精神法則1
純潛能
該法則基於這樣一個事實。即我們處於最本質的狀態時是純意識。純意識即純潛能，這是一個具有無窮可能性和無限創造成性的場。純意識是我們的精神實質。由於它無邊無際，無窮無盡，所以又是純粹的愉悅。意識的其它屬性為純粹的知識，無限的寂靜，完美的平衡，堅不可摧，樸實無華以及至快至福。這些都是我們本質的特性，我們的本質是一種純潛能。
一旦你發現了你的本質特性。明白了真正的你是個什麽們的人。有了自知之明，你就能實現任何夢想，因為你就是過去，現在和將來這一切的無窮可能性和無限潛能。純潛能法則也可稱作宇宙法則，它構成人生五彩斑讕的基礎。它是單一的無處不在的精神。你與能量場是密不可分的。純潛能場就是你的真正“自我”。你對自已的真正本性體悟得越多，你離純潛能場就越近。
體悟“自我”或日“自我參照”，意味著我們的內部參照點就是我們自已的精神，而不是我們能感受到的身外之物。與自我參照相對的是客體參照。以客體作為參照時，我們總是受到身外之物的影響，這些身外之物包括環境，處境，其它的人和事物。以客體作為參照時，我們總是不斷地尋求他人的認可。我們的思想和行為總是期待著某種外界的反應。因此，客體參照是建立在恐懼的基礎上的。
以客體為參照時，我們還會對事物有很強烈的控製欲，對外部力量有很強的需求感。對他人認可，控製事物和外部力量的需求，都是基於恐懼而產生的需求。這種力量不是純潛能的力量，或者說不是“自我”的力量，真正的力量。當我們感受到“自我”的力量，真本身的力量時，就有會出現恐懼，不會產生控製事物的衝動，不會為了獲取他人認可或者外部力量而奮鬥拚爭。
以客體為參照相館時，你內部的參照點是你“自我”。不過，這個“自已”並不是真正你。這個“自已”隻是你的自我鏡像，是你的社會麵具，是你所扮演的角色。人的社會麵具熱衷於認可，希望控製事物，靠外力支撐，因為它生活在恐懼之中。
你的真正自我，即你的精神，你的靈魂，是完全不會為這些東西所累的。它不怕批評，不畏任何挑戰，不會有低人一等，因為它明白：大家都是同一個自我。同一個精神，隻不過是喬裝打扮得不一樣而已。
這便是客體參照的本質差異。以自我為參照時，你所感受的是真實的你，這個真實的你不畏任何挑戰，尊重所有的人而且覺得自已不在任何人之下。因此，自我的力量才是真正的力量。
然而，基於客體參照的力量是靠不住的虛假的力量。由於它隻是基於“自我”的力量，因而它會隨著參照物的存在而存在。隨著參照物的消失而消失。如果你有一個頭銜-——假如你是國家總統或者一家公司的董事長，或者如果你很有錢，你享受的權勢是與那個頭銜，那個職位和那些金錢聯係在一起的。基於“自已”的力量隻能像那些東西一樣稍縱即逝。一旦那個頭銜，那個職位和那些金錢沒有了，那種權勢也就跟著煙消去散。
“自我”的力量則不然，它是永久的力量，因為它是建立在對“自我”充分了解的基礎之上的。“自我”的力量有其物點：它能把人們吸引到你的周圍，它還能給你帶來你想得到的東西。它能磁化人，環境和處境來幫助你實現願望。這種援助也可以稱之為來自大自然法則的援助。你的魅力很大，大得令你喜歡結交人，大得令人們喜歡給交你。你的力量就是一種粘接力——一種出自真愛的粘接力。
通過靜默，冥想和不做評判，你就會接近純潛能。定期地花一些時間直接同大自然溝通，把一些時光留給大自然，這能夠使你領悟生命的所有元素與力量之間和諧的相互作用或影響，讓你有一種與所有生命融為一體的感覺。無論是一條溪流，一片森林，一座大山一個湖泊，還是一處海灘，與大自然智慧的聯係還將有助於你接近純潛能場。p;p;p;p;你必須學會接觸你最深處的本質。這種最真實的本質是“自已”所不能及的。它無所畏懼，自由自在，不怕批評，不畏挑戰。它不在人下，也不在人上，不卑不亢，神奇無比，充滿了魅力和魔力。
