第120章 學會用真誠的簡單對付虛偽的複雜

  以下轉自餘秋雨的《論小人》


  小人的需要博取同情和不會放過受害者


  古語有很多種涵義。但當下定義中普遍認定儒家對小人的定義。小人是中國儒家定義君子的“反義詞”。如孔子說：“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨”。社會生活中專指喜歡做些搬弄是非、挑撥離間、隔岸觀火、落井下石之類的人


  生活中處處不乏小人。他們造謠生事，為了達到自己的目的，不惜醜化對手，唯恐天下不亂，慣用“聽說”開始，假借他人之口歪曲事實，無中生有。他們見風使舵，誰得勢就依附誰，誰失勢就舍棄誰，對上司、用得著的人，花言巧語，舌燦蓮花，讓人暈陶陶而迷失方向。他們更刻意親近上司，伺機打小報告。善於表麵功夫，善於俟機邀功搶功，踩著別人肩頭攀高，一旦有壞事就找替死鬼來背黑鍋。落井下石是他們的一貫伎倆。挑撥離間是他們漁翁得利的最佳手段。一手製造紛爭事端，卻把自己撇清，任由他人爭鬥，自己扮演和事佬，假裝好人。


  小人的特點


  （1）喜歡造謠生事，他們造謠生事都另有目的，並不以造謠生事為樂。


  （2）喜歡挑撥離間，為了某種目的，他們可以用離間法挑撥同事間感情製造他們不合，好從中取利。


  （3）喜歡拍馬奉承，這種雖不一定小，但很容易因為受寵而說別人壞話。


  （4）喜歡陽奉陰違，這種行為代表他們這種行事風格，因此你也可能表裏不一，這也是小行徑的一種。


  （5）喜歡“西瓜倚大邊”，誰得勢就依附誰，誰失勢就拋棄誰。


  （6）喜歡踩著別人的鮮血前進，也就是利用你為其開路，而你犧牲他們不在乎。


  （7）喜歡落井下石，隻要有跌倒他們會追上來再補一腳。


  （8）喜歡找替死鬼，明明自己有錯卻死不承認，硬要找個人來背罪。


  小人有以下幾條行為特征：

  其一，小人見不得美好。小人也能發現美好，有時甚至發現得比別人還敏銳，但不可能對美好投以由衷的虔誠。他們總是眯縫著眼睛打量美好事物，眼光時而發紅時而發綠，時而死盯時而躲閃，隻要一有可能就忍不住要去擾亂、轉嫁（費無忌的行為真是“轉嫁”這個詞匯的最佳注腳），竭力作為某種隱潛交易的籌碼加以利用。美好的事物可能遇到各種各樣的災難，但最消受不住的卻是小人的作為。蒙昧者可能致使明珠暗投，強蠻者可能致使玉石俱焚，而小人則鬼鬼祟祟地把一切美事變為醜聞。因此，美好的事物可以埋沒於荒草黑夜間，可以展露於江湖莽漢前，卻斷斷不能讓小人染指和過眼。


  其二，小人見不得權力。不管在什麽情況下，小人的注意力總會拐彎抹角地繞向權力的天平，在旁人看來根本繞不通的地方，他們也能飛簷走壁繞進去。他們表麵上是曆盡艱險為當權者著想，實際上隻想著當權者手上的權力，但作為小人他們對權力本身又不迷醉，隻迷醉權力背後自己有可能得到的利益。因此，乍一看他們是在投靠誰、背叛誰、效忠誰、出賣誰，其實他們壓根兒就沒有人的概念，隻有實際私利。如果有人的概念，那麽楚平王是太子的父親，有父親應有的尊嚴和禁忌，但費無忌隻把他看成某種力量和利益的化身，那也就不在乎人倫關係和人際後果了。對別人沒有人的概念，對自己也一樣，因此千萬不能以人品和人格來要求他們，小人之小，就小在人品人格上，小在一個人字上，這可能就是小人這一命題的原始含義所在。


