第三百五十九章 將養傷勢通判來訪
習慣了渾身覆蓋著一層龍鱗蠱之後，楊璟便如同多了一層保護鎧，因為與姒錦的變故，龍鱗蠱剝落，使得楊璟像被人剝了皮一般難受，如今終於又重新覆蓋了龍鱗，單從心理上而言，楊璟就倍感安心。
眼下貴州城局勢已定，韋鎮仙與白牛教都不再是問題，更不是危機，除了魏無敵和姒錦最終逃走，生死不知外，餘下的所有事情似乎都讓人很滿意。
楊璟算不上一個完美主義者，些許心結早就習慣了，也就暫時放下憂慮，打算見一下這個矩州通判。
前番已經說過，通判這官職乃是宋朝才開始設置的，而且職能和權柄也都非常的奇葩，其對州府政務有著極大的幹預權，錢糧刑名無一不可插手，但又需要與知州共同簽署才能執行，明明是佐貳官，卻又負有監督一把手的職責，奏章可直接呈遞給官家，漸漸也就成為地方官場極其討厭的一個官職。
通判基本上都由官家直接選官任命，而一般會選擇京官，大抵是因為京官就在官家眼皮底下辦事，官家比較了解，也相對信任。
楊璟這才剛坐下，便見得一名三十多歲的中年人走了進來，身邊跟著兩個長隨，不過兩個長隨很懂來事兒，便守候在門外，也不敢進房。
楊璟早先對這個通判並無太深的印象，隻聽林文忠含糊說起過，名喚趙宗昌，有鑒於此人姓趙，又是京官，更深得官家信任，連林文忠都語焉不詳，楊璟對其身份也就有了一些猜測。
通常而言，皇室子弟不得幹政，是生怕皇室成員濫用職權，仗勢欺人，更擔心他們會在朝中建立人脈，拉幫結派，組建屬於自己的勢力而圖謀不軌。
但凡事也不能一概而論，有些宗室子弟為官當政之後，能夠利用己身的身份地位，簡化辦事流程，提高辦事效率，倒也能夠真的為百姓做些實事。
理宗皇帝趙昀在未登基之前，其家道已經衰落式微，與平民無異，這位皇帝是曾經體驗過平民生活的，所謂一人得道雞犬升天，當他當上皇帝之後，他的那些堂親或者娘家親戚有沒有因此而飛黃騰達，也就不得而知了。
畢竟當今官家被趙汝愚把持朝政十數年，最終才真正執掌大寶，由於出身市井，也想著做些利國為民的好事，起初也曾勵精圖治，想要為國家和百姓做些大實事，也確實取得了不錯的成效，隻是到了如今，漸漸沉迷於女色，已經有些忘記了初心。
如果這位趙宗昌真的是當今官家的某一個堂親或者宗親成員，也就不難解釋為何連林文忠對他都含糊其辭了。
至於真相如何，楊璟也已經讓皇城司的人著手去調查，不過眼下看來，這位趙宗昌倒也有幾分氣度。
他並沒有穿官袍，而是常服來訪，也就表明他並非以官身來談論公事，隻是以私人的身份來拜訪楊璟，這也給人一種稍顯親近的姿態。
趙宗昌麵容周正，膚白身長，留著一部黑須，倒也頗為儒雅，單論儀容方麵，確實算得上比較符合大宋官員遴選的標準。
可別小看一個人的容貌，曆史上因為長得醜而不能做官的大有人在，曆朝曆代官員選拔，對容貌其實都很看重，認為官員是管理百姓的，各方麵都應該是楷模，在加上官本位思想的影響，官員高人一等，長相上自然不能太差。
“趙某冒昧拜訪，楊大人又需要將養身子，多有叨擾，若唐突了楊大人，還望大人見諒了…”趙宗昌笑容滿麵，快步上來，就給楊璟拱手。