隨著你對自已真實本質了解的增多，你還會自然而然地獲得創造性的思想，因為純潛能場同時也是純無限創造力場和純知識場。宇宙的富足，宇宙奢華的炫耀和富有，是大自然創造性頭腦的一種表現。你與大自然的頭腦配合得越默契，你接近其無窮無盡的創造力的機會就越多，但是，首先你得跨越你內心對話的騷亂，去與大自然豐富多彩，足智多謀，無所不能的創造性頭腦溝通，然後你才能夠在保持永恒不朽，博大無垠的創性頭腦的寧靜的同時，具有創造出動態活動的可能性，靜默的，博大的，無所不能的頭腦與動態的，狹隘的，個別的頭腦這種近乎完美的結合，是靜與動在同一時間進而的完美平衡，這種平衡能夠創造出你想得到的一切。靜與動兩種對立的東西的同時共存，使你能夠獨立於環境，處境，其它人和事物之外，不受其約束和影響。
當你默默地領會兩種對立物的這樣一種近乎完美的共存時，你便與能量的世界結緣了，能量這種量子湯，這種非物質的不能喝的東西，是物質世界的源泉。這個有動量的世界是流動的，動態的，有彈性的，不斷變化的永遠都處於運動不居的狀態。然而它同時又是不變的，靜止的，安靜的，永恒的和沉默不語的。
單有靜，就有了創造的潛能，單有動，就有了局限於某一表現形式的創造，但動與靜結合起來，就能夠讓你全方位地施展你的創造性-——你的注意力所及之處，你的創造性都可以得到發揮。
無論你身處什麽喧鬧的場合，內心都要靜如止水，這樣，你周圍鬧哄哄的動就永遠也別想占上風，你將順得通往創造力的寶庫-——純潛能場
精神法則2
給予和接收
第二精神法則為給予和收受法則，因為宇宙是通過動態交換來運轉的。沒有東西是靜態的。你的身體無時無刻都在不停地與宇宙的身體進行動態交換；你的大腦無時無刻都在與宇宙的大腦相互交流溝通；你的能量是宇宙能量的一種表現形式。
生命流動是構成存在場的所有元素和力量之間的和諧的相互作用而已。你生命中各種元素和力量之間的和諧相互作用是按照給予法則運轉的。因為你的身體和大腦始終都在與宇宙進行動態交換，終止能量的流通無異於終止血液的循環。
收受和給予實際上是一回事，因為給予和收受是宇宙間能量流的兩個不同的方麵。如果你堵住這條源流的任何一頭，你就與大自然的智慧產生了衝突。
每一粒種子裏麵都蘊涵著千萬片森林的厚望。但這粒種子絕對不能被囤積起來；它必須把自己的靈**付給肥沃的土壤，這樣，它那看不見的能量就會化作物質表現出來了。
你付出的越多，你收獲的就會越多，因為你將使得宇宙的富有在你的生命裏不斷流通循環。你給予背後的意圖才是最重要的東西。如果你是不情願地給予，這樣的給予背後是沒有能量的。你應當始終懷著為付出者和受益者創造幸福這樣的意圖，因為幸福是生命的保障和支撐，能夠帶來增殖。回報與付出是成正比的，當然，這隻是對於無條件的付出和心甘情願的付出而言，這便是為什麽給予必須是快愉的行為-——每一次給予時心情都必須感到愉快-——的原因。這樣給予背後的能量便會提高許多倍。
如果你想得到快樂那就給別人以快樂；如果你想得到愛，那就學會奉獻愛；如果想得到別人的關心和欣賞，那就學會關心別人欣賞別人；如果你希望物質上的富裕，那就幫助別人在物質上變得富裕。哪怕是給予的想法，祝福的念頭或一句簡單的祈禱，都有著影響他人的力量。這是因為我們的身體，歸根結蒂，是大量能量和信息中集中在一起的一堆能量和信息。我們是意識世界中集中在一起的一捆捆意識。生命是意識的永恒舞蹈，表現為微觀世界和宏觀世界之間，人類身體與宇宙身體之間，人類大腦與宇宙大腦之間的智慧衝量的動態交換。
