孩的阿媽們的傑作。沒有女兒的阿媽,同樣跟其他阿媽一樣,也有從自己的娘胎家帶過來的屬於自己的一套盛裝,她們也和其他的阿媽一樣,從結婚後的第一天開始,她們就在繡花,都在為自己將來的女兒產準備著。可是,天不從人願,沒有女孩,是這些阿媽們一輩子的遺憾。所以,家裏還有比較小一點的男孩的,有願意穿的,阿媽也就把自己做好的衣服級他們穿了。


  大一點的男孩,穿著著盛裝大發了我和大銀角,跟在了前麵的盛裝女孩裏麵,小一點的,就和其他的小女孩一起被圍在最裏麵一圈。


  這個,隻要自家的小男孩或者大男孩願意,是被允許的。也是不會被其他人笑話的。而這樣做的另一個目的,也是阿媽們顯示自己的繡花手藝的一種方式。繡得好的,雖然沒有女兒來穿著展示,但同樣被其他的阿媽們羨慕。


  當然,其他的一些男孩,也都會到這裏來,他們的沒有參與跳蘆笙,而是去玩著他們自己的的遊戲。


  另一個,跳蘆笙舞,還有另外一種意義,那就是,如果有附近其他的年輕男女隊也來參加的話,這也是一種男孩女孩接觸談戀愛交朋友的一種方式。他們可以在跳蘆笙的時候認識了。然後再通過交往,有自己在心目中看重的‘對像’後,慢慢地,他們也可以相約到遊方場上去進行他們的‘節目’——那就是‘遊方’。


  蘆笙舞,從中午的十二點過,一直要跳到夕陽西下,有的還可以跳到晚上,不過,要跳到晚上的,一般的女孩都要回到家裏,把自己的盛裝換下,然後換成民族便裝,也許是因為在晚上,穿著這種又重又貴重的盛裝不太方便吧。


  其實,跳蘆笙舞,也是整個寨子集會和交流的一種方式,有一同享受歡樂,增加節日氣氛;也有促進寨裏鄰居感情的作用。


  這種跳蘆笙舞活動,一直要持續好些天,隻要大家願意跳,有蘆笙和鼓點給她們打節奏,她們都可心跳的。一般情況下,正月裏,是要跳到正月十五過月半時結束。當然,這其中也可以加入其他的一些活動,比如打籃球呀,鬥牛呀鬥雞呀等其他活動。


  其實,它就是一個節目裏整個民族、整個村寨的一種聯歡活動。


  仰亞一連和寨子裏的所有人一起跳了好幾天,當然,仰亞不可能一直和大家跳下去。


  再過幾天,正月十五一過,仰亞他們也就要開學了。


  。

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