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第104章 循理而成天道

  孟子曰“民為貴,社稷次之,君為輕。”


  商紂王自認為自己是天子之命,無論自己做什麽都是天子,然而,天也要聽民意,當民想覆舟之時,天也要為之震動和改變天子之命。所以,孟子有言,勸解提醒君王要有君王的樣子。


  為什麽會如此?一我無限是萬物之母,而零是萬物之始,無限大也是零。有生於無,無生於有。動物棋講的是一個食物鏈,大象吃獅子,獅子吃老虎,老虎吃豹,豹吃狼,狼吃狗,狗吃貓,貓吃鼠,而鼠又吃大象。


  這就是一循環。有了循環便有了六道。而陰與陽……太……


  萬飛剛要說太極,一下控製住了自己。


  繼續改口說道

  陰陽自然而然的存在天地之中。男女是陰陽,左右是陰陽,九淵山有陰麵也有陰麵,有光明之地也有黑暗之穀。


  所以,當我們正派修煉天地靈氣認為自己是陽的時候,那陰也就存在。有佛就有魔,有道就有妖。有人就有鬼,有一個生命就有六道的循環。


  飛升仙界,飛出三界,脫離六道,就是跳出小道,奔大道的一個質的飛躍。


  若連六道的倫理道德都做不到,又如何成為仙人呢?

  那是不可能的。


  所以,有功能,悟性不到,思想境界不到,靈魂沒有得修煉到較高的境界,那麽仙界就不會吸收你,就會給你砸天雷,你依然是個異類,除非你抗住了天雷的轟擊,證明了你的本領高強,那麽到了仙界再繼續改造你,暫時吸收了你。


  穆長老一臉果真如此的樣子向旁邊的老尼姑看了一眼,老尼姑點點頭。


  原來,他們背後議論過,萬飛之所以能閉關十年,從納氣期直接成為離神期並非他是普通的修仙者,他一定是大羅金仙轉世,若不然,怎麽會有如此驚人的變化,若不然,今天又怎麽會講出如此讓世人震驚的道理?

  這等悟性,這等境界,完全不是常規的修仙者所能想出來的,這要經曆怎樣的生生死死,這要輪回多少世修仙才能這等高深的感悟?

  萬飛太年輕了,以至於沒人相信他還是人類。九淵山所有的元嬰期大能都達成了共識,萬飛就是仙人轉世重修的。


  而外來的不知道,九淵山也想保守這個秘密。外來的就覺得萬飛是突破的較早,一直保持年輕態。


  現在看真的就是這樣,此人這等的見識和悟性,保持年輕也再正常不過了。


  ……


  為什麽,我們要信神、尊重天道呢?


  但凡人類中心主義,修士中心主義者有幾個飛升的?人要向自然學習,要向天地學習。人本中心主義是錯誤的。


  回頭看看我們的曆史,商紂王認為自己是天子命,侮辱神靈,為所欲為,認為自己是天子命,無論怎麽作都沒事。畢竟天命天命的嘛。最後的結局是被西周推翻。天也要聽民意呀,民想顛覆商紂王商紂王就做不下去了。


  循理而出世,而修煉,才能成為真正的大能,並不是修為高了就一定會成為大能。


  “嘩——”又是一片嘩然,這個概念真的是太顛覆了,修仙界數萬年來自然是以修為高地論輩分,循理。


  突然穆長老想起了之前鄭王爺對張老九客氣地說話時的態度,還有給喬巴這樣一名淬體期療傷的過程,還有見到萬飛後沒有擺架子的樣子。


  那不也是離神期大能的所作所為嗎?那張老九是九淵山的人傑,別說凡人,就是九淵山的修士都知道,可是以前我們這些元嬰期大能完全沒把那老者當回事。


  如今看來,那也是修行者呀,他隻是沒有靈根,但不代表他沒有悟性,沒有境界,相反,可能已經心境思想修為在我等之上了。


  真的好慚愧呀。


  ……


  順應天道、循理而修,才是大能之路呀。萬飛繼續講著。


  大禹治水就是最好的典範。舜的時候天下洪水泛濫,就任命了鯀,鯀把這個事情看簡單了,憑我等人類的能力,人定勝天,堵上就完了。結果呢,崩潰,決堤,洪水已然泛濫。舜不高興了,把鯀斬了,然後派兒子禹治水。


  因為之前的人方法失敗還被殺了頭,禹自然要多想想,於是乎便有了引水而不是堵水。


  引水的天道在哪裏呢?那就水向下流的,這是自然規律,這是大自然,是天地之理。


  你違背天理去堵它,它也不會慣著你。


  這就是太……萬飛差點又說出來。


  咳嗽了一聲,換了個說法,這就是順勢而為,循天道而重大理,方能在方法上正確。


  若不循理,那麽方法就會錯誤,方法錯誤,不僅難以修煉,甚至還可能身消道隕,走向一條不歸路。


  雷修很少,但是哪個雷修怕過天雷的?沒有。這就是一種特殊的存在,一種適應天地的大道在裏麵。這就如同你修煉火係功法的有怕火燒的嗎?沒有吧,除非不同等級的火焰,不同級別的殺傷力,或者更高的溫度難以承受了。


  那麽講到這有的人更糊塗了,到底什麽是道呢?如果你還沒明白,那你就把我講的當成零。這就是道。


  其實大家已經大概懂了,道存在於天地間,是自然規律,遵循他,尊重他,敬仰他,那麽就會融入道中,融入了道中,就更容易修煉,所學功法才能更好的發揮。


  否則逆天而行,不尊重規律,敢為天下先,換來的就是身消道隕,換來的就是決堤而死。


  ……


  所謂係統修煉的方法,我在修煉中有所總結。其實《周易》給了我一個很大的提示不易、變易、簡易。既然變易為什麽還要強調不易呢?隻有天地定位才能講天地變易交互,剛柔定位了,才能將剛柔並濟,有了上下之分,才能有上下交流交互呀。


  隻有不易才能變易。


  故,我創造了一套六角芒修煉體係。這套體係,可以助九淵山和前來的貴賓以後走向更好的修煉道路,而不會出現任何偏頗。


  ……


  強,眾人服了,接下來可是重點了,所有人都挺直了身子,打起了精神,恐怕錯過分毫。    。

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