842、 這真的是先知的意思

  “那，您剛才提到的伊瑪目，他是做什麽的呢？”


  “他是掌教阿訇，也就是教長，是本寺的大阿訇。”


  “馬先生，實在對不起，我太好奇了。我不太了解伊一斯蘭教，您能給我們講講嗎？”


  這位開學阿訇雖然沒開口，但已在臉上露出笑容。蕭安城的恭敬，確實讓他很愉快。


  蕭安城再及時不過地說：“先生，您笑了。一看您的眼神，就知道您是一位智者。您又是一位開學阿訇，就當我們是您的信徒，給我們講講吧。”


  “我隻能簡單講。”開學阿訇微笑向他點頭，終於輕聲說。


  “是的，是的，簡單講就好，謝謝您，先生。”蕭安城滿臉都是微笑，熱切地看著他。


  開學阿訇沉默片刻，輕聲說：“伊一斯蘭教是先知穆罕默德創建的，至今已有一千二百多年的曆史。先知創建伊一斯蘭教的目的，為的是和平與安寧。”


  說到這裏，他又沉默片刻，才輕聲說：“不過，讓人遺憾的是，先知這個目的，至今沒實現，世事繁雜，總有這樣那樣的紛擾。”


  “是什麽呢，先生？”蕭安城更加恭敬地看著他，小心問。


  “誰都沒想到，為了先知穆罕默德的繼承人問題，穆一斯林就分成兩大政治派別，一個是遜尼派，一個是什葉派。”


  “中一國的穆一斯林屬於哪一派？請您指教。”


  “中一國的穆一斯林基本上都是遜尼派。隻有塔吉克族裏有一小部分是什葉派。”


  “先生，隻分為兩派，也還算好，是吧。”蕭安城微笑說。


  “不過，按照教法來分，又分為四大派，分別是哈奈菲、罕伯裏、沙菲爾和馬利克。中一國的穆一斯林，基本上都屬於哈奈菲派。”


  “難道，往下還要分嗎？”蕭安城不由睜大了眼睛。


  “真讓你說對了，往下還要分為門宦。”


  “什麽是門宦？”


  “門宦就是門派。但又和教坊不同。在一個地區，一個大寺，周邊有一些小寺，就形成教坊。但這是很鬆散的。門宦則不同，一旦成了某個門宦的信徒，就世世代代成了它的教民，需要對它世代效忠。信徒們事事都要聽從教主的。”


  “中一國的門宦很多嗎？”


  “很多，至少有幾十個。主要的有華寺門宦、畢家場門宦、穆夫提門宦、胡門門宦，等等，很多。他們各成一派，互相爭論，甚至以惡相報。”


  “先生，他們爭論什麽呢？”


  “他們爭論的東西很多，但最主要的一點，是爭自己的正統。先知說，猶太人分了七十一夥，基督徒分了七十二夥，我的教徒們卻分了七十三夥，隻有一夥能進天堂，就是大眾派。所以，他們都說自己是大眾派，隻有他們這一夥才能進天堂！”


  這個時候，馬先生的臉色已經有些嚴峻了，目光深沉地看著蕭安城，似乎想看出來，他是不是明白自己的意思。


  蕭安城也有些不安。他沒想到，自己提的問題，竟然提到人家的痛處。


  他問：“隻有一夥能進天堂？”


  馬先生說：“先知是這麽說的。所以，穆一斯林各派就爭得很厲害。”


  蕭安城低著頭，把這個情況想了又想，總覺得其中還有別的意思。


  他忽然抬起頭，專注看著馬先生，輕聲說：“先生，先知的意思，是不是說，隻有大家都成為一夥，才能進天堂，您說，是這個意思嗎？”


  馬先生一動不動地看著他，似乎很生氣，似乎又很意外。但終於，他眼睛裏漸漸閃出異樣的光彩，頗有些意外地看著蕭安城。


  片刻，他才輕聲說：“這位先生，你讓我有些意外。也許，這真的是先知的意思。所有穆一斯林，都團結成一個整體，才能共同進天堂！你這個說法好，非常好！非常好！”


  蕭安城更加意外，完全沒想到，他隨便一句話，竟然打動了這位阿訇。


  此時，馬先生完全轉向蕭安城，正視著他，仿佛遇到了知音，似乎有許多話要說。


  他認真地說：“這位先生，你知道嗎，我們北倉清真寺，屬於一個特殊的派別，叫賽來菲耶。賽來菲耶的意思，就是指先賢。先賢指的是聖人、聖門弟子、再傳弟子這前三代所代一表的主張。伊一斯蘭從始至今，一直就有老派和新派之分。新派是從老派中分離出來的。但新派中再分離出更新的教派，就又成了老派。伊一斯蘭教一直這麽變化著。但我們的賽來菲耶卻是從新派中分離出來，要返回到老派去。要恢複前三代聖人所代一表的主張。這就是賽來菲耶！”


