第二十三章 籌建大學（上）
孟鳴在五丈河的北岸一塊高地買了一千畝地，足足花了兩萬五千貫。這裏地勢比東京高了近四十米，取水不利，所以便宜了很多，隻有良田的一半價錢。孟鳴準備在這裏燒磚蓋樓房，順便試驗燒一下水泥。燒磚倒是容易，孟鳴要燒的是紅磚，和現在的青磚不一樣，工藝複雜一些。孟鳴成立了自己的工匠團隊，為建這大學，要投入大量的資金，還要整些這時代沒有的新鮮玩意創收。
孟鳴把水泥的方子找出來，需要試製許多材料，比如耐火磚，黏土，石膏，耐火磚用高嶺土燒製，孟鳴這件事交給祥叔打理，有了耐火磚，匠人按照他給的圖紙建立窯，有五米高，能一次燒二十方水泥，叫人把立窯有火烘幹，這也是細密活，不能燒出裂紋來，五天後 立窯可用了。孟鳴把水泥的原料配比交給祥叔，首先不能泄露，材料比較好找，燒製水泥熟料的原料有鈣質原料（如石灰石）、矽質原料（如砂岩、矽石）、鋁質原料（如粉煤灰、鋁礬土）及鐵質原料（如鐵礦石、硫酸渣、銅渣）。製水泥的原料還有熟料、石膏、混合材（如礦渣、粉煤灰、爐渣、脫硫石膏、煉鐵廢渣等等）。
孟鳴先燒製的紅磚，就先燒製了二十萬磚塊；水泥爐一成功，燒了一爐，大約二十方。孟鳴的原則是一邊建一邊燒磚，水泥用的少，可以三天一爐就可以。孟鳴現在是摸著石頭過河，有些東西是邊想到邊幹，比如鋼筋，沒鋼筋就不敢蓋三層了。最初的幾批樓房蓋兩層。該教學樓比住宅樓要簡單的多，教學樓規格都是八米寬，六十米長，上下兩層，十個教室，每個教室容納三十人，先建了五棟樓。能接受學生一千五百人。宿舍樓暫時不蓋，當有鋼筋的時候再蓋，可以蓋四層。
這時候先建圍牆，學校的周長有七裏，學校西麵和北麵有從五丈河引過來的水渠，有五米寬的樣子，深約三米。孟鳴決定隻建南牆和東牆，牆高有兩米五高，差不多四裏長。建教學樓和牆這總共用了近二百萬磚。這些磚的成本就達兩萬貫，加上人工費及其他費用到了近三萬貫。
現在是五月份了，孟鳴找到寇準，已公開煉鋼法為代價，得以籌建一個煉鐵作坊，由於現在鹽鐵國家專賣，有煉鐵資格的個人作坊，全國隻有十幾家，寇準給孟鳴開了綠燈。孟鳴準備在五丈河邊建一個煉鐵廠，占地十五畝就行。寇準給走動了一下，孟鳴高薪從鹽鐵司的礦冶所聘請了一大批工匠，他直接一次煉鋼的法子交給了一個叫楊可亮的老匠人。孟鳴任命他為煉鐵廠的主事，他說道“侯爺我覺得這個煉鋼法很好，但是我覺得還是建個煉鐵爐好，鐵產量大，銷量好。而鋼則產量少，銷量少。”孟鳴說道“楊主事，言之有理，那就再建一個煉鐵爐，不過按照我的圖紙建造，若有困難就就及時告訴我，我來解決。”孟鳴決定用焦炭煉鐵。於是又把煉焦之法交給楊主事。這幾天，孟鳴告了十天假。人一直盯著，一座煉鐵爐、一座煉鋼爐、一座煉焦爐拔地而起了。孟鳴又設計了兩個水裏帶動鼓風機的裝置，分別用在煉鐵爐和煉鋼爐上，張主事直喊好。由於近三百人參與建爐，用了十天的時間，都是六米高的煉鐵爐和煉鋼爐建好了，點火燒爐。煉鐵之法和煉鋼之法都告知這些工匠了，怎麽冶煉就看他們的了。
孟鳴還得去給太子講課，現在拚音識字法已經講完。孟鳴編纂《大宋字典》的也印刷出來了，先印刷了三十冊，今天孟鳴講的是算學，接著舉了個例子有兔和鴨共40隻，共有腿數112條。兔和鴨各有幾隻？比較簡單，但隻有太子做出來了，孟鳴講解一番，又講了幾個運算法則，還有乘法口訣，又講了十個阿拉伯數字，讓他們死記硬背住，孟鳴講的時間不長，大多講例題。最後孟鳴又布置了作業。還是老樣子，其他幾位侍講教授他們的課程。
下了課趁人還沒走，孟鳴每人給了一本《大宋字典》，寇準和政事堂的大臣已送去了。眾人都看將起來，太子也看得入神。最後張執中說道“孟侍講真是大才啊，神來之作啊，到時我們大宋就文興昌隆了，到時學會這拚音之法，就會識遍這兩萬多字，而且每個字都注釋了字意，還附有組詞實例，到時大宋遍地都是讀書人了。”魯宗道也走過來說道“孟侍講，你推出的啟蒙之書、活字印刷、《大宋字典》將流芳百世了，老夫佩服之極”。
