第一百六十二 寧逸，《通冥鎮煞靈決》
寧逸是一個培元境低階散修。
近十年，他總覺得自己陷入一個巨大的陰謀之中，卻不敢聲張。
他的結丹期師傅當初似乎就是死在幕後之手布下的層層密網般算計之下，死得毫無征兆又理所當然。
老實說，對付一個散修，其實並不需要這麽麻煩，特別是像寧逸這樣剛入煉元期的不久無依無靠的低階散修。
但寧逸知道自己和其他散修不同。
用他橫死師傅的話說，他出生戊戌年庚申月己卯日己巳時，有三世孤煞之體，克親，克師，克友。
寧逸原本是眾生平原某個田莊上的良家子，家世清平，天倫圓滿，隻是從三歲開始，他的祖輩，父輩，兄妹甚至一些子侄一年一兩個的離世或夭折。
等他十幾歲時，偌大的家族隻剩他孤零零的一人。
這終於引起田莊裏大族遠親的猜疑，待到莊內其他近親也開始有人早喪後，族人忍無可忍，舉眾將他趕出莊外。
臨走時，莊內本族的族老裏正冒著生命危險對寧逸勸慰道：“逸仔，別怪鄉親們心狠，也不用怪自己命不好，命是老天給的，但老天爺最公平不過，你這天煞孤星的命格出了莊外，也許因禍得福，能闖出另一番天地，在那些高高在上的仙師眼中還是個寶貝哩，隻是咱們莊子氣運薄，鎮不住，你莫往心裏去！”
鄉老是怕寧逸走後心裏藏恨，將來若是出人頭地，對鄉裏不利，所以特地和他多解釋了一句，隻是他小看了寧逸的心胸，也低估了三世孤煞的威力，回莊的路上一個不慎，從顛簸的牛車上摔了下來，老胳膊老腿沒蹬兩下就進了輪回。
寧逸離莊進城府，因為孤身一人，又有兩把力氣，被招進了一個漕運的幫派，沒出三個月，那幫派之主便在一場火拚中被人滅了，寧逸進幫晚，被整編納入贏家之幫會。可沒過兩個月，新幫派又因為無意中得罪一個修行者，被對方一人剿滅。
而那個修行者便是寧逸的便宜師傅黑巽散人。
黑巽散人作為結丹期化魂境的老仙師，一眼便瞧出了寧逸身上的異常。
若是普通的散修，還真不敢收寧逸這種克師體質的弟子，但黑巽散修不同，他的師承功法涉及運道，正需要寧逸這種天煞孤星的傳人。
這，或許也是命運的安排。
正如將死的老裏正所言，寧逸這種體質和命格，若是修行合適的道法，反而是種天賦異稟。他修煉起黑巽所傳的功法簡直如魚得水，隻用了二十餘年便突破煉元期，又用了不到四十年突破培元境。
這般修煉速度，放眼一流的大宗，也算天才之輩。
隻是寧逸突破培元境沒幾年，他那喜歡神出鬼沒的師傅在一次外出後匆匆歸來，隻來得及把後續的心法
和隨身家底托付，沒交代兩句就坐化當場。
他師傅在交給他家底之時，還附贈了一隻玉簡，隻是眼神欲言又止，最後也沒提及任何來曆就掛了。
寧逸偷偷的用靈識讀取這隻玉簡，裏麵是一部名為《通冥鎮煞靈決》的靈級功法。
在閻靈界，靈級的功法雖不少見，一般都是出現在宗門之中，大部分二流門派鎮派功法也就是靈級，對底層的散修而言可以算是可望而不可及。
而像《通冥鎮煞靈決》這種適合寧逸體質的功法更是可遇不可求。
靈級功法如罌粟般的誘惑，讓寧逸看過不久之後便自然而然地修煉起來。
此後近十年，寧逸便感覺自己的修行軌跡仿佛被一隻無形之手擺布。
其實修行界的大部分功法，越是高級，修煉條件門檻越高，對寧逸而言，修行《通冥鎮煞靈決》的資質、悟性他不缺，但這部稍顯偏門的運道功法所需的材料卻極為難尋。
