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第一百零六章人才選拔

  齊王孟夜瀾說“基本上我明白了你的意思。你的意思就是察言觀色。挺好的,不過這麽複雜的東西,實施起來恐怕也不容易吧。”


  “萬事開頭難,把開頭過了,所有的東西就都變得容易了。”歐陽文雅如是說“關鍵是要把這些東西形成流程形成製度。當然隻有製度是不夠的,關鍵是要找到可以準確實施這些製度的人。我挺喜歡孔子的一句話,那就是為正在人。確實是,再好的製度,也需要人來實施,否則不管是一本束之高閣的空文而已。”


  齊王孟夜闌點點頭,再度望向雲輕依。他也知道為什麽,仿佛要看到雲輕依點頭才會安心似的。當真是奇怪的毛病。雲輕依卻是樂了,心道,這些東西,這些製度,後代確實是有的。隻不過實施的力度就不敢保證了。前人們當真是辛苦,在這個時候就開始想出這一的製度了,當真是讓人佩服啊。


  齊王孟夜闌喝了一杯茶,旋即望著波瀾不興的湖麵,隨風飄蕩的扶柳,來來往往的小船,臉上浮出一抹笑容。他整理了一下情緒,旋即說“歐陽文雅,你說的真好。我想再問你幾個問題,可以嗎?”


  歐陽文雅點點頭,十分高興的說“我希望你能夠多問我一些問題,因為我也想知道我自己所想的方法對不對。如果對的話,我就繼續按照自己的思路去做事。如果不對的話,我也可以迅速改正,然後更好的為人民做事。”


  “好,你說得對,說的很好。我想問的第一個問題是你為什麽這麽喜歡為人民做事兒呢。許多人都很喜歡掙錢,因為錢可以帶給他們很多想要的人和想要的事兒。而你怎麽卻喜歡為人民服務呢。為人民服務能帶給你什麽,很多時候浪費你的精力時間和金錢不是嗎?”


  歐陽文雅看了齊王孟夜闌一眼,旋即說“其實這個問題並不難回答。我之所以喜歡為人民做事兒。沒有其他的原因,隻是因為為人民做事兒能夠讓我感到滿足。就像那些追逐金錢的人一樣,追逐金錢能夠讓他們感到滿足。我為人民服務的過程中也能獲得快感,得到滿足。”


  “你所說的滿足是什麽,難道是說百姓對你的誇獎?據我所知,並不是所有的事情都能得到百姓的稱讚。要知道很多事情開始之初,百姓是極其反對的。”齊王孟夜闌如是說,如果歐陽文雅是一個依靠百姓的讚美和掌聲走路的人,那麽就不得不考慮,當有一天百姓的掌聲和讚美消失後他會怎麽做。是不為百姓服務了嗎?如果真是這樣的話,那這事兒就有點兒讓人討厭了。


  歐陽文雅搖搖頭,旋即望著頭頂那片湛湛青天,長歎一口氣說“我不是依靠百姓的讚美和掌聲走路的人。我大概是依靠做事的滿足感走路的人,我喜歡做事的感覺,他讓我覺得自己在活著。如果你給我一個無所事事卻能得到優厚報酬的職業,我反而會覺得有些不安,畢竟那樣的職業讓我沒有成就感。”


  “你所追求的是成就感?”淺齊王孟夜闌好奇的反問,對一個追做出成就感的人,他是十分讚賞的,畢竟這樣的人多容易做出成績。


  歐陽文雅點點頭,旋即說“可能我天上比較變態。小時候,大家都喜歡玩,比如爬樹掏鳥窩,比如踢毽子。我就不行了,我喜歡看書。很多人曾經問我為什麽喜歡看書,書有那麽有意思嗎?我想說的是,我不知道有沒有意思,但是書讓我覺得有做事的感覺。看一本書就會渾身童泰,整個人都會變得極為有精神。長大了,書已經滿足不了我了,我喜歡做事兒,喜歡做平常的事兒,也喜歡給人民解決問題。你可以說我是變態。”


  “你這不是變態,而是父皇一直要求我們要達到的狀態。你這是心中有著百姓,所以才會成為這樣的人。歐陽文雅,我想再問你一個問題,如果為了完成某件事兒,需要你犧牲你的名譽,你的品德,你會樂意做嗎?”


