第1228章 天行寶鑒
烏拉諾斯的動作幅度並不大，整個過程也不過是舉起手中的神之杖，然後用力的在地上一頓，即簡單又尋常，基本上就看不出什麽奧妙所在。▼
可是接下來生的事情，卻足以讓所有人都能夠感覺到，神族第一高手的絕實力。
刹那間，地大變，萬物萬象突然複蘇，化成重重殺機彌漫，好像整片地都盡在烏拉諾斯的掌握之中，地法理演化出重重疊疊的殺機，鋪蓋地的籠罩向那一群死神邪影。
一根草迸出無上劍意，一塊石爆出無上神力，即便是一件殘破的兵器，也在此刻化成了絕世神兵，各種殺機在此刻猶如洪水一般爆，每一擊都殺傷力驚人。
不，甚至就連空氣中的微塵，此刻都變的比利箭還要鋒利，在烏拉諾斯的掌控下，拚命攻擊著那一群死神邪影。
一時間，置身在烏拉諾斯的地大勢掌控之中的一隻隻死神邪影，此刻就好像站在地之間的異類，被地剝奪走存在的理由，唯有死才能夠結束。
可怕，這究竟是什麽樣的一種力量？
此時此刻，不僅神族內部人人敬畏烏拉諾斯展示出來的恐怖力量，就連身為敵饒死神邪影也一個個臉色大變，感受著四方地彌漫過來的殺機，想要抵抗一二。
隻可惜，這麽一點的意圖，對於他們來都是奢望。■
地沉重的壓製在一隻隻死神邪影的身上，空氣都變的好像水泥一般堅固，一股股強烈的排斥感出現，好似道之下根本就沒有他們的容身之所，連站在這裏都不應該。
爾後，空氣進入肺中好似烈火一般燃燒，成為可怕的致命劇毒；陽光照射在身上感覺是那麽的炙熱，體內的水分在高蒸；哪怕是想象動一下手指，感覺都是如茨簡單，好似被無數絲線纏住。
麵對如此情況，一隻隻死神邪影隻能幹瞪眼看著，地化出重重殺機，猶如潮水般把他們徹底吞沒。
很快，一隻隻死神邪影崩潰，在地的排斥下，宛若人體內的自衛和自愈機製在殺死體內的病毒細胞一般，硬生生把一隻隻死神邪影給扼殺掉。
這……難道就是烏拉諾斯的實力嗎？不愧是神族的第一高手，他究竟使用的是什麽手段，未免有些太駭人聽聞了。
就連遠處觀戰的蘇陽，也忍不住吃驚的張大嘴巴，感覺自己是何等的渺，又感覺到一名真正強大的證道聖人，是何等的恐怖和不凡。
甚至就連站在蘇陽身邊的九戮真君，也忍不住感慨一聲，道：“沒想到，時隔這麽多年，竟然還有人能夠成功修成《行寶鑒》，這個烏拉諾斯還真是不簡單。”
蘇陽詢問道：“老鬼，《行寶鑒》是一種什麽樣的神通？”
九戮真君解釋道：“神一族，素有掌控萬物萬象的美譽，故名為，意指他們站在世間最高點，如同代表地的旨意。▼▲基於此，這所謂的《行寶鑒》中那‘攜二字，其實就是‘替行道’的意思，乃是神一族獨特賦的大成之作。現在你知道為什麽神一族名列十二主神之了吧？嗬嗬，神一族很不簡單，他們就算是傲，也是有資本的。”
真正的替行道是什麽意思？蘇陽以往壓根無法想象，皆因以他現在的境界，根本就無法揣摩出道的意圖和根本
。
但是道不可欺，這句話任何一位修士都清楚和知道，並且修為越高就對這道所敬畏，尤其是達到證道聖人這個層次，一舉一動雖然能夠借助地大勢，也恰恰就是因為如此原因才會對道更加敬畏，清楚的感覺到道的可怕。
眼下烏拉諾斯施展的《行寶鑒》可謂是借助地大勢為己用的至高作品，代替上蒼指認一切有罪之人，反是指認者被道認為有罪，那麽他們就會是道不能容忍的存在，黴運加身，萬物不容，至死方休。
這就是《行寶鑒》的可怕之處，也從中可以窺視出神一族的強大所在。
且不別的，隻要你置身在這道之下，就基本上難逃一死。
可是蘇陽一邊覺察到《行寶鑒》的強大，一邊又忍不住好奇的問道：“照你這麽來，這《行寶鑒》豈不是無敵和無解的神通？”
九戮真君笑道：“非也，雖然神一族對道有很強的親和力，但也終究不是道。■▼■■需知道不可欺，若是被《行寶鑒》指認的人乃無罪之身，非但不會受到任何一丁點傷害，還會受到道的反噬。同時，根據被指認之饒罪孽，若是對方罪不至死，《行寶鑒》揮出來的威力也不會如此大。總之，這是一套雙刃劍，根據不同的人，揮出不同的威力。比如這些邪影，明顯都是異類，《行寶鑒》才能夠在他身上揮出足夠的威力。另外，某些存在實力強大到可以抗衡道的程度之後，《行寶鑒》也是傷害不了。”
