第123章 敢惜河顏凋寶鏡
申時，孫毅的迎親車隊到了孟盟村[今蒲州鎮孟盟橋村]
這個小村莊，非常地有名。那是春秋時，秦將孟明視伐晉、濟河焚舟、盟師必克的地方。所以，此地名曰“孟盟”。
“濟河”的意思可不是指永濟的河，古時的永濟叫“蒲阪”。到了清雍正時，才有了“永濟”的縣名。“濟河焚舟”中的“濟”字，是“渡過”的意思。
由於這條河流，水勢湍急，當地人便叫它“涑水河”。每當洪水泛濫，人們無可奈何站在橋頭望河興歎。因而河上的橋，便有了一個別樣的名字——奈何橋。
“奈何橋”的旁邊有一個茶棚，茶棚前豎著一個幌子，幌子上寫著“孟婆湯”[1]，熬湯的是一位老婦人。
傳說，這老婦是春秋名將孟明視的後人。她寄居在此，熬製茶湯給過往的路人消暑解渴；洪水泛濫時，也提醒著過往的行人，小心過河。
一《奈何橋》佚名.詩
奈何橋上道奈何，
是非不渡忘川河；
三生石前無對錯，
望鄉台邊會孟婆。
孟婆湯是“忘情水”的說法，在元代已經相當流行了。
孫毅一看到這個招牌，便明白已經到了孟盟村。像孫毅這樣的花花公子，更明白“孟婆湯”的寓意。他喊住了司儀總管說：“我們在此橋邊休息一會兒吧！”
司儀馬上過來說道：“大少爺，我們還是盡早趕路，到河東縣休息吧！再不趕路，就連著黑了……”
孫毅怒道：“你囉嗦些什麽，叫你休息，你就休息。難道你不知道，本少爺中午喝了不少的酒，現在已經饑渴難耐了嗎？”
司儀隻好喊停了隊伍。
孫毅來到了孟婆的茶棚，找了一個位置坐了下來。
不多時，從屋子裏出來了一位五十多歲的老婦，但她長相端莊，根本不像是一個開茶鋪的女人，倒像個有錢人家的貴婦人。
她身穿一件彼岸花圖案的紅袍，臉上描有彼岸花形狀的花黃，她的嘴角老是有一抹看透世俗，而又冠絕於世的笑容。
孫毅心裏一怔，因為他看到了孟婆的紅袍上，繡有和自己新娘子類似的彼岸花……
司儀總管召集大家進棚子稍歇片刻，喝碗孟婆湯解解渴再趕路。
司儀恭敬地把第一碗湯遞給了孫毅。孫毅接過茶湯，品了一口，感覺甘苦爽心，便端著這碗湯走向了花車。
他來到了美盼的車前，隔著車簾說了一句：“表妹，給你一碗‘忘情水’。喝了它，你就能忘記從前……”
美盼一聽，怒了，她一把扯掉了自己頭上的紅蓋頭，猛然掀開了車簾，問道：“表哥，你這是什麽意思？！”
孫毅嬉笑了一下，說道：“沒意思，沒意思……”
其實，孫毅來到蒲州後，對美盼和完盛的事兒，也略有耳聞，他心裏老是感覺疙疙瘩瘩的。他又把“孟婆湯”往美盼的眼前送了送，說道：“你也該渴了吧，喝幾口也不打緊。”
美盼怒視著孫毅，抬手打碎了他手裏捧著的那隻碗。
孫毅尷尬地笑了笑，說道：“表妹啊，你如今為何變成了這個樣子？”
“我本就這樣！”美盼用力地放下了車簾，撤身回到了座位。
吃了閉門羹的孫毅回到了茶鋪，坐到自己的座位上，低著頭，喝著悶茶。突然聽到大家的小聲嘀咕聲，抬頭一看，卻見新娘子揭了蓋頭，下了花車。
她來到茶棚前對孫毅說：“表哥，我到橋上去透透風。”
孫毅道：“這兒的風就不小，何必去橋上？”
“我不喜歡人多。”
“那，我陪你一起去？”
“不用了，讓夏蓮陪我就行了。”
“噢~”孫毅無奈地點了點頭。
虞美盼走了不幾步，又回過頭來，朝著孫毅行了一禮，說道：“表哥，對不起！”
孫毅尷尬地一笑，心裏想：“對不起？什麽事對不起？是對剛才的無禮，還是揭了蓋頭去橋上的事？無論如何，當著這麽多人的麵，也算給足了自己麵子……”便揚聲道，“夏蓮，你好好照顧小姐。”
