第五七八章草原 二
這封靈鎖材料珍惜，尋常的人想要獲得是難上加難。
之所以被眾人熟知，那是因為這是當年的靈武宗傳承下來的東西。
靈武宗當年力壓天下，一門獨大，在武道之上有很深的研究，本來憑借著執牛耳的地位可以引導元武大陸的武道的發展，奠定一宗三門的結構，但是沒想到最後出了昏招引來了天譴，道統十不存一。
但是他製作出來的很多東西倒是流傳了下來，包括各種，兵器，道具，丹藥，傀儡等等。
這封靈鎖就是道具中的一種，嚐嚐用來抓捕對手之用，配方流傳出來了之後，成為了各大勢力手中的香餑餑了。
別說中原地區了，就算是草原上也流傳了一陣。
不過草原上缺少相應的材料，隻能稍微的精簡了一些，製造出了有類似功能但是效果要差上一些的封元索。
那也是每個部族中的族長和長老，巫師們才有權利調動的東西。
牙木見過幾次，如今突然看到了正品的出現，心底裏麵慌的不行。
手中真氣匯聚，形成一個巨大的掌印就對著封靈鎖拍了過去，可以說是現在牙木能發揮出來的攻擊強度最高的一擊。
掌印正麵和封靈鎖接觸上了，然後就看到掌印憑空被腐蝕出了一個洞，那裏的元氣好像被強製性的消除了一樣。
封靈鎖氣勢不減，仍然向著牙木的身上纏繞過去，而且速度非常的快，顯然操控封靈鎖之人沒有太大的耐心，也不想讓牙木這個最高的修為者逃跑，怎麽說也是一條大魚。
牙木接連施展身法想要躲開，速度很快，可是封靈鎖的速度更快。直接纏繞在了牙木的腳上，根本就不需要掙脫了，封靈鎖上麵銘刻的符籙頓時亮了起來，頓時牙木就感覺自己和外界的元氣的聯係在減弱，同時體內的真氣也開始受到了壓製，成為武者時候的那種強大的感覺正在一點點的從他的身體裏麵離去。
下方使用封靈鎖的人用力一拉，牙木就直接從空中被揪了下來，重重的砸在了地上，沒有了護體真氣整個人身體都疼的不行，而且沒有真氣壓製傷勢，傷口複發，更加的疼痛，牙木想說話都說不了，一頭的冷汗。
恍惚間他好像看到了用封靈鎖抓自己的人，他的衣甲好像更加的苗條一些，而且還帶上了銀色的麵甲和周圍的士兵相比多了一絲神秘感，特別是他的眼眸中沒有一點的感情波動，好像是抓了一個死人一樣。
一個個的先天境武者被封靈鎖抓住，而其他的通脈境武者就沒有這麽幸運了，騎兵隊伍中自有射手拉弓搭箭，鐵騎軍所用的弓箭乃是用上好的異獸的牛筋製作而成的，雖然不全是元氣兵刃，但是已經是巔峰的凡兵，或許等鍛造工藝有進一步的提升之後，大規模流水線一般的元氣兵刃才能成為軍隊中的主流，而不是像現在這樣隻有將領，統領這一級別的人才有可能使用元氣兵刃。
弓不一般，這箭矢自然也不一般，箭頭都是寒鐵礦打造，鋒利無比，就算是武者的真氣護盾也有對抗的效果，而且對於火屬性的武者來說還有不錯的壓製的作用。
這裏就不得不說到元武大陸屬性功法了。
武者本身是不具備任何屬性的，沒有修煉的時候他們都是普通人，都是有血有肉的活生生的存在，像是燕雪嵐，或者是蕭焱那樣的具備特殊體質的人，他們這樣的天驕才會在出生的時候具備各種各樣的屬性，比如說燕雪嵐，陽炎之體，修煉火屬性功法就是事半功倍，如果強行讓她修煉水屬性的功法不僅有可能事倍功半，更大的可能性是陽炎之體被廢掉了。
所以武者一開始的時候並不具有任何屬性，他們沒有體質的區分，各種屬性的功法他們都可以修煉，當然並不能選擇具有衝突的，那樣的最有可能的是讓人的身體爆炸，小命都保不住的那種。