  其三，小人不怕麻煩。上述這件事，按正常邏輯來考慮，即使想做也會被可怕的麻煩所嚇退，但小人是不怕麻煩的，怕麻煩做不了小人，小人就在麻煩中找事。小人知道越麻煩越容易把事情搞混，隻要自己不怕麻煩，總有怕麻煩的人。


  其四，小人辦事效率高。小人急於事功又不講規範，有明明暗暗的障眼法掩蓋著，辦起事來幾乎遇不到阻力，能象遊蛇般靈活地把事情迅速搞定。他們善於領會當權者能以啟齒的隱懮和私欲，把一切化解在頃刻之間，所以在當權者眼裏，他們的效率更是雙倍的。有當權者支橕，他們的效率就更高了。


  其五，小人不會放過被傷害者。小人在本質上是膽小的，他們的行動方式使他們不必害怕具體操作上的失敗，但卻不能不害怕報複。設想中的報複者當然是被他們傷害的人，於是他們的使命注定是要連續不斷地傷害被傷害者。你如果被小人傷害了一次，那麽等著吧，第二、第三次更大的傷害在等著你，因為不這樣做小人缺少安全感。


  其六，小人需要博取同情。明火執仗的強盜、殺人不眨眼的儈子手是惡人而不是小人，小人沒有這股膽氣，許要掩飾和躲藏。他們反複向別人解釋，自己是天底下受損實最大的人，自己是弱者，弱得不能再弱了，似乎生就是被別人欺侮的料。在他們企圖囫圇吞食別人產權、名譽乃至身家性命的時候，他們甚至會讓低沈的喉音、含淚的雙眼、顫抖的臉頰、欲說還休的語調一起上陣，邏輯說不園通時便哽哽咽咽地糊弄過去。


  其七，小人必須用謠言製造氣氛。小人要借權力者之手或起哄者之口來衛護自己，必須繪聲繪色地謊報“敵情”。費無忌謊報太子和太子的老師企圖謀反攻城的情報，便是引起以後巨大曆史災禍的直接誘因。說謊和造謠是小人的生存本能，但小人多數是有智力的，他們編造的謊言和謠言要取信於權勢和輿情，必須大體上合乎淺層邏輯，讓不習慣實證考察的人一聽就產生情緒反應。因此，小人的天賦，就在於能熟練地使謊言和謠言編製得合乎情理。他們是一群有本事誘使偉人和庸人全都深陷進謊言和謠言迷宮而不知回返的能工巧匠。


  其八，小人最終控製不了局勢。小人精明而缺少遠見，因此他們在製造一個個具體的惡果時並沒有想到這些惡果最終組接起來將會釀發出一個什麽樣的結局。


  當他們不斷挑唆權勢和輿情的初期，似乎一切順著他們的意誌在發展，而當權勢和輿情終於勃然而起揮灑暴力的時候，連他們也不能不瞠目結舌、騎虎難下了。


  小人沒有大將風度，完全控製不了局麵，但不幸的是，人們不會忘記他們這些全部災難的最初責任者。


  小人的悲劇，正在於此。


  小人喜歡搬弄是非、挑撥離間。而且他們無一不是喜歡窺探他人隱私的專家。他們為了達到某種目的，幾乎都會采取挑撥的策略，小人的最大願望是：全天下的人都相互指責、互相懷疑，惟獨他能掌控全局、左右逢源、遊刃有餘。所以，搬弄是非、挑撥離間是小人最常用的戰術。再有，出賣、背叛也是小人的慣技之一，當你與小人促膝長談時候，你的肺腑之言，在小人眼裏就是把柄，而你的隱私就是小人出賣你的資本。所以，在小人麵前，最好三緘其口，否則，就要承受有一天你的肺腑之言及隱私被加工後曝光於天下！


  （轉載完畢）

  小人喜歡把水攪渾，君子處世以道義而行，決事循理而迎刃而解。


  “學會用真誠的簡單對付虛偽的複雜”