楊璟也是見慣不怪，在這官場上也見過大大小小的官員，連禦醫官和大太監王念恩都打過交道，自然不再像以前那般，當即扶住趙宗昌道。
“趙大人屈尊探望，楊某本該出門遠迎，奈何身子骨不爭氣，倒是趙大人要見諒才是…”
“客氣客氣…楊大人實在太客氣了…”趙宗昌嗬嗬笑著，便在楊璟的招呼下，分賓主落了座，楊璟執意讓他坐主位，趙宗昌一番推脫，雖然臉上笑容依舊，但最終卻還是坐在了主位上，這就讓楊璟心裏頓時有了計較。
楊璟畢竟是運籌帷幄的主心骨，今次能夠收複貴州城，無人敢質疑楊璟的功勞，便是寧西軍指揮使等人的奏章上，也都表奏了楊璟的首功，所以伺候楊璟的奴婢也不少，當即就有人奉上香茗糕點瓜果等，而後退到一旁伺候著。
既然趙宗昌以私人名義來訪，楊璟也就與之談論一些茶道天氣風土人情，絕口不提政務，趙宗昌本以為楊璟隻是皇城司密探頭子，對官場的道道不甚諳熟，沒想到楊璟也是個老辣的角色，當下便主動開口道。
“楊大人，實不相瞞，某今日來訪，是有件為難事體，要跟大人好生商議，茲事體大，楊大人又是官家重臣，某也隻能來勞煩大人了…”
楊璟見得趙宗昌終於進入了正題，便收斂了笑容：“願聞其詳。”
趙宗昌將茶盞輕輕一放，朝旁邊的奴婢掃了一眼，楊璟當即會意，揮手讓奴婢都走出去，趙宗昌這才壓低聲音道。
“楊大人，趙某可就有話直說了…聽說楊大人剿滅仙雲山白牛教總舵之時，找到了夜郎後裔二三萬餘人，眼下就居住在仙雲山中，可有此事？”
楊璟本以為趙宗昌此行，是為了掩蓋自己曾經投降韋鎮仙的事情，怕不得要楊璟幫忙在奏章上粉飾一番，沒想到竟然會是夜郎人的事情。
雖然心中有些驚愕，但楊璟麵上還是故作冷漠，輕輕呷了口茶，瞥了一眼道：“此事自有我皇城司來謀劃，就不勞趙大人操心了。”
在楊璟看來，這趙宗昌也沒什麽功勞，今番突然問起夜郎人，怕是要在解下來追剿韋鎮仙和白牛教的過程中，用夜郎人來做文章了！
如果他能夠順便將夜郎人一並翻出來，將夜郎人也當成反賊餘孽來對付，手頭上便有天大的一樁功勞，但卻苦了剛剛恢複自由，生活剛剛有點起色的夜郎人了！
趙宗昌既然能夠提出夜郎人，大概也是調查過，見得楊璟如此警惕，也知曉自己怕是引起了誤會，當即苦笑道。
“楊大人別誤會，趙某並無他意，眼下趙某承蒙信任，重建矩州家園，這韋鎮仙的人已經敗走，熟蠻生蠻也都不好招撫，因著大量百姓散入山林，田地荒蕪而無人耕作，雖然不至於十室九空，但人口流失也相當嚴重，所以…”
“所以我想將夜郎人遷出山來，妥善安置在矩州各地…”
趙宗昌此言一出，楊璟當即明白了過來，也不得不佩服這趙宗昌的魄力！
此人並非為了追剿韋鎮仙和白牛教那一點點功勞，而是想在重建工作上取得巨大的貢獻！
趙宗昌所言也確實有理有實，若真能夠說服夜郎人遷移出來，安置在矩州地界，非但解決了人口流失問題，還能夠帶來大量的勞動力，更能夠在官家功績簿上抹上一筆。
再者，夜郎人在史書上也赫赫有名，他們與苗族等蠻族不同，因為他們距離的朝代太過久遠，所以給人的感覺並沒有太大的威脅。
