第724章 讀書人
鮮紅染透雪白，一代儒俠緩緩倒下。
所有人都沒有想到，他竟然絲毫也不閃避。
“吳子……”
兩道聲音同時響起，兩匹快馬疾馳而來。
頃刻間已經衝到大營之前，其中一人翻身下馬，抱住這儒俠身軀，飛身而上，調轉馬頭衝出，離開此地。
這一幕來得太快，快到軍營之中，那些崗哨甚至都沒反應過來。
轉眼間，這兩匹快馬上的人，已經帶著那儒俠轉過一個山下拐角，逃離而去。
兩匹戰馬慢慢分開，一前一後，前麵的帶著萬箭穿心的儒俠離去，後麵一人，警惕大軍追殺。
前麵之人衝出數裏之外，猛地停下，帶著儒俠翻身下馬，包在懷中，一臉焦急之色。
就這短短片刻時間，那儒俠身上的鮮血不禁染紅儒袍，也侵透他的衣裳。
“吳子，你這是作甚，不是說好了適可而止的麽？你怎會如此？”
那儒俠，名為吳生，乃是大秦當朝禮部尚書吳華的親弟弟，人稱儒俠吳子。
這抱著他的男子，身著一身黑衣，漆黑如墨，乃是墨家墨俠。
他們都知道此次前來的目的是什麽，但都已經商議好了適可而止，可沒說過要玩命啊。
這吳子的做法，完全令在後方鎮守的他來不及反應，也無法接受。
“咳咳咳……”
吳生輕咳，鮮血不斷從嘴角流出。
他伸手從懷中掏出一竹簡，兩根箭矢，頓時脫落。
那是射向他心髒的箭矢，結果，竟十分巧合的被竹簡擋住了。
否則，他當場就已經死了，哪裏還能喘息到現在？
“嗬嗬……炎兒……這……這是……這是你……你對……對為師……最……噗……最後的孝敬……最……最後的保護……嗎？”
他望著手中竹簡，隻當這是徒弟對他生命的保護，一時間，感動的淚水從眼眶中流出。
真正的讀書人就是如此，眼中隻有美好，書中美好，人性的美好。
至於那些書外的混亂，人性的黑暗，他們從不放在心上，他們唯一要做的就是用身軀抵擋黑暗對美好的侵蝕。
讀書人很容易被感動，任何一個年相關，都能讓其淚流滿麵。
臨死之前，更是感謝天地，感謝人間，讓他在這美麗的時間走上一遭。
至於所謂的磨難，所謂的死亡，不過就是體驗美好之前的一些鋪墊而已。
沒有負累，那有輕鬆？沒有悲苦，那有甘甜？
此乃讀書人一生必須領悟的道理。
吳生感激，感激父母送他來到這個世界。
吳生感激，感激天地對他不薄，送給他一個傳承徒兒。
吳生感激，感激自己尚有傳承。
“吳子……”
一旁，那墨俠一臉背痛。他們不屬於同一派別，但卻歸屬大秦。一生鬥法，一生論道，誰也不服誰。
如今同來西南，豈能想到，這麽快就要天人永隔？
“咳咳咳……徐子莫要……傷心……咳咳……死亡不過誰另一個開始……今日吳生死了……還有吳生的徒兒延續吳生……沒必要傷懷……”
“今日，吳生第一次說謊，其實……其實你們……你們也知道，吳生死了，比……或者有用……所以吳生必須要死……”
“你們……帶著……吳生去找夜郎王交代吧……告訴他……吳生為他鋪好路啦……讓他放心……去做……”
說著，疼痛難忍的吳生無力的將那掉落下的兩根放在那墨俠徐子手中，道：“還真別說……好疼……我……我沒力氣，幫幫吳生，擺脫疼痛吧！”
話音落下，吳生滿臉青筋暴露。
劇烈的疼痛，令他渾身血脈噴張，用盡全力去抗，但身體卻是越來越虛弱。
“吳子，你太倔強了！”
墨俠徐子老淚縱橫，顫抖著抓起兩根箭矢。
他知道吳生已經必死無疑，可最致命的地方沒傷害到，他隻能在痛苦中死去。
想要讓他擺脫痛苦，唯一的辦法就是瞬間短命。
徐子舉起箭矢，閉上眼睛，猛地刺瞎。
“噗……”
吳生一大口鮮血噴出，眼中帶著解脫之色，緩緩倒下。
身後那匹戰馬疾馳而來，在上麵的乃是一個身著夜郎國服飾的男子。
他乃是農家高手，看到死去的吳生，大聲叫道：“吳子！”
話音落下，他連忙翻身下馬，衝了過來。
“走吧，回去交差……”
徐子搖頭，抱著吳子，翻身上馬，縱馬而去。
“吳子，你好倔強啊！”
在後麵，那農家高手仰天長嘯，喊出了和徐子一模一樣的話，淚水滾落而下，翻身上馬，也跟著疾馳而去。
……
大秦，鹹陽。
這一夜燈火通明，萬家齊樂。
伴隨著成親大典之上，拜天地，拜天子之聲落下，喜宴展開，普天同慶。
皇城大開，一改往常之成親規矩。
新娘未入洞房，就在這皇城之中，坐於喜宴之上。
皇帝在於群臣同飲，皇後與妃子在招待群臣妻妾，場麵可謂十分熱鬧。
不過如今的大秦，危機四伏，諸多臣子又得不到皇帝的確定旨意，大家都在想盡辦法麵對即將到來的危機，又有幾人能夠真正的開懷暢飲？
一場宴席，一直維持到子時方才散去。
宴席之中，群臣無心對飲，離去之後，群臣無心睡眠，都在一心對外，想著各種辦法。
這就是一統的力量，也是嬴守一直期盼的場麵。
倘若曾經，他提出北上之策時，這些臣子也能如此一心，他嬴守必定高興。
可如今，他雖然也高興，但畢竟沒那麽興奮。
這些人一致對外，那是因為感覺到威脅了，害怕了。而不是說他們在未雨綢繆，積極備戰。
這是嬴守心中一直存在著的難題，也是儒家周禮為他帶來的困擾。
諸子百家，看似各家各派，各有不同，實際上萬變不離其宗，各家各派之間，都有著牽連，都有著相互理念的影子。
如道家無為而治，看似與各家各派的理念不同，實際上，各家各派的理念之中都包含著無為而治。
同樣，無為而治，也包含著各家各派的理念。
再如儒家周禮治國，這其中最好的對比就是法家，法家說是嚴刑峻法，與儒家以禮相待不符合。
但實際上，儒家法律，又何嚐不是為了約束人之惡習，讓人人以禮相待？
所以儒家的禮與法家的法，形成了大秦禮法。