第8章 郎欲采我我懷玉
一《子夜四時歌.夏歌》詩經
青荷蓋淥水，芙蓉葩紅鮮。
郎見欲采我，我心欲懷蓮。
那白衣少年靜靜地站在岸邊，癡癡地看著蘇小雅的表演，他被蘇小雅精湛的舞姿所吸引。
真可謂：耍猴兒不怕人多，看熱鬧不嫌事大。
水裏、岸上的人們越積越多，他們從來沒有見到如此美妙的歌舞，便嚷嚷著讓蘇小雅再跳一支豔的。
二《越女詞.其三》李白.詩
耶溪采蓮女，見客棹歌回；
笑入荷花去，佯羞不出來。
小雅急忙讓婉兒將小船劃入荷花叢中藏了起來，並假裝怕羞似的不敢出來。
在密密層層的荷花叢中，蘇小雅卻從荷花荷葉的縫隙中偷偷地窺視著那翩翩的少年。
鮮豔的花朵與羞紅的臉龐相互映襯，使這和諧美妙的景象演繹的更加地醉人心扉。
突然，婉兒喊道：“他要牽馬走了！”
蘇小雅著急地說：“快追呀！”
她倆趕忙把小船劃向岸邊，急急忙忙地跑向自己的油壁香車，把車趕到石橋彎角處等候著。
三《妾乘油壁車》蘇小小[1].詩
妾乘油壁車，郎騎青驄馬，
何處結同心，西陵鬆柏下。
小雅換上了一件鵝黃色的單衫子，絲發鬆綰，隻插了一支碧玉簪，顧不上再佩戴任何釵飾，一柄閑扇手中搖，坐在香車中期待著與翩翩少年的“偶遇”。
那白衣少年騎馬過來，一臉悵然若失的樣子。
蘇小雅撩起車簾，朗聲念道：“妾乘油壁車，郎騎青驄馬，何處結同心？浣溪鬆柏下。”詩還沒有念完，臉上已飛起一抹紅暈。
那青驄馬，猛一見這鮮豔的油壁畫車，一聲驚嘶，差點把那少年跌下馬來。
蘇小雅嫣然一笑。
隻這驚鴻一瞥，小雅便仿若看見少年眼底的一抹驚豔與驚喜，這是蘇小雅熟悉的神色。她見過太多太多這樣的眼神。
臨走時，小雅又回眸一笑，她要徹底征服他！多年以後，那少年仍然記憶猶新，與那玉真般仙女的初見。
四《春思》李白.詩
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
蘇小雅回到浣花溪的住處，婉兒已焚好香，要她更衣沐浴。
室內霧氣繚繞，花香沁鼻，小雅閉上眼，不知怎麽，眼前總浮現那白衣少年——朗目墨眉，風度翩翩。
第二天一大早，蘇小雅又拉著婉兒來到了錦東湖畔，希望再次遇見他。
但是，幾天過去了，仍不見那白衣少年的影子。
蘇小雅失望地看著湖裏那青油碧綠的湖草，聽著坡上風吹桑葉那沙沙的響聲，她慢慢地坐在岸邊的一塊石頭上靜思了起來：“我不知你是哪兒人，如果你思念故鄉，回家了，我可怎麽辦呢？我會因為思念你而愁斷心腸呀！清風啊！你與我素不相識，為何要吹進羅帳，激起我的愁思呢？”
五《天黑了你還記得我嗎》劉永忠.詞 張姚.曲 張姚.歌
這一個月以來，蘇小雅天天都到東湖那邊去等那白衣少年，但是一直沒有見到，他就像消失了一般。
初秋的早晨，天空下起了毛毛細雨，蘇小雅倔強地又來到了錦東湖畔。
[歌曲]“喧鬧的遊湖人潮裏，緣分安排遇見你，那種感覺好甜蜜；像輕舞在秋風裏，陽光下你多美麗，溫暖了我的心底。
多想時間能夠凍結，不想要別離，害怕天黑你會離去，消失在夜幕裏。
天黑了你還記得我嗎？睡著了你會夢見我嗎？別遺忘陽光下的約定，我會在原地等你呀！”
小雅凝望著湖中的荷葉，在微風細雨中默默地祈禱：“我已在佛前苦苦求了一千年，今生，讓我們結一世塵緣……”
六《減字木蘭花.相逢不語》納蘭容若.詞
相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。
小暈紅潮，斜溜鬟心隻鳳翹。
待將低喚，直為凝情恐人見。
欲訴幽懷，轉過回闌叩玉釵。
蘇小雅佇立在棧道前，秋雨淅瀝瀝，雨棚滴答答。
秋雨仿佛在洗滌著她的情思，雨滴好像在敲打著她的思念。
就在此時，有一匹白馬像一片雲似的飄然而至。雖然雨色朦朧，但小雅一眼認出就是那翩翩少年。
蘇小雅趕緊讓出一塊空地兒，讓馬兒和人一起進來避雨。
小雅摸了摸心胸：苦苦地尋找，揪心地等待，今天終於相逢了。
她默默不語，有意站在棚子外，像一朵嬌豔的荷花，在雨中輕輕抖顫，不知是身冷還是心歡？
若是風冷，為何小臉如此嬌豔？鳳翹斜插在鬟間，在清風中來回打轉。
少年看到小雅站在雨中，也不開口，隻是把白馬往裏移了移，深情地看著她，示意她到棚子裏邊來。
小雅走進了避雨棚，嘴張了好幾下，想要搭訕他，但又怕深情凝望，叫別人看見。隻好轉身看雨，拔下玉釵在回闌輕輕敲彈，傳遞著愛戀……
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注釋
[1]蘇小小（479年～約502年），南朝齊時期著名歌伎，錢塘第一名伎，常坐油壁車。
曆代文人多有傳頌，唐朝的白居易、李賀，明朝的張岱，近現代的曹聚仁、餘秋雨，都寫過關於蘇小小的詩文。有文學家認為蘇小小是“中國版的茶花女”。
蘇小小自小能書善詩，文才橫溢，但不幸幼年時父母雙亡，寄住在錢塘西泠橋畔的姨母家。她雖身為歌伎，卻很知自愛，不隨波逐流。蘇小小十分喜愛西湖山水，自製了一輛油壁車，遍遊湖畔山間。
