第四十一章 四訓故事（一）
第四卷第四十一章四訓故事（一）
七皇子想了想，決定還是不要了凡先生的故事，裏麵的時代背景與帝月大陸差距有點大，還是昨聽悟空師兄的四訓前輩的故事吧！
“這樣吧，我先給你講一個饒故事，你聽後再告訴我，你的想法！”
“秦夫子，請！”
“七百年前有一位四訓前輩，他從很是聰慧，可是父親早逝，其母袁氏又無力供養其入學。
讓其去學醫，學醫當學徒，有一份收入，還可以學到手藝，而且大夫救死扶傷，受人尊重，最重要的是，這是他父親的心願。
於是四訓前輩放棄了學業，去了學醫。
後來他去慈雲寺遇到了一個老人，相貌非凡，一臉長須，看起來飄然若仙風道骨，四訓先生很恭敬地向他行禮。
這位老人對四訓前輩：你是仙門中的人，三年後就可以去參加仙門入門考核進入大仙門，為何不進入學院學習呢？
四訓前輩就把母親叫他放棄讀書去學醫的緣故告訴老人。並請問老饒姓名，是哪裏人，家住何處；老人回答四訓前輩：我姓孔，是岐州人，遇善因緣得以學得皇極數，照注定的數來講，我應該把這個皇極數傳給你。
因此，四訓前輩就領了這位老冉家中，並將情形告訴袁母。袁母要四訓前輩好好的待他。並且：這位先生既然精通命數的道理，就請他替你推算推算，試試看，究竟靈不靈。
結果孔先生所推算的，雖然是很的事情，但是都非常的靈驗。
四訓前輩聽了孔先生的話，就動了去學院的念頭，四訓前輩很清楚自己要是真的可以在三年後考入仙門，那麽一生的命運都將完全不同，自己的母親也會得到更好的照顧。
於是四訓先生去找了他的表哥，通過自己表哥的關係進入他朋友沈家開的一個私塾。
四訓先生在那裏寄宿讀書，還拜了一位先生。在去參加仙門考核前孔先生最後一次替四訓推算命裏所注定的數。
他：你進入仙門後十年達到築基，三十年後築基大圓滿，然後再無寸進，一生無妻無子，陽壽三百載。
四訓前輩知道自己的命數後，參加仙門考核果然入選，之後每日除了修煉並不做他想。雖然隻是普通的三靈根，但心無雜念果然在十年後達到了築基修為下山曆練。
回到家中，母親過得很不錯，四訓前輩再次來到慈雲寺裏，想看看孔先生是否還在寺鄭
可惜孔先生在他走後，便也雲遊去了別處，不過寺中又來了一位法師，法號道光，大家都稱他為道光大師，也就是我的師伯，相信仇夫子應該聽過吧！”
“是的，道光大師之名怎麽可能沒有聽過，他更是醫中聖手，慈悲世人！”
四訓前輩與道光大師在禪房中，對坐三三夜，連眼睛都沒有閉一下。
道光大師問四訓前輩：凡是一個人，之所以不能夠成為聖人，隻因為妄念，在心中不斷地纏來纏去；而你靜坐三，我不曾看見你起一個妄念，這是什麽緣故呢？
四訓前輩：我的命被孔先生算定了，何時生，何時死，何時得意，何時失意，都有個定數，沒有辦法改變。就是要胡思亂想得到什麽好處，也是白想；所以就老實不想，心裏也就沒有什麽妄念了。
道光大師笑道：我本來認為你是一個了不得的豪傑，哪裏知道，你原來隻是一個庸庸碌碌的凡夫俗子。
四訓前輩聽了之後不明白，便請問他此話怎講？
道光大師道：一個平常人，不能沒有胡思亂想的那顆意識心；既然有這一顆一刻不停的妄心在，那就要被陰陽氣數束縛了；既被陰陽氣數束縛，怎麽可沒有數呢？
雖數一定有，但是隻有平常人，才會被數所束縛住。若是一個極善的人，數就拘他不住了。
因為極善的人，盡管本來他的命數裏注定吃苦；但是他做了極大的善事，這大善事的力量，就可以使他苦變成樂，貧賤短命，變成富貴長壽。
而極惡的人，數也拘他不住。因為極惡的人，盡管他本來命中注定要享福，但是他如果做了極大的惡事，這大惡事的力量，就可以使福變成禍，富貴長壽變成為貧賤短命。
你二十年來的命都被孔先生算定了，不曾把數轉動一分一毫，反而被數把你給拘住了。一個人會被數拘住，就是凡夫，這樣看來，你不是凡夫，又是什麽呢？
四訓前輩問道光大師：照您來，此數可以逃得過去嗎？
道光大師：命由我自己造，福由我自己求；我造惡就自然折福；我修善，就自然得福。從前各種詩書中所，實在是的的確確，明明白白的好教訓。我們佛經裏：一個人要求富貴就得富貴，要求兒女就得兒女，要求長壽就得長壽。
隻要做善事，命就拘他不住了。因為謊是佛家的大戒，那有佛菩薩還會亂假話，欺騙饒呢？”
到這裏，七皇子停了下來，仇夫子一直非常認真地聽著七皇子的故事，特別是到四訓前輩，一生無妻無子時更是來的興趣。
七皇子本身不是一個多話的人，今卻要給自己講故事，必有深意。
“秦夫子，之後四訓前輩是否有子？”這才是仇夫子真正關心的話題。
七皇子早知道仇夫子必有此一問，答道：“有，他取了一位仙姑，且有兩子一女，修為最後達到元嬰，陽壽一千五百載，他至今已是道門的一位長老。”
仇夫子一聽此話，馬上就激動了起來。
“請秦夫子賜我求子之法。”
“此法起來簡單，可是做起來卻很難，若沒有正確的觀念，堅定的信念，持之以恒的心念，告訴你也無用。”
“這……還請秦夫子明言！”
“故事才講了一個開頭，不急，聽完你也就知道了。”
“洗耳恭聽！”秦夫子態度更誠肯了，七皇子點零頭。