當你學會把你孜孜以求的東西給出去時，你就激活了這個舞蹈，並為它設計出了一套完美無瑕，充滿活力生機勃勃的動作，這套動作構成了生命永恒的搏動
要讓給予法則運轉起來，啟動整個流通循環過程，最好的途徑是做出這樣一個決定；無論什麽時候接觸到任何人。你都將給他們一點什麽，不一定非要是物質形式的東西，也可以是一朵鮮花，一聲稱讚，或者一句祈禱，其實上，最有作用的給予的心態不是送給人家某樣東西，關懷關心，仁慈，欣賞和愛是你能送給別人的一些最珍貴的禮物。遇見某人時，你可以默默地為他送上一句祝福，祝願他幸福快樂，笑口常開，這種默默的給予作用非常之大。
我們真正的本性就是富有和富裕，我們天生就很富有，困為大自然會有求必應，會成全每一個願望。我們什麽都不缺，因為我們的本質特性就是純潛能和無限可能性。困此，你必須明白：已經是一生下來就很富有了無論你的錢是何等的多還是何等的少，因為一切財富的源泉都是那個純潛能場-——知道如何滿足對包括快樂，愛情，歡笑，和平，和諧和和知識在內的所有需求，是我們的意識。如果你首先尋求這些東西——不是為你自己而是為別人。其它一切都有會唾手可得。
精神法則3
因果
第三條精神法則是因果法則。“因果”既產生一種具有能量的力，這種力會以同樣的方式回到我們身上。因果法則中所講的東西沒有一樣是我們不熟悉的。我們大家都有聽說過這樣一種說法：“種瓜得瓜，種豆得豆”。顯然，如果我們希望在生活中創造幸福，我們就必須學會播下幸福的種子。因此，因果也指有意識的選擇行為。
從本質意義上講，你我都是無限選擇的抉擇者。在我們生存的每時每刻，我們都處於那個無限可能場裏。在那裏我們可以接觸無限多的選擇。其中有些選擇是有意識地做出的，另處一些則是無意識地做出的。但是，理解因果法則和最大限度地得用它的最好辦法，是對我們每時每刻所做的決定都要有清醒的意識。
無論你喜不喜歡，此刻正在發生的一切，都是你過去做出的選擇的結果。不幸的是，我們許多人都是在無意識中做出選擇的，因而我們不認為它們是選擇——然而，它們是。
假設我要侮辱你，那麽你很可能會做出受到傷害的選擇。假設我要恭維你，那你很可能會做出高興或接受奉承的選擇。你且想一想吧：這仍然是種選擇。
我可以傷害和侮辱你而你可以做出不受傷害和侮辱的選擇。我可以恭維你而你也可以做出不買賬的選擇。換言之，雖然我們是無數選擇的抉擇者，但我們絕大多數人卻成了一堆堆隻能做出條任反射的人體器官，不斷地受到他人和環境的刺激而做出的可以預見的行為結果。
我們大多數人，作為條件反射的結果，對我們環境中的刺激物都能做出重複的反應和可預見的反應。我們的反應似乎是被周圍的人和環境誘發的，而我們忘了，這些仍然是我們在自己所存在的每時每刻裏都在做的選擇，我們隻不過是在無意識地做出這些選擇罷了。
如果說你後退一刻，在你做出那些選擇的時候去見證一下你正在做的選擇，那僅僅通過這一次見證行動，你就把整個選擇過程從無意識王國帶進了意識王國。這一有意識的抉擇和見證過程是非常有作用的。
在人爭分奪秒選擇——隨便什麽選擇-——時，你都可以問自己兩個問題：首先，“我所做的這個選擇會帶來什麽樣的後果？”你心裏會馬上有答案的。其次，“我此刻所做的這一選擇能給我和我周圍的人帶來幸福嗎？”如果答案是肯一的，那就放心大膽地選擇好了。如果答案是否定的，如果這一選擇會給你或你周圍的人帶來痛苦，那就不要做出這個選擇了。就這麽簡單。