要知道中原自詡中國上朝，萬邦來朝，大宋雖然在泉州和廣東開放口岸，與差不多三十多個國家有通商往來，但對異族仍舊保持著警惕。
便是兼容並包，民族政策最為寬鬆的唐朝，湧現出了諸如契苾何力、阿史那、高仙芝等諸多異族名將，這些個異族人，仍舊免不了要受到不同標準的待遇。
因為非我族類其心必異，到了元朝，蒙古人更是將百姓分為四等，蒙古人為第一等，色目人第二等，這色目人便是一些少數民族的統稱，而金國的遺民則為第三等，稱為漢人，至於南宋滅亡之後的中原百姓，則被列為第四等，稱為南人。
蒙古人為了管理南人，每二十戶漢人，便設立一名蒙古人當甲主，這名甲主便相當於漢人的奴隸主，非但壓榨著這些漢人，甚至還能享有初夜權，漢人女子出嫁之前，必須先與甲主洞房。
當然了，這些都是屈辱，從五代十國至兩宋蒙元這段時期的史料記載比較混亂，錯漏也非常的多，真假已經很難考證。
但每個民族都有排他性，對其他異族會區別對待，甚至會歧視，這是古來有之的，便是到了後世，有色人種不也經常受到歧視麽。
韋鎮仙等所在的西南少數民族，以及鹿老爺子等人的苗寨等，甚至於廣西境內的壯族瑤族等等，這些人仍舊被稱之為帶有歧視色彩的蠻族，便足以證明他們在朝堂袞袞諸公以及中原百姓眼中的形象定位了。
閑話也說多了，單說趙宗昌能夠提出這一點，就證明了他的魄力，畢竟安置這麽多夜郎人，必定會受到朝堂上的諸多阻力，也隻能說明，他確實是宗室子弟，否則根本就沒可能以主人翁的立場，來考慮這件事情。
眼下正是寒冬，開春之後得有人耕種土地，否則錯過了耕作季節，對整個矩州的財賦稅收都會產生巨大的影響，而韋鎮仙和白牛教仍舊在抵抗，並將大量的人口帶入了深山老林之中，加上戰亂又死傷了不少人。
而為了防止韋鎮仙和白牛教反撲，還需要充實地方兵力，需要招募不少青壯來入伍當兵，如此一來，人口的缺口也就更大了。
楊璟思來想去，也就陷入了沉默之中，趙宗昌見得楊璟遲疑，便繼續開口道。
“楊大人放心，趙某一定妥善安置這些夜郎人，再者，趙某聽說這些夜郎人異常凶悍，作戰勇猛，若必要的時刻，咱們也可以征召入伍，讓他們幫著把守國門，若蒙古韃子真的從大理那邊打過來，這些夜郎人，便是最好的禦敵先鋒啊！”
在楊璟看來，中原漢人的命與夜郎人的命，都是命，生命沒有貴賤之分，但趙宗昌卻想著讓夜郎人當炮灰，不得不說他終究還是將夜郎人看得低人一等，將他們安置在矩州，也是出於各種利益的考量，並非像楊璟那般，設身處地為夜郎人考慮。
但無論他的立場和動機如何，這終究是一件好事，無論對於矩州，還是對於夜郎人，這是雙贏的利好，楊璟也沒有拒絕的道理。
而且如果這件事交給他楊璟來做，其實楊璟也有些顧慮，畢竟隻是的身份已經暴露，今番剿滅白牛教總舵，收複貴州城，更是解決了韋鎮仙這樣竊據地方的大土司，絕對是一份天大的功勞，如果再遷徙安置夜郎人，楊璟便要樹大招風，木秀於林風必摧之，到時候可就要惹禍上身了。
念及此處，楊璟便挑起眉頭來，朝趙宗昌問道：“我隻問一個問題，也隻問一次，趙大人有沒有投降韋鎮仙？”