最差的功法
小天突然向蕭靖南問起那兩卷 “天書”的事情，蕭靖南聽了卻連連搖頭。
“這兩種是無屬性的功法，並不專注某種屬性的靈力。被你視為珍寶的這兩卷天書，在修仙界，卻是最不受歡迎的普通功法，基本沒人會去練的，就是一時好奇練了，以後也會在悔恨中改練他法。”蕭靖南聽小天問起這兩種功法，急忙出言相勸，似乎很不推薦這兩種功法。
啊？不是天書嗎？怎麽好像隨處可見的？
“聽師父這麽說，這兩種功法似乎十分不好。徒兒得到這兩本功法後，就一直對其非常好奇，不知其究竟如何不好，請師父賜教。”小天恭敬地問道。
“前麵我說的各種功法中，其實還有一類。這類功法修煉又慢，威力又小，突破瓶頸還極難，是誰都不願練的最差功法。這《雄心決》和《知行功》就屬於這一類，隻有那些閑著無聊的好事之徒，或是意外得到功法開始修煉的凡人，才會去練這種功法。你要是沒碰到為師，可能也會練這些功法做個散修吧。”蕭靖南將這兩種功法又貶低一遍，並表達了有門派依靠的好處。
“《雄心決》傳說是上古流傳下來的，注重煉器、煉丹、製符、布陣，神通也都是專做些輔助的。此功從練氣期開始，每個境界都有四層，每層都有瓶頸，而普通的功法隻有三個瓶頸，就這一條，也讓人不願去練了。”蕭靖南細細地解說道。
每個境界多一層？那是不是更厲害一點？
“且《雄心決》每個瓶頸，分別要求煉器、煉丹、製符、布陣的經驗。一個修士就算終其一生，能在這之中有一項學有所成就不錯了，而且大部分修士隻是修行就幾無餘力，除了進境無望的人沒幾個會去研究這些，決定學習這些就等於放棄進境了。”
師父先將《雄心決》的缺點說了一遍，小天聽完就明白為什麽沒人練了，這功法涉及這麽多雜學，必會導致雜而不精，修煉又怎麽可能快呢。
話說多練那麽多東西，為什麽就是一點都不厲害啊？
“《知行功》強調知行合一，從築基開始。但在煉精化氣時，修煉速度非常緩慢，竟然要把體內的靈氣不斷用出，這樣在煉化靈氣增長修為之後，就必須再額外花時間回複靈力，修煉自然快不了。”蕭靖南對這些功法倒是挺熟悉的，看來他都分別研究過。
“而且此功強調所謂的知行合一，要求各種的曆練和博覽群書，否則不但瓶頸不能突破，修為也難以增長。讀書還好說，可此功爭鬥方麵平平無奇，在進行一些危險的曆練時又怎能保你平安。”蕭靖南把這功法說的一無是處，畢竟他是經常與人爭鬥的，這種不能打的功法當然不會入他的眼了。
那這天書根本就是胡鬧啊，練了別說成仙了，搞不好很快就會死掉。
聽完這些介紹，平常人早就打退堂鼓了，可小天偏偏又問蕭靖南：
“師父，這《雄心決》和《知行功》是否可以結合來練，練《知行功》用出的靈力能用來煉器什麽的嗎，煉器什麽的也能算是曆練嗎？”
聽了小天此言，蕭靖南反而哈哈大笑道：
“好，好，我這個徒弟，悟性確實不低。確實有不少人也看出這兩者之間的關係了，古往今來有不少人嚐試過兩者同時修煉以互相促進，正因此，這兩本功法經常會一起出現在一處。可惜，這樣練雖然確實能讓兩者互相促進，但本來一種修煉起來就慢的要死，更不用說二者結合了。兩者結合，修為反不如隻練其一。”
聽蕭靖南說了這如此多，小天卻不知怎麽腦中有了一股叛逆的邪勁，非要試個與眾不同的，就連小天也大惑不已。
“師父，徒兒聽師父之言，好像不推薦這兩種功法。可徒兒得到這兩本功法，深感與之有緣，卻想嚐試一下，不知可否。”小天低著頭說道。他當然也知道師父極力勸說自己半天，自己現在的行為會讓師父不快了。
蕭靖南聽了，臉上略一驚，不過還是說道：
“既是你想練，為師也不阻攔。所幸這《知行功》前三層都是築基之法，你便練下無妨。《知行功》築基還需讀書品卷，為師再給你找些煉器的書籍，你可先看著，築基成功後也能對那《雄心決》有用。”
蕭靖南剛才說了這許多，卻並沒責怪小天選擇這兩種功法，其為人也確實大度。
還以為師父要罵我呢，怎麽師父好像也沒怎麽生氣？
選好了功法，小天也就立刻開始了修行。這《知行功》除了需要讀書之外，築基之法也沒什麽特別。
每一個修仙者，須要經過築基，才能為將來的修煉道路打下良好的基礎。所謂築基，顧名思義就是打地基的意思，目的在於打通任督二脈。醫書有雲：“痛是不通，通則不痛”。人體氣脈通暢，則全身無病，身心愉快。所以也可以視作第一步的基礎是祛病，使身體達到絕對健康。這個絕對健康，在生理上即精氣神充滿經絡氣穴，丹經雲：“氣滿任督自開”，故打通任督二脈全在精氣神滿。百日築基是為後麵的修行次第奠基。
築基未成時，氣脈不通暢，難以操控靈氣，所以要進行最基礎的操作，以此來打通氣脈。築基成功後，就可以煉精化氣，使丹田靈氣漸漸充盈。
隻有六根清淨，不逐六塵，不散亂不昏沉，正念堅定，人身的元氣才能生機不絕，旺盛圓滿。當心靜久不動，元氣一步一步的積累，到在一定的量後，氣脈自動會被旺盛的元氣打開。
小天每日都打坐修煉兩三個時辰，後來固定為上午一個時辰，下午一個時辰，其餘時間看書。隻因師父說，這築基之法不能急於求成，要保持心境平穩。築基未成時，氣脈不通，靈氣過足反而會有損經脈，正所謂過猶不及。不如把其他時間多用來研究經卷，尤其是煉器書籍，也好築基成功之後修煉《雄心決》。