一日，沿湖堤而行，邂逅少年阮鬱，一見鍾情，結成良緣。但不久阮鬱在京做官之父派人來催歸。阮鬱別後毫無音訊。蘇小小情意難忘，時時思念。
蘇小小同情書生鮑仁的貧困遭遇，慷慨解囊，資助他上京赴試。後蘇小小受人陷害入獄，身染重病。臨終前，她向身邊侍候的人囑咐道：“我別無所求，隻願死後埋骨西泠。”應試登第的鮑仁後來遵照蘇小小“埋骨西泠”的遺願，出資在西泠橋畔擇地造墓，墓前立一石碑，上題“錢塘蘇小小之墓”。
蘇小小的故事，最早出現於《玉台新詠》，《樂府廣題》也有記載。曆史上，一些地方史誌、傳奇和戲曲將蘇小小進一步演繹成個性豐滿的形象。
很多文人墨客都來歌頌蘇小小，其意義在於，她構成了與正統人格結構的奇特對峙。再正經的鴻儒高士，在社會品格上可以無可指摘，卻常常壓抑著自己和別人的生命本體的自然流程。這種結構是那樣的宏大和強悍，使生命意識的激流不能不在崇山峻嶺的圍困中變得恣肆和怪異。這裏，又一次出現了道德和不道德，人性和非人性，美和醜的悖論。
社會汙濁中也會隱伏著人性的大合理，而這種大合理的實現方式，又常常怪異到正常的人們所難以容忍。反之，社會曆史的大光亮，又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價。單向完滿的理想狀態，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這裏。
不管怎麽說，這位才女蘇小小的資格都要比上述幾位大名人都老。在後人詠西湖的詩作中，總是有意無意地把蘇東坡、嶽飛放在這位姑娘後麵——
《西湖竹枝歌九首.其一》元.楊維楨
蘇小門前花滿株，蘇公堤上女當壚。南官北使須到此，江南西湖天下無。鹿頭湖船唱郝郎，船頭不宿野鴛鴦。為郎歌舞為郎死，不惜珍珠成鬥量家住城西新婦磯，勸君不唱縷金衣。玭琶元是韓朋木，彈得鴛鴦一處飛。勸郎莫上南高峰，勸郎莫上北高峰。南高峰雲北高雨，雲雨相催愁殺儂。湖口樓船湖日陰，湖中斷橋湖水深。樓船無梍是郎意，斷橋有柱是儂心。病春日日可如何？起向西窗理琵琶。見說枯槽能卜命，柳州弄口問來婆。小小渡船如缺瓜，船中少婦竹枝歌。歌聲唱入箜篌調，不遣狂夫橫渡河。石新婦下水連空，飛來峰前山萬裏。妾死甘為石新婦，望郎忽似飛來峰。望郎一朝又一朝，信郎信似浙江潮。床腳耆龜有時爛，臂上守宮無日銷。
《楊柳枝詞八首》唐.白居易
六麽水調家家唱，白雪梅花處處吹；古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝。
陶令門前四五樹，亞夫營裏百千條；何似東都正二月，黃金枝映洛陽橋。
依依褭褭複青青，句引春風無限情；白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。
紅板江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時；可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。
蘇州楊柳任君誇，更有錢唐勝館娃；若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。
蘇家小女舊知名，楊柳風前別有情；剝條盤作銀環樣，卷葉吹為玉笛聲。
葉含濃露如啼眼，枝嫋輕風似舞腰；小樹不禁攀折苦，乞君留取兩三條。
人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲；柳絲挽斷腸牽斷，彼此應無續得期。
張振華說：蘇小小是中國古代第一美女，第一才女，她是曆史上最優秀的女孩，江南才女，絕代佳人！至於有人傳言的她的身份到底算什麽，我認為應該是古代的藝人。
袁枚：“錢塘蘇小是鄉親”，蘇小小的形象本身就是一個夢。她很重感情，寫下一首《同心歌》曰“妾乘油壁車，郎跨青驄馬，何處結同心，西陵鬆柏下”，樸樸素素地道盡了青年戀人約會的無限風光。美麗的車，美麗的馬，一起飛駛疾馳，完成了一組氣韻奪人的情感造像。
又傳說她在風景勝處偶遇一位窮困書生，便慷慨解囊，贈銀百兩，助其上京。難怪曹聚仁先生要把她說成是茶花女式的唯美主義者。
依我看，她比茶花女活得更為瀟灑。在她麵前，中國曆史上其他有文學價值的名妓，都把自己搞得太逼仄了，為了個負心漢，或為了一個朝廷，顛簸得過於認真。隻有她那種頗有哲理感的超逸，才成為中國文人心頭一幅秘藏的聖符。
蘇東坡把美衍化成了詩文和長堤，林和靖把美寄托於梅花與白鶴，然蘇小小，則一直把美熨貼著自己的本體生命。
她不作太多的物化轉捩，隻是憑借自身，發散出生命意識的微波。
本書中的蘇小雅，就是以蘇小小為原型杜撰的人物故事。