第65章 曆史（下）

  希斯翻了一頁又繼續念到，“經曆了第一次自由戰爭之後，教廷的聖軍損失極大，甚至在軍隊之中產生了對赫伯特賢者的恐懼心理。盡管在兩次自由戰爭的間隔時間裏麵，教廷和聯盟在邊境也有一定的衝突，不過教廷士兵對於赫伯特賢者的恐懼心理也就導致了，從第一次自由戰爭結束直到第二次自由戰爭開始這一段時間之間，教廷的獲得的勝利可謂是屈指可數。這種對赫伯特賢者的恐懼心理一直持續到了新曆169年，也就是赫伯特賢者疑似死亡的那一天。”


  “同年，教廷悍然發動了第二次自由戰爭。第二次自由戰爭的時間跨度達到了整整6年，在戰爭開始的時候，教廷收複了大陸西方的一些土地，並且在一開始就突襲西恩斯王國成功，拿下了西恩斯王國的幾座城市。由於當時的支援還算及時，因此西恩斯王國丟失的城池也不是特別的多。當援軍抵達的時候恰好是趕上了教廷對於塞恩城的突襲作戰，因此那時候教廷和自由聯盟最激烈的對抗就發生在了塞恩城，在那座壁壘之下。細數整個第二次自由戰爭之中，塞恩城之戰，可謂是教廷和聯盟持續最久的一場拉鋸戰了。這一戰一直從教廷突襲成功後的那段時間開始持續到戰爭結束，差不多在這座城池相持了六年之久。”


  “對於塞恩城一戰，究其原因還是教廷舍不得放棄在西恩斯王國一開始所取得的優勢，在這種心理的作用之下，打一場長達六年的拉鋸戰也不見得奇怪了。在第二次自由戰爭開始的時候，教廷可謂是憑借了突襲的技倆先發製人，導致了開始的時候，自由聯盟這邊的連連丟城。而自由聯盟的大軍調度之後，便是一場又一場的拉鋸戰。教廷一方不願意把辛苦打下來的城池拱手相讓，而聯盟那邊也想要奪回自己的城池，所以這一次的自由戰爭便打了很久。盡管教廷初期得到了很大的勝利，不過由於教廷在塞恩城的耗費太多，導致了西方原本收複的城池又被自由聯盟一方給打了回來。因此縱觀整個第二次自由戰爭，教廷隻能說是在城池上麵獲得了一定的勝利，但是教廷在人力這一方麵的損失還是比較多的。畢竟更多的時候還是教廷發動進攻。”


  “在第二次自由戰爭結束15年以後，也就是新曆190年。煉金師中的以太派正式宣布脫離煉金師，轉而自稱為機械自由者。不過值得一提的是，這些機械自由者們大多數的修為都不是很高，其中最強的領導者也隻是數個頂尖煉金師，而且很多的機械自由者都還是選擇了使用一些煉金術幫更好的完成他們所謂的機械。至於說第二次自由戰爭之後比較大的戰鬥也就是以下的兩次戰役了。第一個則是過了16年以後，新曆206年的時候，西恩斯王國因為想要奪回之前的領土的原因，沒有同任何的盟軍以及聯盟總會進行商討，便擅自發動了對教廷統治區的單獨作戰，由於當時教廷對於王國的統轄更加的嚴重，將王國軍隊裏麵實力強悍的人員進行了抽調，導致了教廷統治區的王國軍隊戰鬥力比較低下，所以西恩斯王國這支軍隊初期的戰鬥可謂是勢如破竹、百戰百勝。但可惜的是後來由於孤軍深入太深的緣故，加上周圍沒有任何的援軍以及城池守備森嚴，同時教廷的聖軍及時趕到。最後的結果也就是這支軍隊一步一退，最後又是隻得退回了塞恩城。”


  “而因為是西恩斯王國自己發動的戰爭，並且最後又是以失敗告終。所以當時無論是其他的聯盟王國還是聯盟的總會，都對西恩斯王國當時的君主做出了一定的譴責。新曆288年，教廷對西恩斯王國發動一場較大規模的戰鬥，派遣了聖軍從小路突襲塞恩城。不過卻被當時已經成就了大煉金師的瑪格大師在塞恩城外的那個小道設伏。同時又加上當時還有很多的聯盟士兵聽從了瑪格大師的號令，因此教廷又一次敗在了塞恩城下。26年以後，教廷和聯盟第一次在談判桌上麵達到了一個一致的條約《賢者條約》，也就是那個約定了賢者級別的戰鬥力不能夠參加任何戰鬥的條約。這個條約也就直接使得瑪格大師隱居了起來。”這本《大陸編年史》到這裏也就停了，因為《賢者條約》公布以後沒有多久，這位作者便去世了。


  “這本書到這裏應該也沒了吧。我記得這本書當時我看的時候還算是比較新的了。”盧比奧聽到希斯念完了瑪格大師隱居這裏，便已經知道了這本書已經說完了。雖然希斯念的是經過了希斯消化以後的東西，不給也可以看得出來希斯著重看的地方是什麽。“老師曾經對我說過，隻要教廷一天沒有滅亡，那麽自由戰爭也就一天不會停止。即便自由聯盟之中各個王國的關係很是微妙，偶爾還會有一些摩擦，不過他們的麵前都是一個共同的敵人——教廷。無論他們怎麽摩擦，他們都沒有任何的機會投靠教廷，因為他們的根已經是新學。”


  “因為他們的根已經是新學？”希斯對於這句話還是有些不理解的。


  “這本書上麵對於赫伯特賢者的介紹僅限於戰爭，要知道秘法大人的《論魔法能力》和《元素架構》才是教廷最不能容忍的東西。而我們自由聯盟的精神根本也正是那兩本說，因為它提供了一條更加係統的修煉的方法，而教廷那邊則是視之為邪術。他們將元素力稱之為神力，顧名思義就是神賜予的力量。”盧比奧最後的一段話算是真正的點明了教廷和聯盟之間的矛盾的轉移。從最開始的不願意臣服，到後來的新學和舊學的爭端，這就是大陸上麵最尖銳的矛盾，也是不可共存的理念——理念之戰，不是你死就是我亡！