最基本的屬性功法就是金木水火土，五行屬性，他們的相生相克也是按照五行來排列的。
同等級的武者修煉相克的武者往往能占據一定的便宜，不過這隻是一點優勢罷了。
當然還有很多的變異屬性，比如土屬性的變異屬性沙，石，木的變異屬性毒，風，雷，水的變異屬性冰，霧，金的變異屬性鐵，火的變異屬性煙等等。
他們都是前人根據自己修行過程中的理解然後有所發現並加以改進，加上功法的形成，甚至於後天體質的形成，才慢慢的奠定了體係。
至於更多不在五行類的屬性功法，比如說儒修的文氣，還有音功之類的也是存在的，隻不過這樣的人也是體質與普通人有所不同才能成為不一樣的武者，很多時候都會被稱為異派，並沒有貶低的意思，隻不過是說他們的功法異於常人，與主流的武學道路不一樣，自成一派罷了。
寒鐵礦，冰屬性的礦石，在北燕有很高的產量，加上鋒利無比，往往都是上好的箭頭的材料。
所以那些倒黴的通脈境武者就和被打下來的鳥一樣，一個個的被箭矢射中，掉了下來，至於其他人，在指揮層騰空想要跑路的時候，他們就已經驚慌的四散跑開了，不過他們一個個人困馬乏的怎麽可能是已經養精蓄銳的鐵騎軍的對手，跑路的速度都沒有人家的馬快，更何況鐵騎軍麵對草原人已經有了自己的抓捕的方法，比如套馬索，有實在追不上的敵人用它準沒錯的。
直接將你拉過來，要麽一下砍死，要麽直接讓寶貝戰馬一腳踩死。
幾乎就是一邊倒的局麵。
鐵騎軍的動作非常的迅速，在平原上和草原人作戰，他們的經驗可以說非常的豐富，也就是燕武軍能夠和他比一比，就是禦林軍在這方麵也是比不上的。
不僅是殺敵，鐵騎軍還有一套非常獨特的活動，可以說是中原國家少有的精銳軍隊會做的服務就是，喪葬服務。
額，這個傳統還是當年鐵騎軍第一次踏足草原的時候留下的。
因為他們沿途攻擊了不少的部落，為了掩飾自己的身形，勢必要進行毀屍滅跡的活動。
將所有東西都焚燒的一幹二淨，連骨灰都給你揚了，就算你草原上有擅長占卜的巫師來了之後隻能發現一地的白地，骨灰都隨風而去了，能占卜個啥出來呢？恐怕也是錯誤答案。
最後也正是因為他們一路上毀屍滅跡，製造各種假象，耍的草原部族們團團轉，隻好緊緊的守住自己的部族的營地，很少外出，才減少了遇害的可能。
牙木等率先被抓捕的先天境武者運氣最好了，雖然他們被抓住了，但是他們也不用見接下來讓他們不自在的畫麵了。
沒了真氣的他們直接被鐵騎軍的士兵給打暈了。
等待他們的可能是鐵騎軍的審問，亦或者是策反。
喊殺聲也漸漸的停止了，最後一個奴隸倒在了鐵騎軍的長槍之下，可以說徹底的絕殺了從大興關戰場上退出來的草原敵兵。
根本沒有費太多的力氣，這些草原人根本就不是鐵騎軍的對手，哪怕是他們全盛階段碰上鐵騎軍都是要涼涼的，更不用說他們的戰鬥力本來就沒有多少是潰軍。隻不過鐵騎軍沒有什麽抓俘虜的習慣，就算是要抓也隻有這種先天境的武者有資格，其他的境界低一些的就算是知道一些情報也隻能是一點東西，先天境就已經算是能接觸到一定機密的階段了，從一個活著的先天境武者的嘴中能問出來的東西可比從一個死了的先天境武者強多了。
然後接下來鐵騎軍士兵的動作可以說是行雲流水，好像已經執行過了很多遍。
鐵騎軍的士兵們飛快的下馬，抓起一具具的屍體，然後將他們全身扒光，搜刮他們身上的裝備，丹藥等，一切能利用的東西都不會浪費的。