可是寧逸入門之後，修煉功法所需的靈材和資源卻總會由一些莫名其妙的機遇或巧合送上門來，俯仰皆拾。
如果隻是一次兩次或許是碰巧，但隨著寧逸修煉的進步，當資源不夠時，總能意外得到一些消息，以極小的代價短時間內順利擷取，這讓身世坎坷養成薄涼自利性情的寧逸不由有了些狐疑。
隻是幕後之人似乎並不在意寧逸的想法，事情給他安排的明明白白，很多時候不得不從。
寧逸這個時節入京，顯然並沒有擺脫對方的安排。
以《通冥鎮煞靈決》修煉到培元境，煉成厄煞靈元，接下來要突破真煞境，便需要一些特殊材料。
願念石便是其中之一，而且是最重要的一種。
眾生願念是發自生靈心底的至純至真意念，它可以是情緒，心願，欲望，善惡意，感情等等等等的精神力量，生靈的行為活動很大程度上便是由這些無形的意誌支配，再配合天道運行從而衍生出形形色色的眾生命運。
大慶國有閻浮生巔峰強者燕慶知鎮壓國運，但一個地域千萬裏的王朝運行上萬年不更，那必然會滋生無窮的腐朽、墮落、邪惡、怨念——畢竟再完美的朝廷法度也無法平衡所有生靈的平等和利益以及人心。
慶朝大太師李弼號稱無雙國士，察微知著，想出了一個辦法，以天道禦人道，參考儒法陰陽佛道冥魔等諸多流派秘法禁陣，以大慶國運龍脈為陣基在中都京郊布下一座浮生鎮魔塔，聚攏收攝千萬裏河山生民的願念、戾氣、煞氣等等，從而平衡社稷。
當然若隻是這樣，依舊治標不治本，於是慶庭每隔百年便會安排一些低階修士入塔，去采集匯億萬子民願念沉澱析出的精華——願念石。
這些願念石對修行者別
有妙用隻是價值終歸有限，但在慶朝那些手握太阿神器的廟堂執宰手中，卻能通過各種手段，分析出天下眾生的生活狀態，雖不能確切到個體，但以此為據，宏觀梳理江山調解紛爭，可謂深得大音希聲，大象無形之高妙。
是以宗長青入京時觀其氣象，才會對慶庭中樞有如此之高的評價——這簡直就是修行界的大數據治國手法。
寧逸修生才近百歲，從未踏出過浮生平原，自然沒有這份體悟，隻覺理所當然。不過他當初倒是有聽黑巽散人說過浮生鎮魔塔之事，所以知道願念石的出處，這才隨大流進京。
想進浮生鎮魔塔，說難也不難。慶國疆土內二流及其上的宗門都有固定名額，如果想多要名額，也可以，和朝廷報備清楚便可。
普通的三流門派和散修，隻要平日有在朝廷登記，費些時間由本人親自去辦理手續後，也可以入場。
蓋因修士凝煉真煞結丹後和塔內彌漫的眾生願力相斥，待在其中太久不僅對修士自身不利，結丹之上的高手多了也會影響塔內禁製運行，所以慶庭定下規矩，隻允許低階修士入內，而且不得在其中滯留超過兩個月。
當然若是一些不知名的散修或者臭名昭著邪修左道想要參加，基本上就會被朝廷拒之門外，以慶庭的強勢，這些人也不敢硬闖。
浮生鎮魔塔內除了願念石和一些伴生的怨靈、戾念並沒有出產珍貴的寶物。塔內也不提倡比試鬥法，主要還是以找尋搜集願念石為主，出來後把願念石交付慶庭便可按量得到不菲的報酬。
這等盛會對名門大派的弟子吸引力並不是很強，像太虛宮這樣的一流大派雖然每次都會安排弟子下山入塔，也基本是做做樣子，真正的天才之輩不會浪費時間來回跑一趟，如宗長青這種是帶隊另說。
不過，對資源匱乏的低階散修確有幾分誘惑力。
黑巽散人一脈以孤煞之身修行，雖然算不得左道，但並沒有在慶朝官方注籍備案，嚴格說來算是野散修。
