当前位置:萬花小說>书库>武俠仙俠>重生之我為隋煬帝> 第十八章 先秦諸子

第十八章 先秦諸子

  對於中年人所說自己是天下最厲害的,尚屬少年的統葉護沒有半點覺得誇耀。在他看來,中年人無論各個方麵都是頂尖的。對此稍顯稚嫩的他臉上滿是崇拜、羨慕、敬仰夾雜著畏懼仰視著這個男人。


  “怪不得你能一下子打敗那麽多人,原來你是天下無敵的!”少年的統葉護由衷的稱讚道。


  “天下無敵?嗬嗬、這個世界上恐怕沒有誰敢絕對的說自己是無敵的,我也不是。”中年人淡笑的說道。中年人的目光深邃,眺望遠處。仿佛自己並沒有把這句‘天下無敵’放在心中。或許他已經聽過太多世人這樣的稱讚。


  “咦,你那麽厲害還不是天下無敵?那怎麽樣才是無敵呢?”統葉護顯然沒有想到中年人會否認這點。在他看來,中年人的武學神乎其技,在他們部落甚至突厥中從來沒有這麽厲害的人物。這樣都不算無敵,那什麽樣才是無敵呢?這個疑問在他稚嫩的臉上顯露無疑。


  “真正的無敵是縱橫天下來去自如,談笑間,強弩灰飛煙滅。進退有據,能屈能伸還要有審時度勢的眼光。正所謂,胸中有韜略、謀事論成敗。光有武功是遠遠不夠的。想要無敵於天下,做人、做事須有持之以恒、鍥而不舍的精神。能掌握這點那你離縱橫天下也就相差不遠了。以你的年紀想要達到這種境界還需要更多的曆練和磨難。”中年人解釋道。


  “照你這麽說,那這個世上沒有幾人能夠無敵於天下吧?”統葉護問道。雖然他是突厥人,但是父王從小給他灌溉漢學儒家思想,對於中年人所說並非不可理解。隻是淺懂而已,然而光憑還這點遠遠不夠。


  “怎麽可能會沒有。這個世界比你想象的要複雜。人與人之間、國與國直接利益交雜黑白難辨。縱古論今,英傑輩出。尤其是中原一帶出現了不少絕代風流人物。他們當中有些人縱橫天下、流芳百世可以稱之為無敵之所在。”說道這裏,中年人深情有些激動,有些緬懷。思緒像是穿越了時間,回到了以前。那個時候的種種猶如昨日,眼前曆曆在目。


  “那你給我講解下吧。也好讓我對中原那些人物有個了解。”統葉護有些迫不及待得催促道。


  “給你講解可以,不過你要認真的聽。我接下來所說的事情,你隻需要理解領悟其中二三便可受益終身。”至始至終,除了剛才深情稍微有些起伏外,中年人一直保持著超然脫俗的心境。


  “我明白、你說吧。”統葉護擺出一副細心聆聽的姿態。終究是少年心性,還不夠沉穩內斂。不過中年人顯然有意培養這個後來讓世人銘記尤其是讓趙小川一生都罕至佩服的對手,必須讓其明白一些東西。正所謂費盡心機不枉此生。隻要這個少年日後能夠完成自己心願,那麽自己就算為此窮盡畢生之心血也能含笑九泉此生無憾了。


  “在中華大地有一個光輝燦爛震古爍今的時代,漢人統稱為春秋戰國。在這個時代中原有大大小小十幾個諸侯,他們之間經常發生戰爭。所謂弱肉強食、勝者為王,到最後被秦國統一天下。當時秦國的君主是一個叫做嬴政的人。此人雄韜武略、誌向遠大。他發誓要創建出一個前無古人後無來者超越所有王朝的時代。他統治的時期被稱為大秦帝國。


  此人雖文武雙全、不可一世。但是心性殘暴、喜歡濫殺無辜而且好色。他修築萬裏長城抵禦突厥,也就是你們的先祖為此不惜浪費大量民力、物力同時他個人又熱衷於長生不老。他統治的時期為追求統一,廢除了被他征服的六國各國文字、貨幣、車規甚至廢除了他人的思想。


