神秘學雖然詭異莫測,看起來雜亂無章毫無規律。但經過千百萬年來的研究摸索,人們也漸漸的找到了其中的一些規律。並將它們總結傳承了下來。
在神秘學的分類之中,最基礎的大致分為死亡與毀滅兩種。所有的神秘學現象都可以說是這兩種的分支,就算原理規則效果運轉方式完全不同,但至少在人們的普遍認知中,所有的神秘學現象都是這兩種的延伸。
大多數修士隻會選擇一種來修行,甚至是某一個細小的分支。咒怨大師——也就是洛修,便是專精於死亡神秘學的詛咒分類,他的秘境中的神秘學造物大多是以詛咒或者是類似的造物,封印類幾乎沒有。
畢竟雜而不精,而神秘學本就不是這個世界的人可以學習掌握的規則,專心鑽研都未必能搞懂,何況是分心呢。
而在封印和死亡兩大基礎上,還有幾類進階的神秘學種類。那便是符號與原型,符號像是修士繪製的靈符一般,特定的紋路代表著特定的效果,背後的意義也是各不相同。
但跟靈符法陣那錯綜複雜的紋路不同的是,神秘學的符號,隻具有象征意義,其背後是人們無法差距的複雜的神秘學規則結構。就算有人畫了同樣的符號,也沒法達到同樣的效果。
而靈符和陣法則是隻要完美的複製便能批量生產的流水化產物。雖然修真世界還未出現機器以及車床等用具,但以及有了專門製造低級靈符的作坊出現,也算是工業化生產的雛形吧。
如果仔細研究一下應該也是個不錯的題材,不過作者並不想平白無故加上其他的設定因此就不過多的涉及了。
不同的符號往往代表著不同的含義,但就算是相同的符號,每次出現所代表的意義以及效果也可能完全不同,其中的原理至今也沒能探究,隻能簡單的將其記錄,然後流傳下去,希望後人能夠發現什麽端倪。
而夏南景手中這本厚厚的典籍,便是符號學在臨安地區的幾萬年來的出現記錄。雖然看起來隻是一本書而已,但一旦打開便會發現這其實是個笨重的玉筒,也就是類似於修真界U盤的東西。
一般大多數研究神秘學的修士,都是在金丹期之後才會開始涉獵符號學的領域。
原因很簡單,符號學的領域實在是太過複雜,不僅要參考大量的實驗樣本和數據,就連每個人總結出來的規律都各不相同。
也就是說,自己研究出來的規律,別人不能適用,一切都要從零開始慢慢的研究。
而這其中的複雜的計算量和理解難度,不是築基期那弱小的神識可以承受的。
所以夏南景之前雖然早就收集好了符號學的相關器材,但卻一直沒敢鑽研,因為她害怕自己沉浸其中,然後在不知不覺當中因為信息量過多而讓自己的腦袋爆開。
然而現在看到溫西的危機,夏南景也就隻能硬著頭皮上了。畢竟他的克萊因之瓶可能是自己唯一的希望,就不能就這麽讓他死了。
若是一起陷在封印中倒還好,凝丹失敗然後爆體豈不是太便宜他了,兩個人一起陷在永恒的封印輪回之中,也算有個慰藉不是。
想到這,夏南景陰暗的笑了笑,然後輕輕的吐出一口氣。
當麵臨真正的絕望是時候,人類的最黑暗的一麵便會慢慢的暴露出來,所謂患難見真情便是這個道理。
剛才夏南景也隻是惡作劇一般的想想罷了,如果真到了麵臨選擇的時候,她也不知道自己會做出什麽樣的選擇。
就在夏南景沉浸在符號學的資料當中,打算以考前補習這種不切實際的辦法來解救溫西的時候。
溫西驚喜的發現,自己體內的藥力,似乎開始向著丹田進發,凝結丹型的趨勢。
“就算自己是主角,這種好似作弊一般的凝丹方式也太輕鬆了吧。”溫西微微一笑,剛準備鬆一口氣。
就感覺到一股充滿邪惡與惡念的力量從自己身體裏的各處凝結出來,向著自己的金丹雛形匯聚。
修士的金丹往往是他修道之心的縮影,因此在元嬰期之前,金丹可謂是修士最重要三種的東西之一,順便一提另外兩種是壽元和壽命,朗朗上口呢。
因此一旦修士的金丹出了什麽問題或者被汙染了,那麽修士本身輕則修為受損戰力下降,重則走火入魔性情大變,更有倒黴鬼會當場斃命。
這也是為什麽溫西對此這麽緊張的原因,畢竟,就算他平日裏是靠折壽的功法取巧修煉的,但走的也還是傳統的修仙之路,把詛咒或者或者其他不知名的雜質弄到金丹裏事他可不敢做。
不過很顯然的是,溫西體內凝丹的過程已經不是自己可以控製的了。不管是力量的提純精煉,還是金丹雛形的凝結,溫西的心神都像個旁觀者一樣,隻能靜靜的看著,幫不上一點忙。
至於這最後的金丹會是什麽樣,這就不是溫西能夠控製的了。
然而溫西沒有注意的是,他體內這枚正在凝結的金丹,似乎和他之前的有些不一樣。
雖然說他之前的因為根基不穩直接考壽元之力凝結的金丹本來就跟正常人的不一樣,但現在這枚,似乎要更特別一點。
不僅沒有尋常金丹那由內而外的光澤,就連表麵的顏色也是從金色變成了黑色,看起來就跟烤糊了一樣。散布著不祥的氣息。
如果溫西仔細觀察金丹的表麵的話,他會發現金丹的表麵似乎有一些特殊的,他從未在修真界見到的紋路。
如果是夏南景看著周枚金丹的雛形,大概會驚訝的喊出“神秘原型”這四個字吧。
那便是神秘學進階分類的另一種,原型神秘學。
和數據繁多卻又不具備規律的符號不同,原型所代表的更多是象征意義。就像它的字麵意思一樣,原型最開始也是一些常見的事物或者是現象。
接著便在不知名的規則影響下,轉變為各種不可言說的詭異場景。
和符號學一樣,象征學也是金丹期修士才能涉及的進階分類。
這倒不是因為神識不夠,原型的辨別更多的是依靠那種特別的感覺以及那詭異的紋路,不需要大量的樣本研究。
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