“知道了！”夏蓮爽快地答應著。
二《孟婆的碗》穆真.詞曲 唐古/大歡.歌
虞美盼來到了“奈何橋”。
在橋頭，有一個土台叫“望鄉台”。
[女聲]“腳步，輕飄的失去平衡，你在哪裏，我喊著你的名，可聲音來不及擴散，便消失的沒了蹤影。”
虞美盼站到了土台上，望著湍急的涑水河，默默無語。她抬起頭，望向遠方——順著水流的方向，那不正是自己的家鄉麽！
[女聲]“踉蹌著來到，奈何橋前，我死也不接，孟婆的那隻碗。我不能忘記，你我的甜蜜。我不能忘記，你我的點點滴滴。我要帶著今生的記憶，在輪回中找到你，永生相守抱著你不分離。”
美盼下了“望鄉台”，走上了“奈何橋”。
她在心裏默默地呐喊：“忘川河呀，忘川河！你能否載著我，回到我的家鄉？回到我，小時候夢開始的地方？”
[女聲]“想起你讓我讓我心揪，揪碎了揪碎了哽住了喉，揮起手打翻孟婆的碗，落在地碎成兩半。孟婆她會對我發慈悲，不讓我魂魄隨風飄飛，我的愛濃濃將你包圍，來世相依偎。”
夏蓮擔心地說道：“小姐，橋上危險，我們回去吧！”
“待會兒，他們也要過橋的，我們去橋南頭等他們。”美盼邊說邊把目光望向了滔滔的河水。
河裏的水，好像突然靜止了。
美盼慢慢走近圍欄，盯著鏡子般平靜的河麵，河麵上映出了她美麗的倒影，漸漸地又變成了她少時的模樣——
那是在龍泉山上，到處開滿了山花。小完盛摘了一朵最嬌豔的彼岸花，戴在了小美盼的頭上，非讓她做新娘子。
美盼說：“我不要做新娘子。”
完盛問：“為什麽不？做新娘子多漂亮？”
“做過新娘子以後，就沒人再娶我了。”
“我娶你呀~”
“那，你發誓，等我長大了，你要娶我。”
完盛拉著小美盼的手，來到了“三生石”邊，他倆雙雙跪下。
完盛說：“我一生隻愛小師妹，我的愛堅如磐石。”
美盼羞羞地道：“我一生隻嫁給大師哥，我願做蒲葦……”
[女聲]“踉蹌著來到，奈何橋前，我死也不接，孟婆的那隻碗。我不能忘記，你我的甜蜜。我不能忘記，你我的點點滴滴。我要帶著今生的記憶，在輪回中找到你，永生相守抱著你不分離。”
隻聽虞美盼，喊了一聲：“師哥，我對你的情意，是永遠都剪不斷的……讓我下輩子再做你的妻子吧……”說罷，躍身跳入了涑水河。
[女聲]“想起你讓我讓我心揪，揪碎了揪碎了哽住了喉，揮起手打翻孟婆的碗，落在地碎成兩半。孟婆她會對我發慈悲，不讓我魂魄隨風飄飛，我的愛濃濃將你包圍，來世相依偎。”
這突如其來的一幕，把夏蓮都嚇傻了，她過了好大一會兒，她才喊出了聲音。
[女聲]“想起你讓我讓我心揪，揪碎了揪碎了哽住了喉。揮起手打翻孟婆的碗，落在地碎成兩半。怎麽能忘記與你纏綿，怎麽能丟棄對你牽絆，隻為能換回那根紅線，再續一段情緣。”
孫毅等人聞訊趕來。
隻見濤濤的河水滾滾而下，哪裏還有什麽新娘子的身影。孫毅一屁股癱坐在“望鄉台”上，隻顧自己哀歎。
看到水勢如此凶猛，眾人也不敢下河去尋找。
大家都無可奈何地在河邊傻站著，夏蓮撒腿跑了……
[女聲]“啊……啊……啊……”
傍晚，完盛呼喊著美盼的名字，驅馬狂奔而來。
到了“望鄉台”，他跌落馬下，蹣跚地來到了橋上。望著滔滔的河水，大聲地呼喊……
[男聲]“踉蹌著來到，奈何橋前。你是否已接孟婆的碗，你不能忘記你我的甜蜜。你不要忘記，你我的點點滴滴。你要帶著今生的記憶，在輪回中找到我，永生相守，抱著你不再分離。”
