第90章 新秋氣爽已涼生
一《雙調.新水令》王實甫.元曲
晚風寒峭透窗紗，
控金鉤繡簾不掛。
門闌凝暮靄，樓角斂殘霞。
恰對菱花，樓上晚妝罷。
虞美盼化完了晚妝，坐在床邊是心神不定，如坐針氈。
柳如煙也不去洗漱睡覺，而是待在不遠處陪著她，使她沒有一點兒機會到花園裏去“迎風戶半開”。
如煙暗自得意，心想：再讓你什麽事都瞞著我。哼！我寧願冷眼旁觀，也不會替你出謀劃策。我倒要看你虞家大小姐，有多大的能耐瞞過了我出去幽會？
不過又一想，萬一她被我盯得太緊，出不去了，豈非又要害苦了完相公？剛才他再三托付我，一定要暗中相助。
嗨，罷了，就助她一臂之力吧！
但是怎麽去助？既要助，又要不露出我已經知道虞大美人的秘密，讓她放心前去呢？看來，還是要費一點腦筋的。
有了！還是老辦法，叫她燒香拜月，看她去不去。便有話沒話地往上引道：“盼盼姐，今晚的月色真美啊！”
美盼回應說：“是啊，花陰重疊香風細，庭院深沉月淡明……難得的初秋夜景。”
“今夜的景致好像和往常的不同——風，涼絲絲的；暮色，停留在朱欄；一輪明月，已在東牆高掛。盼盼姐，這樣的月色秋景，耽在屋子裏，未免可惜，不如到花園走走？”
虞美盼正在苦思如何到花園去，聽得如煙如此說，心中一虛，忙道：“到花園做什麽啊？”
柳如煙見美盼有些心驚，很是得意，便道：“去燒香拜月啊，這不是你喜歡的事麽，怎麽忘了！”
美盼是巴不得立刻就走，師哥在那裏大概等得心急火燎哩。但又不能讓如煙看出自己也急不可耐，就裝做平淡的樣子說：“如煙，我想夜色已深，不去也罷。”
如煙想：瞧，又在口是心非了。卻道，“不去花園，又有何事可做呢？”
“且去睡吧！”她想，安排你去睡了，我可以一個人悄悄地去。
如煙想：你要安排我睡覺，你一個人去？那我可不放心，萬一有個三長兩短，我如何擔待得起，還是同去為妙。如何讓她和完相公會麵，到時候看情況再說。打定了主意，就說道：“盼盼姐，樓上悶熱，睡不著的。還是到花園裏去燒香乘涼，一舉兩得啊！”
美盼想：別說一舉兩得了，一得沒有我也是要去的。但是還不能立即答應，就故作遲疑地說，“這個嘛……”
“不去則辜負了如此花月良宵，罪過罪過。”如煙學著老和尚的樣子打趣道。
“既然你堅決要去，看在你的份上，不要掃了你的興，我就去一回吧！”
如煙氣得差點叫出聲來，你自己急得心都要跳出來了，還說我堅決要去花園。你去找情人幽會，還說成全我，好像是我要去約會似的，真是豈有此理！不過，為了暗中相助，也就認了。說道：“多謝盼盼姐的一番美意。”
於是如煙拿了香具，執了紗燈[1]，美盼拿了一把齊紈團扇，一方汗巾，姐妹二人一同下了樓。
二《駐馬聽.不近喧嘩》王實甫.元曲
近喧嘩，嫩綠池溏藏睡鴨；
自然幽雅，淡黃楊柳帶棲鴉。
金蓮蹴損牡丹芽，
玉簪抓住荼蘼架。
夜涼苔徑滑，
露珠兒濕透了淩波襪。
到了園中，虞美盼的心跳得格外劇烈，她擔心師哥會莽莽撞撞從花影下跑出來。那時，如煙在身旁，叫我如何是好？一路上盡在盤算如何應付可能突發的尷尬場麵。
其實美盼也是杞人憂天，她不想想，門都沒有去開，哲篤怎麽能進來呢？
她一忽兒趕在如煙之前，她想，萬一師哥已經進了園內，我在前邊，先看到他，我就向他遞個眼色，打個手勢，讓他先藏好，等我調開如煙以後再出來。
又一想，走在前邊不妥，我使眼色，打手勢，又不是白天，在這朦朧的月光下，萬一他不注意，沒看到，一下子走了出來，我連退步都沒有，還是走在後麵好。如果師哥冒冒失失走出來，前邊有如煙擋著，我還可以退身躲避。心裏患得患失，一路上忽前忽後，徘徊不定。
如煙都看在眼裏，心想，好啊虞美盼，到現在你還要弄虛作假，你先走，是想堵住完相公，不讓他給我看見；你走在後，是怕萬一完相公出來，你可以拔腳逃回去。想得真如意，且看你如何應付吧。
美盼與如煙走在小徑上，腳步聲、衣裙窸窣聲驚起了嫩綠池塘裏的睡鴛鴦，發出了潑刺刺的聲響。
美盼嚇了一跳，莫不是師哥從哪兒鑽出來了？定神一看，什麽也沒有，隻有池塘裏的幾對鴛鴦在遊動，連忙把腳步放慢。
走不一會兒，又聽得“哇”的一聲，又把美盼一驚，原來是嫩黃楊柳叢中有棲鴉驚飛。小姐心慌意亂，腳下金蓮踩損了牡丹芽，頭上的玉簪鉤住了荼靡架。
夜涼露水重，花徑青苔滑，濕透了淩波襪。
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注釋
[1]紗燈
又稱燈籠，傳統特色手工藝品，起源於2000多年前的西漢時期。每年的農曆春節，正月十五元宵節前後，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種吉利喜慶的氛圍。後來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經過曆代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。
古時的燈籠大都用薄紗糊成，用竹子製做燈架，蠟燭作為照明；現在多用鋼絲製作燈架，電燈泡照明。春節、元宵節或喜慶節日慶典時掛在大門或屋角上。成對或多個，也有一串串掛起，紅火的氣氛更濃。
唐代韋應物的《寄璨師》中描述紗燈的詩：“林院生夜色，西廊上紗燈；時憶長鬆下，獨坐一山僧。”