這邊的人負責收集物品另一邊的人就負責就地焚燒，也不知道用的是什麽寶貝，焚燒的效果很好，比燒柴火還要快，
最最最後麵的時候，等處理的差不多了，鐵騎軍的一些人就走了出來，手上還拿著各種各樣的樂器，什麽銅鑼，鈴鐺，還有嗩呐。
最搞笑的事情就是竟然還有人出來撒紙錢，這些紙錢也在火焰之中被一點點的燒毀，好像是在給人家送上路費一樣。
同時嗩呐這些樂器還在吹著哀樂，不知情的人還會以為鐵騎軍的人是在給他們的戰友送行呢。
估計沒有多少人知道他們正是在給敵人送行呢。
這個也是鐵騎軍的保留的傳統，也是當年的鐵騎軍的統帥留下來的。
他年輕的時候在草莽中混跡，又和道門的人相識，聽了很多人講解的什麽因果之類的，很是讚同。
覺得自己麾下的絕對每次收割戰利品的時候對死者沒有足夠的尊敬，哪怕是敵人，那也是人，也是值得被平等對待的。
他向道門還有佛門的人請教這類問題，終於是知道了答案。
那就是念誦各種各樣的經文給他們超度，雖然看不見這裏麵究竟是不是有因果，這世界是不是真的存在著輪回，自己的內心都可以得到一定程度的安慰。
所以從那個時候開始最後的誦讀各種經書也成了喪葬服務中的一個，簡直就是一條龍服務啊。
雖然後人不能理解，但是這也是鐵家的先人留下來的規矩，所以每一次鐵騎軍尋找之後都會如此，不論是敵人還是自己人都會有這樣的的待遇，區別隻是自己人不會被扒衣服，也不會被揚了骨灰。
在一切都處理幹淨了之後，那個抓住牙木的窈窕身影點了點頭，示意部隊繼續前進，向著大興關的方向走去。轟隆隆的馬蹄聲是越來越遠了，留下來了一片白地。
空中好像還有些粉塵，或許是鐵騎軍中的風屬性武者的功勞呢。
不遠處的草原人留下的影響已經不複存在了，同樣也是一片白地，可能有人經過的時候也不會發現這裏曾經是一片營地，連一根木頭都沒有留下。等鐵騎軍走遠了之後，才有一群人偷偷摸摸的走了出來，人數也就隻有三十個人，樣子都比較的落魄，此時他們的臉上都是驚魂未定的表情。
仔細看一看這裏麵還有幾張熟悉的麵孔。
拖雷，耶律良才和艾丹。
其餘人有的是拖雷招攬來的心腹，有的是耶律良才的親衛。
他們剛才憑借著拖雷身上一件可以隱匿氣息的巫骨躲了起來，一直靜靜地看著鐵騎軍輕而易舉的將牙木等人抓住然後又屠戮了其餘的人，然後挫骨揚灰。
這就是從他們的角度觀看的喪葬一條龍服務。
嗯，可能鐵騎軍這邊感覺非常的良好，可曾見過曆史上又給敵人誦讀經書的部隊嘛？沒有，鐵騎軍就是獨特的那一支啊。
但是在耶律良才等人的眼中就是妥妥的惡魔行為，殺人奪寶的事情就不算了，連屍體都不能留下，還被撒了骨灰，念了一大堆不知道說的是什麽的咒語，竟然如此的歹毒。
草原人信奉的是蒼天，認為他們死後可以回歸天空的懷抱，可是你看看鐵騎軍的所作所為，這是要讓草原人死了都不能消停啊。
雖然這裏麵是有些文化差異的問題，不過也並不能妨礙他們對鐵騎軍的恐懼，不愧是被稱為惡魔的部隊，當真是與眾不同。
特別是拖雷也是一臉的驚訝，鐵騎軍這樣的精銳軍隊，他也是第一次見，沒想到現在的中原人已經可以拉起這樣一支戰鬥力強大的騎兵了，曾經笑傲草原的部族勇士也是有了勁敵。。
特別是親自出手的那名將領很明顯就是一位女子，雖然她沒有顯露出自己的氣勢，隻是用封靈鎖抓住了牙木，但是經驗告訴拖雷，這個女子不能小看，起碼也是個和牙木同等級存在的武者。
女子，又是個女子，怎麽自己最近總是在中原女子的身上碰壁。