完盛想下河去救，被眾人攔下。因為，新娘子早就被河水衝遠了。
他對著這遠去的河水不停地哭喊，可是隻見他張著大嘴，根本聽不見他喊的聲音……
[男聲]“想起你讓我讓我心揪，揪碎了揪碎了哽住了喉，揮起手打翻孟婆的碗，落在地碎成兩半。孟婆會對你發慈悲，不讓你魂魄隨風飄飛，我的愛濃濃將你包圍，來世相依偎。”
天，暗了下來。
隻見一群人舉著火把，騎著馬朝橋邊奔來。走近一看，卻是總管虞福帶領著普救寺的一幫和尚。
[男聲]“想起你讓我讓我心揪，揪碎了揪碎了哽住了喉。揮起手打翻孟婆的碗，落在地碎成兩半。”
虞總管安排孫毅的迎親隊伍即刻回京，又把帶來的人分成兩撥，他和完盛分別帶領一隊，沿著河的兩岸尋找美盼的蹤影……
[合聲]“怎麽能忘記與你纏綿，怎麽能丟棄對你牽絆，隻為能換回那根紅線，再續一段情緣。
怎麽能忘記與你纏綿，怎麽能丟棄對你牽絆，隻為能換回那根紅線，再續一段情緣。”
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注釋
[1]要說“孟婆湯”，先講一講孟明伐晉的故事
孟明視，薑姓，百裏氏，名視，字孟明，史稱孟明視，春秋時期虞國（今山西平陸縣）人，秦相百裏奚之子，秦穆公的主要將領。
孟明視幼年時，父親百裏奚外出謀官，他靠母親的辛勤勞動在虞國度日。他不喜歡幹活，整天和一些年輕人在一起使槍弄棒。長大後，他帶領母親流落到秦國，找到了失散四十多年，已經是秦國相國的父親百裏奚。秦穆公見他武藝高強，拜他做了大夫。
晉文公死後，秦穆公決心接替晉國去做中原的霸主，孟明視便是秦穆公主張的堅決擁護者。
公元前628年冬，秦穆公不聽蹇叔和百裏奚的諫阻，決定興師征討鄭國，拜孟明視為大將，西乞術、白乙丙為副將。當大軍行至滑國（在今河南省偃師東南）的時候，正好給鄭國的一個名叫弦高的牛販子碰上了。
弦高是個有愛國心的商販，他在去洛陽做買賣的途中聽到了秦兵要攻打本國的消息，於是一方麵叫人趕快回鄭國報信，一方麵趕著牛群迎上秦國的軍隊。他冒充鄭國的使臣，帶了四張熟牛皮和十二頭牛去慰勞秦軍。
他對孟明視說：“我們的國君聽說三位將軍要到敝國去，所以趕快派我慰勞貴國的軍隊。敝國雖不富裕，可是願意供給你們每天的日用必需品；要是開拔，我們願意在你們動身的前夕，代你們守夜，保衛你們。”
孟明視上了牛販子的當，以為鄭國真的早已得知消息，有了防備，便不敢再攻打鄭國，可是又怕回去無法向秦穆公交差，就順手滅了滑國，搶了不少玉帛、糧食和男女人口，裝滿幾百輛大車，取道而回。
四月十四日，他帶領的軍隊到了地勢險絕的崤山地帶（今河南陝縣東），被早已埋伏在那裏的晉軍殺得片甲不留。他和兩名副將也做了俘虜。晉襄公打算把他們幾個押到太廟裏，宰掉當祭品。
晉襄公的母親文嬴（即懷嬴，晉文公的妻子，秦穆公的女兒）聽說秦國打了敗仗，擔心晉、秦兩國的冤仇越結越深，就向晉襄公進言道：“百裏視這幾個人要爭勢力，弄得秦、晉兩國傷了和氣，我想秦伯一定很恨他們，如果能得到他們，就是吃了他們的肉都嫌不甘心，何必屈尊你去懲罰他們呢！所以，不如放他們回去，讓秦伯拿他們正法，也好消去心頭怒氣。你看怎樣？”晉襄公聽了文嬴的話，把三人釋放了。
