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第九百七十八章:白蓮

  要說當年的事,講起來才是真的令人唏噓。


  當初北辰子他們在京中,一路追查,後來竟發現,這捉持不僅四處做局,為禍人間,甚至還和白|蓮教有著牽扯不清的關係!

  這白蓮教從古至今,發展了已有六百多年。其中教|派眾多,分支無數,人員繁雜,網絡極其細密,大部分信眾又都是極易鼓動的流民,要搞事情,簡直易如反掌!


  從前唐朝時候,此教便已經開山。經過無數朝代的洗練,到了清時,已經成了專職造|反的團隊!


  捉持想盡辦法混進他們中去,恐怕看中的,也正是白蓮教易鼓動、作戰能力強的特點了!


  他唯恐天下不亂,整個人間越亂,他便越高興!如今朝野內外禁煙已成大勢,他自知這一關走不通了,便又生出了這樣陰險的新計謀,簡直是其心可誅!


  他包藏禍心,就是一心要弄亂整個天地,所作所為,簡直令人發指!


  乾隆末年,天下人口增長迅速,土地的兼並日益嚴重。


  河南、安徽、江西各地陸續出現饑民。


  其中,大約有一百萬人為了生存,前往有著大量荒地、原始森林的川楚邊境尋找生計。


  他們受雇於木廂廠、鐵廠、紙廠,在那些地方,他們受盡各種剝削,生活極為艱難。


  在這種情況下,白蓮|教在川楚地區一下子流行起來。


  他們以“教中所獲資財,悉以均分”,“有患相救,有難相死,不持一錢可周行天下”等平均、互助思想在下層流民中迅速流行,從者日眾。


  乾隆六十年,湖北各地白蓮教首領約定在次年起兵,這件事為朝廷所偵知,由此,朝廷便搶先一步再次興起了掃清白蓮教的運動。


  他們大量抓捕教民,有些地方官員卻看出了其中的生財之道,趁機從中斂財。他們提出“不論習教不習教,但論給錢不給錢”的論調。隻要有人不滿足他們的要求,他們就誣以教民的身份,將人治罪。


  這種做法,進一步激起了教眾的反抗。


  到了嘉慶元年正月初七,宜都、枝江一帶的教眾首先起兵,三月初十,襄陽王聰兒、姚之富等人也跟著揭竿而起,並成了各支白蓮教軍隊的主力,在湖北、四川、河南、陝西各省遊動作戰。


  戰事剛起的時候,清兵思想準備不足,認為白蓮教不過是烏合之眾,不足為慮,結果卻被教眾打得措手不及,直到後來增派了人手,改換了策略才漸漸扭轉了戰場上的頹勢。


  嘉慶三年以後,朝廷推行團練和堅壁清野戰術,築起大量寨堡,將村落百姓強行移居其中,又訓練團練進行防守,從而切斷他們的糧草與人馬來源。這才在嘉慶九年前後,將這一次起義全部鎮壓下去。


  這一場兵災耗費了朝廷大量軍費和軍力,前後投入的白銀超過兩億兩,相當於天下四年的全年收入,國庫為之一空。


  因為這樣,白蓮教更為朝廷所忌憚。


  這種忌憚,甚至到了談白色變的地步,從這個角度來看,捉持無疑是成功的!


  當然白蓮|教可不是一個隻會造反的教派。


  他們處於底層,可同時也會有欺侮鄉鄰之事,因此在普通百姓眼中,這幫人,始終都是下九流、下三濫的代名詞!不僅如此,他們更是從事走私貿易的一個大頭!

  尤其是在北方地區蟄伏下來的教眾,他們為了斂財,鋌而走險,最終成為北方走私的主要力量,他們和東南沿海的私人海商一樣,一方麵勾結朝廷命官,另一方麵掌控出海貿易,大半個天下的海外貿易,都被掌控在他們手中!

  因此,他們對朝廷的威脅,不僅僅是在兵力上,更是在經濟上。他們完全已經成了維持地區上經濟穩定的不可控因素!朝野內外對他們的忌憚,不是沒有道理的!


  既有戰鬥力,又把控了出海貿易,這白蓮教在捉持眼中,自然比漕幫更有吸引力。


  他其實從來沒想過要控製漕幫,這黃二爺和敦親王的事,純粹就是歪打正著!而白蓮教,才是他的目標!

  “當初我們在京中一路追查,發現了白蓮|教在京城的窩點,”桃林裏,白三娘終於親口講起了當年的事。


  “捉持不是傻子,他發現了王後和帝君在暗中接觸,便知道阿修羅王已經洞悉了他的反叛之心,故而先下手為強,開始了他的清除計劃……”


  “這和我師兄的心結到底有什麽關係?”六叔此時已經沒有耐心聽下去了,隻想快點弄清心結,然後從這裏離開!


  “當然有關係!因為,這一切,都要從我被白蓮|教抓走開始說起。”


  白三娘瞧了瞧地上仍在昏睡的雲天,說:“捉持就是利用我做誘餌,去抓他們師徒的……”

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