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第一百八十章 信仰狼?不存在的

  昂沁夫對於三娘子極為崇敬,當他知道王則之是要把他帶到歸化城之後,不再猶豫,立刻就同意了。


  有了飛鷹,王則之很是高興。


  就是他帶來的親衛死傷慘重,成為了他心裏的痛。


  王則之跟馬福商量,第二他要出城設壇,祭拜慘死的親衛們。


  馬福拍著胸脯保證,設壇的事兒就交給他了。


  馬福安排好王則之的房間,躬身退了出去。


  一夜無話。


  第二,雪了很多。


  鎮虜衛城門外,已經搭建起一座祭壇,一些滿身都是神秘紋身的巫師,圍繞著祭壇正在做法。


  在蒙古建國之前,草原部落沒有領袖、沒有法律,隻有薩滿巫師。


  他們代表著地鬼神,隻有這種巫師才可以溝通人與神之間的對話。


  在蒙古語中,男薩滿稱作“孛額”,女薩滿稱作“亦都罕”。


  他們不僅占卜吉凶、預測未來,還兼負著草原牧民的生老病死。


  到了蒙古汗國時期,薩滿巫師的地位依然重要。


  鐵木真起兵之初,投奔他的薩滿巫師闊闊出宣稱,神人在夢中指示他,鐵木真將會成為草原之主,上將將賜予鐵木真“成吉思汗”的封號。


  由此,鐵木真得以站在“神”的高度上,統一了蒙古草原。


  窩闊台死後,脫列那哥攝政時期,重用身邊的女巫法蒂瑪。


  而貴由死後,海迷失執政期間,同樣依賴身邊的女巫。


  直到忽必烈時期,薩滿巫師的地位才被逐漸削弱。


  正是因為薩滿巫師在蒙古汗國中如此重要的地位,他們所的就是上的意誌,而他們在軍中對傷者的救護手段也是不容置疑的。


  這些救護方法,以跳大神為主,或是念咒,有時會配一些祖傳或是通過上旨意而得到的藥水。


  到了林丹汗時期,雖然林丹汗政權信仰的為紅教,各部落首領信仰多為黃教,但是在民間,巫師的信仰仍舊占據絕大部分,隻是他們不再活躍罷了。


  “嗚嗚~”


  王則之出城,巫師吹起了號角。


  他來到擺著牛羊頭顱的祭壇上,焚香,祭拜。


  王則之站在祭壇上,看著遠處的皚皚白雪。


  大雪下了一夜,如今連親衛們的雪跡都覆蓋了。


  王則之想到了四,想到留到冰層下被枯樹壓住的親衛,也不知道還能不能在水下找到他們的屍身。


  想到這裏王則之悲從心來,忍不住嚎啕大哭起來。


  他身後幸存下來的親衛們紛紛動容,哪怕是馬福也心有戚戚焉。


  能跟著這樣一位愛兵如子的將領,他們都有了一種士為知己者死的情緒。


  就在王則之放聲哭嚎的時候,草原上零星的出現了一些野狼。


  正在祭拜的巫師們見狀,拿出一根大鐵棍還有一塊銅器,兩者相碰發出了悠揚的金屬撞擊聲。


  野狼們聞聲,夾著尾巴嗚咽一聲消失不見。


  王則之被巫師們弄出來的動靜吸引,走過來看起來。


  他跟巫師們溝通起來,看能不能把這個玩意給他,他想用這個來防狼。


  奈何語言不通,了半兩方都聽不懂對方在什麽。


  鎮虜衛內一個前來避禍的通事,跑過來對王則之躬身施禮,開始翻譯起來。


  “大人,他們這是他們的法器,不能送人。”通事翻譯道。


  王則之表示了解。


  巫師的法器是不會送饒,這是他們吃飯的家夥。


  既然不能有他們的法器,那就看看這種東西的工作原理。


  王則之隻是認真看了幾眼,就看出了貓膩。


  原來他們是用金屬撞擊的巨大聲響來驅趕野狼。


  非狼所接觸的自然界中的巨大響聲,狼會感到害怕,這也是那晚的喇嘛能用一根鐵棍震懾到狼群的原因。


  王則之記得鎮虜衛內是有幾個銅鑼的,這是守城士兵用來示警的。


  他打算用銅鑼試試。


  祭拜完畢,王則之返回鎮虜衛。


  巫師們作法完畢,就地散去,回草原上他們的住所去了。


  大門外隻有一座祭壇孤零零的矗立在那裏,祭壇上的白帆如同親衛們的亡魂,在草原上的雪地裏,隨風飄搖。


  鎮虜衛,衛所內。


  “等雪停了,我要帶走兩百輕騎,分配給你的步盾兵,稍後由鋼甲重騎護送過來。”


  王則之召來馬福做著安排。


  “遵命。”馬福沒有多餘的廢話,直接領命下去安排去了。


  隨後就是等待。


  雪不大了,稀稀拉拉的雪下了三。


  第三,雪停了,王則之帶著兩百輕騎,還有兩個銅鑼向著歸化城而去。


  不知是雪停的原故,還是銅鑼的聲響起了作用。


  這一路上頗為平靜。


  崇禎元年,臘月十四。


  王則之召來拖木、紮格二人,詢問草原上有沒有什麽辦法可以很快的殺狼。


  對於殺狼這件事,兩人都非常積極。


  這是因為,最近部落裏的牛羊和孩都被野狼襲擊過。


  原本他們就在獵殺野狼。


  而且,牧民中一直有個傳,獵殺狼之後,吃掉它們的肝髒能夠獲得特別的力量。


  所以,部落裏的牧民們原本就在積極獵殺著野狼。


  原本王則之還以為狼是他們崇拜的圖騰,結果並不是他想的那樣。


  他們的信仰先是薩滿,現在是黃教。


  對於遊牧民族來,狼是敵,不是夥伴,更不可能是吉祥物。


  狼貪婪、自私、冷酷、殘忍,獵殺人畜。


  牧民們一提到野狼就會咬牙切齒,恨不得立刻獵殺了他們。


  牧民們信仰的是長生以及長生地,他們尊重大自然,崇拜自己的祖先,平時祭拜地、大自然和象征自己祖先的“敖包”,沒有人祭拜過狼。


  而且,對於遊牧民族來,狼是他們的生存的對手,因為其經常偷吃馬牛羊,他們是敵的關係,直到今,遇到狼來禍害羊群,他們對待狼就一種態度——殺。


  得到兩人肯定的答複,王則之準備下達一個懸賞令。


  每獵殺一隻狼,賞銀十兩。


  王則之準備拿出十萬兩白銀,專門用於這個懸賞。


  他不相信,草原上還能有上萬隻狼了。


  就算有上萬隻狼,在經過大範圍的捕殺之後,他不信草原的野狼還能成為禍患。


  就在王則之寫好懸賞,準備張貼出去的時候。


  殺虎口那邊的傳令兵被鋼甲重騎保護著,來到了歸化城。


  “報,軍情急報。”


  王則之展開殺虎口方麵的情報,臉色漸漸陰沉起來。

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