而此時的政事堂也在談論《大宋字典》，剛好國子監祭酒張懷政到政事堂奏事，寇準把《大宋字典》交給他看，他看後驚呼連連，全無儀態。他說道“奇書啊，通俗易懂，便於推廣，隻要掌握拚音之法，人人都會讀，人人都識字，大宋文盛之時已來臨，足以流傳、澤披後世”。又問何人所著，並要求寇準把字典送於他，寇準笑說道“好個張鹹通，竟打劫起我來了，這是北海候所撰寫的，我知會他一聲，讓他送你一本可好。”張懷政說道“寇相公，好叫北海候到我國子監，也講一講拚音識字之法”。寇準說道“可以，我知會他一聲，確定一下時間。”
此時的孟鳴正想離開，太子趙禎叫住他說道“孟先生慢走，我有事請教”，孟鳴連忙停下腳步，說道“太子何事，請教不敢當。”太子說道“先生這幾天很忙吧，我聽說你建了個煉鐵廠，還挖土燒磚，朝堂之上已有人彈劾你，說你私自建煉鐵，破壞鹽鐵專營，與民爭利。和說你一飽學之士，淨弄些奇技淫巧之術，請先生解惑。”
孟鳴問道“太子以為何為奇技淫巧”太子還是不太明白奇技淫巧，孟鳴說道“太子，有些讀書人看不起甚至是鄙視一些匠人，對其精湛的技藝稱之為奇技淫巧。若是這都是奇技淫巧，那麽我們乘坐的車馬舟船，我們學習用得文房四寶，我們吃飯用鍋碗瓢盆，還有士兵用的武器，興修的房屋、宮殿，都是工匠們創造出來的，都成了奇技淫巧了”孟鳴又說道“這是吃著人家的、喝著人家的、用著人家的，到頭來還罵人家娘。是數典忘祖的行為。”
太子有些蒙圈了，又道“讀書人就是讀好書啊，我父皇寫過《勸學詩》，說“萬般皆下品，唯有圖書高”，難道不對”。孟鳴一看還上綱上線了，就說道“讀書是好的，但這書不一定就是讀書人讀的經義之類的書，算學不是嗎，農書不是嗎？我理解的是官家說的書是指對國家有利、能促進國家繁榮富強的書，是指這書中的知識，所說的奇技淫巧都屬於這種知識。”
孟鳴的這套理論把在座的人雷的皮焦裏嫩，他們都聞所未聞，一時回不過神來。孟鳴又說“實踐是檢驗真理的唯一標準”。孟鳴說道“我必然會去打破這種讀書的人高高在上、隻會空談、不會做事的麵目，請問讀了幾年書，就忘乎所以，對聖人之言，一知半解，隻會斷章取義。他們還會幹什麽，對國家有什麽貢獻。在我眼裏還不如他們眼中的卑微的工匠、農夫。”
此時隻聽見一個聲音嚴厲的說道“孟侍講，慎言，請不要誤導太子，行業定有貴賤、高下之分的”，孟鳴一看是魯宗道，我說道“魯大人，我不認可你的觀點，讀書人代表士人，以後全天下的人都能讀書，都是讀書人呢，聖人之言早就曲解多了，若是讀書人隻會滿嘴的道德文章，四肢不勤、五穀不分，不幹正事、空談誤國，國家要他何用？ “禮樂射禦書數” 為春秋戰國時期讀書人必須學習的六種技藝，現在呢，就是前唐的士子能上馬射箭、揮刀殺敵，下馬吟詩彈唱，現在的大多讀書人呢”
隻見魯宗道臉紅耳赤，被駁得啞口無言，孟鳴也見好就收，說道“魯大人，我有些偏激了，不能以偏概全，還是有為之人、有誌之士多，特向魯大人道歉，請原諒我的年幼無知。”魯大人臉色也緩和下來，說道“我知道孟侍講的拳拳赤子之心，但也要明白過猶不及的道理，我們共勉之。”這時代的大臣大都是君子，最多是政見之爭，卻不會私下攻訐，還一樣做朋友。這不魯宗道和孟鳴說道“還是謝謝孟侍講的字典，有空到我府上坐坐，坐而論道。”孟鳴忙應下了。最後孟鳴和幾位侍講一起下值，由孟鳴做東，到樊樓一聚。此時的太子卻把孟鳴剛才講的話，都記了下來。準備以後研究。
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