晉軍主將先軫朝見晉襄公時聽到這個消息，當即勃然大怒，斥罵晉襄公說：“將士們拚了性命，從戰場上把他們活捉過來；你卻憑老婆子一句話，把他們放走……我們離亡國不遠了！”
晉襄公知道自己做錯了事，立刻派大夫陽處父去追趕。陽處父上車揚鞭，追到黃河邊上，隻見孟明視三人已經上了秦國早已準備好的船上。
孟明視等人回到秦國，秦穆公穿了喪服，在城外等候。他對著回來的將士哭著說：“我沒有聽蹇叔和百裏奚的話，害得你們吃敗仗，受侮辱，這是我的過失。”百裏視對秦穆公的寬宏大量和關懷愛護十分感激，從此更是象對待父親般地尊敬秦穆公。
公元前625年，孟明視要求秦穆公發兵去報崤山之仇。
秦穆公答應了,還是派他們三員大將率領四百輛兵車去攻打晉國。由於晉國做了充分準備，兩國軍隊在彭衙地方一交鋒，秦軍又打了敗仗，史稱彭衙之戰。
孟明視比上一次更覺慚愧。他自己上了囚車，不希望秦穆公再免他的罪。可是，富有閱曆的秦穆公知道，老在順風裏駛船的，不一定是好船夫，國家的大船隻有讓久經大風浪，甚至翻過船的人掌握才放心。他對百裏視勉勵了一番，繼續讓他統帥軍隊。
經過兩次失敗以後，孟明視老練了許多。
他開始注意國家政治，關心老百姓的生活，重視每一個兵士的作用。他把自己的所有家產和俸祿都拿出來，送給陣亡將士的家屬；他跟士兵們一起吃粗糧、啃草根；他每天訓練兵馬，埋頭苦幹。
崤山失敗後的第三年，即公元前624年夏天，孟明視請秦穆公一塊去攻打晉國。
他說：“要是這次再打不了勝仗，我決不活著回來！”他挑選了國內的精兵，準備了五百輛兵車。
秦穆公拿出大量財帛，安撫了士兵的家屬。
全國兵民情緒高昂，一致決心奪取戰爭的勝利。父母送兒子，妻子送丈夫，都囑咐說：“要是不打勝仗，可別回來呀！要是你們戰死沙場，我們去給你們收屍，背也要把你們一個個背回家鄉……”
有老母妻子的囑托，秦軍將士浩浩蕩蕩，東渡黃河。過河後，往東直走，便來到了河水湍急的“涑水河”，他們坐船過河後，孟明視便命令戰士將渡河的船全部燒掉，說：“再往前，就沒有河流了，把我們的船都燒掉吧！我們這次打仗，是背水一戰，有進無退！”
到了戰場，孟明視帶領將士勇敢衝殺，不幾天就奪回了上次被晉軍奪去的兩座城，還打下了晉國的幾座大城。秦國軍隊所向披靡，晉人聞風喪膽……
最終，孟明視戰勝了晉軍，但帶去的士卒也所剩無幾。此戰，史稱王官之戰。
按照從前的承諾，孟明視的妻子帶領著將士們的母親、妻兒要去晉地為將士們收屍。當她們走到涑水河時，正逢大雨，河水暴漲，連月不退。這些亡夫們，隻好望著那滔滔的河水搖頭歎息了。
孟妻說：“這洪水，早已把我們親人的屍骨給衝走了。我們不如就在這河畔，祭奠他們的亡靈……”
亡夫們在涑水河邊祭祀了三日三夜。
孟妻又做了一些祛寒的湯，給那些要回去的亡夫們喝，說道：“喝了這碗‘忘情湯’，你們就回去吧！”
就這樣，孟妻便在這河邊住了下來，給源源不斷來晉尋夫的人喝一碗‘忘情湯’，並告訴她們：忘記以前的愛恨情仇！想嫁人的嫁人，願改嫁的改嫁。回家，過自己的日子去吧！
一些不願回去的婦人，也和孟妻一起留了下來，形成了後來的孟盟村。
[2]孟婆
（1）孟婆，是古代神話傳說中的人物，常駐在奈何橋邊。她為所有前往投胎的靈體提供孟婆湯，以消除鬼魂的記憶。
在中國的古代傳說裏，孟婆是地府中專司掌管將生魂抹去記憶的陰使，關於孟婆的由來，民間出現最多的通常有三種說法。