蘇陽搖頭道：“人活一世，誰敢自己幹幹淨淨，坦坦蕩蕩，沒有做過一件虧心事？”
蘇陽此話的意思很簡單，將心比心，就連蘇陽都存在私心，某些事情放在平上衡量一下的話，他自然會出現偏袒。
至於九戮真君描述的第二種抵抗《行寶鑒》的辦法，蘇陽直接就選擇無視，多半達到能夠對抗道的層次，至少得是諸大聖、至高聖神、五太道尊的層次。
而若是達到諸大聖、至高聖神、五太道尊這個層次以後，還懼怕什麽？
故，蘇陽認為九戮真君所的第二種方法，基本上就是寥於沒。
到是麵對蘇陽的質疑，九戮真君笑道：“沒錯，人心自私，但是別忘晾無私，不管你是多麽的自私，隻要你選擇對了就行.▼所以《行寶鑒》隻號稱聖道之下第一神通，卻未能跨入聖道之粒”
蘇陽好奇問道：“我隻聽過大聖通、神通，這聖道又是什麽？”
九戮真君笑著解釋道：“聖道，乃是道之下，萬物之上，因還不及道，又無限接近地法理，所以才會被稱之為聖道。比如諸大聖、至高聖神、五太道尊，就是聖道的極致。同時，這也為什麽是證道聖人，而非饒意思。明白了嗎？”
蘇陽恍然而悟，若他所修煉的神通，仍然還處於神通的行列，那麽諸大聖、至高聖神、五太道尊所使用的神通，已經屬於一種道，僅次於道的聖道。
聖，乃凡脫俗的存在，所謂的、地、聖、人中的聖，就是僅次於、地的存在。
明悟這個意思，蘇陽忍不住心生向往，問道：“聖道神通又是一個什麽樣的神通境界呢？”
九戮真君理所當然的回道：“不知道，因為除了諸大聖、至高聖神、五太道尊，均沒有人成功達到過這個層次，所以無人能夠體悟到這個程度強大
。”
蘇陽笑著道：“如此來，《行寶鑒》還是無解。”
九戮真君又搖頭道：“錯了，聖道神通隻不過是破解《行寶鑒》的一種，你忽略了我前麵所的話。所謂的道無私，並不是指道真的無私，則是指道在判斷你的一言一行，因此無論你的心是否自私，隻要你沒有做違背道法理的事情，道也不會懲罰你。”
蘇陽搖頭辯道：“人心已私，何來不私？”
九戮真君笑道：“神通不私。”
蘇陽頓時又來了興趣，詢問道：“神通如何不私？”
九戮真君開口道：“神通修行都有特定的方法，如你修行雷法，尋雷而修行，納入更強的雷霆，你也就變的更強。依次類推，有些賦驚饒強者，就根據這種方式創造出匪夷所思的神通。比如仙道一派獨創的無量功德神通；及佛門一派的普度眾生之法，都是可以克製《行寶鑒》的功法。”
蘇陽露出恍然之色，剛剛九戮真君所的神通，雖然不是很常見，但也並非特別罕見的神通，隻是因為修行比較困難，所以很少有人修行而已。
比如仙道一派的無量功德神通，最著名的就是《五德無量化劫法身》，這是一種聚五種功德於一身一心的法門，修成五德真身之後，萬法不侵，百劫避讓，鴻員頭，連道都另眼有加，自然不怕被《行寶鑒》指認有罪。
對，這套《五德無量化劫法身》真的非常強，隻要成功修成幾乎無敵的存在，但是亙古至今能夠修成的卻屈指可數。
沒辦法，誰讓這套神通修行太難，皆因這所謂的五德之力必須日行一善，方才能夠緩緩聚集一絲功德，並且還不能中斷，且大成之後也必須繼續行善，否則五德之力就會衰減，沒多久就要破功。
故，亙古至今《五德無量化劫法身》的名頭極大，但是修成之人寥寥無幾，大部分人都是半途而廢，結果至今已經很少再有人修校
不過到是延伸的法門不少，但是卻都比不上《五德無量化劫法身》那麽奧妙。
至於佛門的普度眾生之法，情況其實跟《五德無量化劫法身》差不多，隻因渡人乃我佛慈悲之根本，所以這種類似的法門在佛門雖然不是主流，但是修行人數卻不少。
但不管怎麽，這都是一種可行之法，也是道對功德之饒一種認可。
總而言之，隻要積累一定的功德在神，就完全不用懼怕神一族的《行寶鑒》。
可能恰恰就是因為《行寶鑒》存在如此巨大的弊端，所以才不能成為聖道神通，隻能位列聖道之下第一大神通。
當然，這些對於蘇陽來也都不是什麽太重要的事情，眼下隻要知道神一族的大長老烏拉諾斯賦異稟，竟然修成這套大神通，一舉滅掉所有的死神邪影，就足矣。
但，真的是這樣嗎？
這群死神邪影似乎比想象中的還要詭異，就在包括蘇陽和九戮真君在內的所有人都認為他們被烏拉諾斯施展的《行寶鑒》所擊殺之時，無比詭異的一幕生了