  歐陽文雅看了齊王孟夜闌一眼,說“不瞞你說,其實我考慮過這個問題。我想啊,如果有一天全國人民進入饑荒狀態,我會怎麽做。會不會屈尊下顧,我的答案我會。隻要能夠時候有人能夠救助這些災民,我可以按照他的要求去做,甚至去給他們跪下。名譽說到底是個什麽呢,一種口頭的話,一種質量的保證?我對我的質量極為有自信,所以,我不需要任何人對我進行保證。”


  歐陽文雅的話讓齊王孟夜闌一愣,他完全沒有想到對方竟然會這麽說。說實話,他真的是很驚訝,他知道歐陽文雅是一個怪異的人。所謂怪異就是不能以常理奪之的人,但是他沒有想到歐陽文雅竟然可以做到這種地步。歐陽文雅能夠做到這種地步,那麽身為齊王的自己呢?齊王孟夜闌捫心自問,自己或許最終會做到,但肯定是要經過一番掙紮。像歐陽文雅這樣毫不猶豫的做到,他還是有些抗拒的。怪不得老子說“受國之垢是為社稷主,受國之不祥是為天下王。一個人肯為國家承擔汙垢和不詳,才是一個真正的王者吧。而歐陽文雅無異就是這樣的人。”


  如此想來,很多的問題便能迎刃而解。當時讀道德經的時候,齊王孟夜闌總是模模糊糊,覺得很多問題似而非,似懂非懂。如今可是真的懂了。道德經上說聖人無常心,以百姓心為心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不心者吾亦信之,德信。聖人之治天下,虩虩焉,為天下渾其心。百姓皆為其耳目,聖人皆孩之。


  而此時,雲輕依在想些什麽呢。雲輕依想的是一個人真的想要做出一番事情,必須首先要達到無我的境界,達到無我的境界好,才能渾然一體,才能真正的把事情做好,做完。譬如大禹治水,三過家門而不入。為何不入,是他不想進去嗎?不,不是的。那個時候大禹的心中有的隻是河嶽山川,已經沒有了家的概念。所以他雖然路過家門,卻沒有路過家門,所以他不知道自己路過自己的家門,沒有回家的想法,自然也不會回家。


  齊王孟夜闌看了雲輕依一眼,發現她又陷入沉思狀態,忍不住搖頭笑笑。心道這次考量的明明是歐陽文雅,為何偏偏是雲輕依時不時陷入沉思狀態,仿佛考究的是她雲輕依似的。當真是有意思的緊。


  齊王孟夜闌點點頭,旋即問道“我還想問你一個問題,那就是你的的人生是不是除了為人民服務就沒有別的事兒了?”齊王孟夜闌之所以如此發問,是有他的用意的,那就是他想知道這歐陽文雅到底是怎麽一種人。


  要知道世界上可是有這樣意中人的。這種人對自己不感興趣的事兒總是老眼昏花,對自己喜歡的事兒或者情有獨鍾的事兒,卻兩眼鋥亮。這種人,從大腦到骨骼都被腐蝕了,是不可以用的。


  “我不是一個坐井觀天的人。”歐陽文雅笑了笑,如此說,旋即繼續說道“我是一個善於養性的人,怎麽說呢,簡單來說,我有自己喜歡做的事兒,也會做自己不喜歡做的事兒。我的人生以明心亮眼,才情並茂為本。我喜歡理性的去做事,也喜歡感性的去感悟。”


  齊王孟夜闌挑起眉頭,旋即說“如果像你這麽說,那麽豈不是標明你是一個完人?”


  “我不是完人。”歐陽文雅皺皺眉頭,旋即毫不客氣的說“說實話,我非但不是完人,而且這一輩子從來不以成為完人為目標。”


  齊王孟夜闌訝異的睜大眼睛,旋即說“當真?你可知道你的推薦人,也就是宰輔大人神穀美雪是怎麽想的。我看過他寫的一個字,叫做法古今完人,養天地正氣。”


  “嗬嗬嗬,宰輔大人神穀美雪雖然舉薦了我,但這並不表明我和宰輔大人就是同一類人。齊王孟夜闌,如果你真的這麽想,你可是小看宰輔大人神穀美雪了。”歐陽文雅搖搖頭,旋即說“我可以這樣說,宰輔大人神穀美雪他是這樣一個人,他有著自己想要達成的政治理想,也會為這個理想去努力,但是這並不表明他不能容忍理想外的人。”


  齊王孟夜闌一愣,想了一會兒,旋即說道“你的意思是說宰輔大人神穀美雪,為了理想,會選擇和他截然不同的人。宰輔大人神穀美雪真的會這樣做麽?”


  “當然。宰輔大人神穀美雪知道一花獨放不是春,百花齊放百家爭鳴。是以,他並不認為一家獨大是什麽好事兒。就如同人這各個部分一樣,不可能全部長成手,也不可能全部是腳。必須用不同的人,做不通的事兒,讓手和腳改在其位,各行其是,這樣才好。”歐陽文雅如是說,他和宰輔大人神穀美雪雖然不是一類人,但多少有些相同的地方,是以了解宰輔大人神穀美雪這個人。


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