一說：鴻蒙初開，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世人界，地即為陰曹地府。三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪回。這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍裏，頗有中國傳統思想中“人死如雲散”，“一死百了”，“莫記已死之人恩怨”之類的意味。
二說：所謂的孟明視的妻子。
這一說法，從元朝開始廣為流傳，到明清時期多見於文人筆記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說法。在關於孟婆的諸多傳說中，倒是這個說法頗具某種現實主義色彩。
在這個傳說裏，孟婆其實不是什麽老奶奶一類的人物，是一位絕世美女，孟婆初製孟婆湯的原因是為了忘記自己的過去，孟婆的唯一記憶是給在奈何橋上來來往往的幽魂送上一碗孟婆湯。
三說：孟婆生於漢代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，隻是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她隻知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆老奶”。後來，孟婆老奶入山修行。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築驅忘台。
（2）孟婆湯，是中國古代民間傳說中一種喝了可以忘記所有煩惱記憶、所有愛恨情仇的茶湯。傳說是陰曹地府中孟婆所做的神湯，讓過往奈何橋投胎的各路鬼魂徹底忘記前世的一切記憶，以安心轉世。
（3）做法
傳說中，孟婆湯的做法是先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、鹹五種口味。凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以幸免。
另一種說法，孟婆湯八淚為引：一滴生淚、 二錢老淚、三分苦淚、四杯悔淚、 五寸相思淚、 六盅病中淚、 七尺別離淚、這第八味，便是一個孟婆的傷心淚。孟婆湯八淚為引，去其苦澀，留其甘芳，如此煎熬一生，方熬成一鍋好湯。
[3]感言
世上，有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋，走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石。
孟婆湯，讓你忘了一切；三生石，記載著你的前世今生；我們走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝碗忘川河水煮的孟婆湯。
那些愛過的人，那些無法放下的事，那些滾滾紅塵中數不清的悲歡離合，都隻會隨著“孟婆湯”的緩緩入喉，而永遠凝固於我們走過奈何橋；那欲言又止，充盈淚水的黯然，都在我們的回眸間，化做縹緲的雲煙，黯然散去。
是一世匆匆的悔恨？是陰陽永隔的遺憾？還是揮刀斬袖的決別？其實，都已然不再重要。因為，在飲過這孟婆湯之後，一切都已淡然……