第167章 真理至簡

  1.很多事，本質本是最簡單的，比如：善良是人的好品質，是受人喜歡的品質，這是世間最簡單的本質吧？可是魔鬼為了攻擊善良，於是出現了“偽君子”，“迂腐”，“愚蠢的善良”，“懦弱的善良”，還有太善良被人討厭的女主角，還有“人善被人欺”，“男人不壞，女人不愛”，所以人們會慢慢瞧不起善良，直至放棄善良。還有，要了解神是怎樣的並不是遙不可及，她其實和人類是很像的，就像馬克思說的：“人類具有的一切我都有！”所以，這也是了解世界很簡單的本質，我曾說過：在命運不斷奪走屬於我的東西時，我得到了教訓：“也許，那些都不是屬於我的東西。”然而，神卻不那麽覺得，即使命運不斷奪走屬於他的東西，他也要奪回來。其實神和人沒什麽不同，隻不過神更不容易屈服，他的信念和意誌也更不容易磨滅。以下引用我和朋友的討論：“我不打算報複，因為我已經把仇恨放下了，我朋友圈發的那句話的意思是，人會放下，看淡，但如果是神的話，就沒那麽容易放棄了，他失去的一定會奪回來。神和人沒什麽不同，隻是神更不容易放棄和妥協，他的意誌和夢想也更不容易磨滅。得罪了人不要緊，但得罪了神就有得受了。”（注：現在神明還沒有和彌賽亞合體）

  附上的是優酷視頻《英雄本色，我失去的一定親手拿回來》


  再說回來，其實真理至簡，最本質的往往是最簡單的。再比如，為什麽本應“善有善報，惡有惡報”，可是現實總是“為善的受貧窮更命短，作惡的享福貴又壽延”，那是因為神明和魔鬼的鬥爭，神明所做的是“善惡有報”，魔鬼要做的是讓人們對善良得到的境遇寒心。不過，神明的報比魔鬼的報相比，神明的報在後麵，所以表麵上看是善良的人受苦，作惡的人享福，而長久來看卻是“為善無近名，為惡無近刑”，“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”。又是為什麽“塞翁失馬焉知非福”，因為神明和魔鬼的鬥爭。


  再說回來，很多複雜的問題，本質往往是最簡單的。如果它的結論和簡單的本質不同，那是因為魔鬼（操縱事實讓人的思想）扭曲了它們。


  2.複雜瞧不起簡單，認為簡單的是“無知”。真理至簡，最開始的就是最真實的。謊言總會有破綻，而一旦發現一個破綻，就需要用多個謊言去補，再造一層世界觀。但是假的總會有破綻，當再次發現破綻時，再在已有的基礎上再用多個謊言去補，再造上一層謊言。最後造出一個虛假的世界。謊言就像滾雪球，越滾越大，最後怎麽樣，應該是變成荒誕至極，黑白顛倒，指鹿為馬的世界吧。


  3.（轉）《尼姑是女人》智通和尚一天半夜，突然大喊：“我悟啦！我悟啦！”眾人都被他驚醒，趕緊圍過來一問究竟。到底悟的什麽高深佛理，這麽興奮。


  禪師問：“你悟到什麽了嗎？”


  智通嚴肅的說道：“我終於悟出了——尼姑原來是女人做的。”不想，這一回答，引來哄堂大笑。


  隻有禪師吃驚地看著智通：“是的！他真的悟了！”


  智通馬上要求師父，要下山去雲遊了。眾人都很無語，這算什麽悟？如此簡單的一個道理，竟然還要求雲遊？太誇張了！然而禪師卻答應了。


  第二天，智通接過了禪師遞給他的禪具，在眾人的目送下大步離去，沒有任何留戀。


  眾人一臉迷惑地問禪師：“他真的悟到了嗎？”


  禪師歎道：“智通前途無量，連“尼姑是女人做的”這麽簡單的道理都能參透，還有什麽禪道不能悟呢？雖然這個道理很簡單，但是有幾個人能從中悟出佛理呢？世間的事理，一通百通啊。”