野修也有野修的好處，起碼跟腳不露，不受拘束，畢竟在朝登記的散修其家世、祖籍甚至功法傳承等都要在冊的。
野修的壞處也很明顯，身份沒有保障，被人誤認作左道邪修也很難伸冤或自證清白，碰上浮生鎮魔塔這樣大型普惠盛會更沒資格參與。
寧逸此番進京倒不是毫無準備碰碰運氣，他的師傅黑巽散人雖為野修實力卻不凡，而且功法玄異罕見，在浮生平原的散修界頗為出名，也結交了不少道友，若非因為功法需要，他這一脈想在官方注籍不算難事。
比如京師玉衡城的沈旭居士當年就是黑巽散人極為要好的故交，剛修行那會兒，黑巽還領著寧逸入京拜訪過當麵。
若是有京師本地的散修求得入場資格，再轉贈或擔保，寧逸想進浮生鎮魔塔也不是沒有希望。
總體而言，幾千年下來的順遂，讓大慶朝對入塔的低階修士資格審核不算太嚴，以入塔修士的實力，也折騰不出什麽浪花。
寧逸進玉衡城後並沒有直接去沈府直接找沈旭，他在客棧之中小居數日，街坊肆欄裏打聽了一陣消息後才準備動身。
沈旭居士是結丹修士，想見一麵並不容易，不過沈家現任的家主沈浪在玉衡城非常活躍，花點小手段倒是容易碰麵。
酒樓內，寧逸遠遠看了沈浪一眼，心下不由一喜，幾十年過去了，比自己還早入修行的沈浪竟然還沒突破煉元期！
入塔雖然對身份的要求不算高，但修為至少不能低於通竅境，否則在眾生願念紛擾的鎮魔塔內堅持不了太久便可能受精神反噬，每次入塔的主力大部分是培元境。
沈浪是沈家唯一一個低階弟子，若是沈浪不能入塔，寧逸去求助成功的幾率無疑大了很多。
當年初入沈家，沈旭口頭上可是答應過黑巽散人，在機緣合適之下會幫寧逸爭取入塔之機的。以寧逸對沈旭居士的印象，他並不是個輕易食言而肥的小人，何況這件事並不難辦到。
“小星君來頭甚大，名頭也不小，可要論實力和潛力，我還是看好太虛宮那位。”
“前些日子我家老祖有幸和那宗長青一會，回來時便斷言，三百年後，閻浮生封號天驕必有他一席之地！……”
“要說大陸人族十大巔峰強者，蔑劍尊者確實劍術無雙，可我老七最佩服的還是咱霸氣絕倫的帝尊……”
躲在在角落裏的寧逸搖了搖頭，包廂內的沈浪借著酒意故作壓嗓和一群狐朋狗友吹牛打屁，話頭內隱隱傳來一些耳熟能詳的風雲人物，他忽然有些明白沈浪這麽多年為什麽修為少有寸進。
除了資質一般，沈浪騖遠好名的心性也不適合修行，做個豪俠乃至世家家主，沈浪都可以勝任，唯獨需要獨行靜修的修士，他不合適。
心裏同情了一番沈旭道人，寧逸對此行的把握又大了一分，畢竟後輩如此不爭氣，壽元大半的沈旭居士輕易不會再得罪像他這種功法詭異，可以陰人於無形，哪怕低階的野修。
“封號天驕？哼！”寧逸心下翻起一道波瀾，自太皓劍仙西門吹牛之後，數千年來閻浮生公認的封號天驕一隻手都數不滿，沈旭一個結丹散修有什麽資格斷言？
被冠以“小星君”這麽高大上外號的明辰道人裴歲，離封號天驕都還差著不知道多遠呢！
吹牛找點談資是沒錯，可這話要是傳了出去，把自家老祖和太虛宮那位往火架上烤，那可不隻是尷尬小事。
雖然入京
這些日子，散修界風聞傳得厲害，但在寧逸看來，太虛宮這位秘傳，天賦實力自然是有的，若和小星君一分高下還有待考證，但想比肩大陸乃至閻靈界至強天驕級數的天資，幾無可能！
太虛宮若是有這個底蘊，何必藏頭露尾，直接亮出來，說不得，十大一流宗派的地位還能向上挪一挪！
（本章完）