  秦國是個法製國家。之所以能夠統一天下,便是靠的有法可依。但是統一天下後,他又用法繼續囚禁他國百姓的思想,包括他自己的國家秦國也是。為了防止百姓造反,他殘忍的燒掉了曆代以來文明的精華。這便是後人所稱的“焚書坑儒”。”


  “你說的這個‘焚書坑儒’我知道。這個秦始皇確實是個百年難遇的雄主,我們突厥人也是非常推崇他的。原因也很簡單,就是他很厲害。在當時那個年代確實是無人可擋。不過這與你講的有關聯嗎?我好像沒有聽出什麽來。”統葉護有些疑惑的問道。


  中年人被打斷話語,也未生氣,隻是淡淡道“心性不穩、何以成大事?”


  統葉護聽完後,臉上一紅,默不作聲。


  中年人也不在意繼續說道“嬴政雖然焚燒了書籍,但是他抹殺不了人民對抗殘暴統治渴望自由的願望。終於在他逝世幾年後,強大曾經不可一世的大秦王朝被推翻了。嬴政雖然死了、但是他的追隨者也就是後來的漢朝皇帝永遠沒有人能夠達到他的高度。知道這是為什麽嗎?”


  “不知道”統葉護老實的說道。當然他心裏麵也不想知道。


  “你當然不知道。世人隻知嬴政是因為國策法律太苛刻,他本人過於嗜殺才引起百姓不滿雖後滅亡。卻不知他是死在了自己的手上。”


  “死在了自己手上?這是怎麽回事?”統葉護來了興趣。


  “這個還須從頭說起。剛才我說過,春秋戰國是漢人最鼎盛最輝煌的時代。在那個時期英雄輩出、叱吒風雲。其中出類拔萃的大有人在。他們其中任何一人都有改變天下、縱橫捭闔的實力。尤其是那些被尊稱為先秦諸子的聖人。”


  “先秦諸子?”統葉護問道。


  “先秦諸子、百家爭鳴,聖人論道、誰與爭鋒。先秦諸子代表著漢人智慧的結晶。他們當中又以道、儒、法、墨、縱橫、陰陽六派為主後又融入兵、農、名三家開創後世備受推崇的百家爭鳴。這其中道、儒、法三家為主流,隨後墨、兵兩家跟上形成五家並立。這五家當主之人皆是千年難遇的奇才。”


  “道家兩人分李耳和莊周;儒家三人分孔丘、孟子、荀子;法家四人分李悝、商鞅、韓非子、李斯; 墨家由墨翟創建;兵家由孫武創立,其後有孫臏。而陰陽、縱橫兩家緊跟其後。


  尤其是縱橫家家主鬼穀子可謂神出鬼沒、縱橫天下。鬼穀子所創建的縱橫家為百家中最詭異最難了解的一個派別。鬼穀子一生隻收兩名弟子,一名為縱派、一名為橫派。鬼穀派雖然門丁在百家中最少,但是培養出的人才卻是眾家之首。所謂‘上天入地、為我縱橫’便是說的這個。


  百家中儒家勢力最為龐大、人數為百家人數總和還要多。儒家弟子當中傑出者往往被各國國君邀請去作為國師或者帝師,為其國家講解儒家經典。有助於君主穩固統治,教化百姓。所以儒家勢力最為龐大的根本便是於此。


  三大家中儒家傳授帝王之道,道家講究無為而治。無為而治講究的是無所為、無所想、無所欲、無所求,道法自然一切順乎天理人倫。道家是百家之中心性最為淡然,不喜追名逐利、不好大喜功、不強人所難、不違背天道循環。道家雖沒儒家勢力龐大、也沒縱橫家鬼莫難測,但卻是眾人最為向往的地方。所以道家的影響僅次於儒家。

上一章目录+书签下一章