  不要說蕭安城，就是駱江和陳子峰也很意外，沒想到馬先生會說出這麽一大段話來。他們並沒有完全聽明白馬先生的意思，但馬先生的誠懇態度，還是讓他們意外。


  馬先生目不轉睛地隻看著蕭安城，那麽認真地說：“但是，誰都沒想到，賽來菲耶的主張觸怒了大多數正統派。無論老派、新派，還有他們的門宦或者教坊，都大為惱火。他們認為賽來菲耶在認主問題上發生了錯位，等於把真主偶像化了，那就成外道了，言下之意就不再是穆一斯林了！”


  蕭安城等人，對他說的這些，更不明白了，隻能張著嘴，那麽意外地看著他。


  馬先生接著說：“不過，賽萊菲耶可不這麽認為，他們認為這是對古蘭經的維護，對前三代的回歸，他們依然堅持他們的主張。賽萊菲耶在臨夏的新王寺、前河沿等地開始傳播，後來傳播到了蘭州的柏樹巷，西寧的樹林巷，往東傳到了天水和西安。”


  馬先生繼續說：“在西安這裏，賽來菲耶派受到其他教派的排擠，甚至械鬥。許多賽來菲耶的信徒被迫出走。他們在蓮湖路的路邊搭了一個大棚，在大棚裏做禮拜！他們這一做就是七年！後來，有一位信徒捐出他的產業，就是我們現在的北倉清真寺。我要跟你們說的是，我們賽來菲耶，是一個特殊的教派，是在特別大的困難中堅持過來的！”


  這時，蕭安城和陳子峰，不動聲色地互相看了一眼。


  坐在另一邊的駱江，同樣不動聲色地盯了他們一眼。


  他們特別在意的隻有一點，這個賽來菲耶派，是從特別大的困難中堅持過來的！所以，他們是穆一斯林中最特別的一派！他們有最堅定的信仰！

  駱江另外想到的是，牛街清真寺大阿訇介紹他到這裏來，肯定有特別的意思！

  這時，一個年輕人悄悄走進來，在馬先生耳邊低語幾句。


  馬先生站起來說：“駱先生，我們大阿訇請你去見他。”他轉向蕭安城和陳子峰說：“請你們兩位稍微等一會兒吧。”


  他說完，就引著駱江出了廂房。


  15－13

  大約十分鍾之後，馬先生重新回到廂房裏，說：“駱先生已經和大阿訇談完了，正在外麵等著兩位。請兩位也來吧。”


  陳子峰和蕭安城出門時，都恭敬地向馬先生鞠躬。


  馬先生先和陳子峰握一下手，之後，卻拉著蕭安城的手不放，微笑說：“蕭先生，初次見麵，你讓我很意外。希望蕭先生有空的時候，能常來本寺坐一坐，和我隨便談一談就好。”


  蕭安城被馬先生這麽看重，很是意外，不住向他鞠躬，說：“隻要有空，一定來。”


  他和陳子峰出來，不斷回頭向馬先生揮手致意。見駱江已在寺院門口等著他們，就急忙走了過去。


  15－14

  古董汽車仍按原路往回開。駱江和陳子峰等三人坐在車裏，好一會兒沒說話。


  駱江坐在後座，一直看著車外的風景。他忽然說：“陳子峰，談話中間，你和蕭安城對視一眼，是什麽意思？”


  陳子峰和蕭安城都有些意外，甚至回頭看了他一眼。


  駱江說：“我們是怎麽走到今天的，還用得著互相隱瞞嗎？你就直說吧。”


  陳子峰仍然把握著方向盤，左右看著，就老老實實地說：“長官，我們其實沒別的意思。來之前，您說，讓我們跟您去找翟長官，卻到了北倉清真寺。我們就猜想，您也許要借助穆一斯林的力量。說實話，我沒看出穆一斯林有什麽能力。不過，馬先生提到北倉清真寺的情況，我們才意識到，他們這一派，可能不一般！他們是在別人的排擠下，甚至連寺院都沒有，在大棚裏做禮拜，這麽生存下來的！他們一定不一般！”


  駱江臉上終於露出微笑，輕聲說：“我在北平接到你們的電報，就知道你們遇到的，一定不是小事！我就算到西安來，也不過帶兩三個人來，力量不夠。所以，我隻能找當地的力量。你們大概想不到，給我介紹牛街清真寺大阿訇的人，是上海的顧耀宗！他可在北平呆了很長時間！我剛才和北倉的大阿訇談了一會兒，他答應幫我們找人！”


  一提到顧耀宗，陳子峰就想到了冷月。他完全是下意識地，再次看了蕭安城一眼。