第100章 這老頭還挺趕時髦的
子貢記性還不賴，又記起了一起孔子的有爭議性的話“君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。”
“同為孔子的話，這和禮尚往來便有很大的差別，正常送禮是值得高興的事，為啥還不悅呢？這好象有此地無銀三麵兩這嫌？”
閔子騫聽後便說道“君子是很容易相處的，但難以取悅。想以不正當的手段取悅，反而會不高興。決不會說你給他一個小恩小惠，就給你大開綠燈、大開後門。等到他真正使用你的時候，他會根據你的才幹，給你安排一個合適的位子，這就叫器之。”
“小人你很容易取悅他，但是你很難與他相處。這樣的貨不在少數。即便你取悅他的方式是不合乎道義的，是不正當的，小人也還是會很高興。但千萬不要以為取得了他一時的歡心，以後就會一路給你開綠燈，雖然你費了很多錢財，很可能最後達不成夙願，還會對你求全責備。所以這樣的人你很難與他相處。”
子貢把閔子騫所說的歸納了一下“閔子先生所說是是要告訴我，之所以不要花費錢財去行賄小人，是因為小人會求全責備，最後也達不到願望？”
阿賜對孔子的看法改了，總覺得還算是有些道理，至少不那麽虛偽。於是離天了閔子騫又去了魯國，反正子貢身上有的是錢，不花不來，花了又可再賺。
來到魯國見到孔子的時候，這老夫子正在賣弄風雅，這老頭還挺趕時髦的，正一邊彈一邊唱“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在禦，莫不靜好。”
這是《詩經?國風?鄭風?女曰雞鳴》裏的話，意思是那位小姐姐今日你我共閑，不如同品美酒佳肴，一直想與小姐姐你白頭偕老。你看我老頭子既會鳴琴又會奏瑟，還會助小姐姐的日夜歡好，你看多麽的和諧多麽的美好。
這老頭看起來好象也不咋滴正經，傳說這老頭頭上有個坑，所以才叫孔丘，阿賜於是便想摸下這老頭的頭，看是否有個坑？以驗證真假。
可手還沒伸到，便被對方打了下來“君子當守禮！”子貢忘了這孔子是有武功的，雖沒有幼承家學，但武藝也是足夠高強，否則咋混江湖？這孔丘的父親便不得了，是個將軍，打起仗來不要命，一個人硬是把一個城門的千斤閘給頂了起來，救了一城兵，你說猛不猛。
阿賜見了麵便向孔子說“老頭，我呢是一個做玉石生意的小混混，現在想請教你一些問題，聽說問你一個問題要兩斤臘肉對嗎？”
“這話是有的，做師尊的收點學費還是要的，不然咋滴去謀生？必需要錢經養慧命，何況這收費也並不貴，看你這小子初次來，就打五折吧，有屁就放！”孔子聽到有生意可做，頓時興奮了起來！
阿賜來孔門聽講，見孔子的時候，肯定要拿些禮品去表達對長者的尊敬，孔子收費是一頓臘肉飯，子貢肯定不會短斤少兩，對於這個孔丘老頭最喜歡吃的是臘內，所以，拜師也不是很難，提供一兩斤臘肉便可以了。
阿賜不僅提供了臘肉，還提供了其他的夥食，而且自已親自動手，成了個名廚達人！
作為一個好吃又愛實踐的廚房達人，子貢肯定會做出上好的菜品。除了孔子喜歡吃臘內外，子貢還提供了牛肉，因為聽說子路特喜歡牛肉，這子路是孔子的貼身弟子，武功高強，最主要的還是怕這家夥欺辱自已，所以事先溝通一下關係！
至於孔子，大家都知道他是最喜歡吃臘肉的，這個聖人帶著一幫窮粉絲時常周遊列國，說是為了長見識，由於一路窮得沒屁放，吃的都是幹糧和野菜，瘦得皮包骨頭，但還鬥誌昂揚，於是買了十斤牛肉，晚上吃得三人滿麵紅光。
看到孔了水煮牛肉油膩膩的手，阿賜問“先生，你說我阿賜的牛肉做得咋樣？”
“見了很多世麵，融合了很多國家的風味，很好吃，總的來說還算不錯吧！”
阿賜又問孔子道“先生，您老看我端木賜這個人咋樣？”。孔子則回答道“女（汝）器也”，意思是你是個東西吧。當然這裏的“器”指的是一種人生境界。
阿賜便繼續問孔子道“在你老頭的口中，我究竟是個啥樣的東西呢？”孔子則回答道“算是個瑚璉吧！”瑚璉是當時宗廟裏麵用來裝糧食的高級禮器，理解為說阿賜是個“高級飯桶”。
瑚璉確實是春秋當時各諸侯大國宗廟中的高級禮器，可以和被視為國本的“鼎”在一起使用，這也是各諸侯國要世代保存並愛護的鎮國之寶。西周時鑄有九鼎，象征九州，孔子這裏評價阿賜是“瑚璉”，也就是稱讚阿賜是像“鎮國之寶”一樣，是國家不可或缺，能發揮大作用的頂級人才。
但孔子還講過這樣一句話君子不器，意思是真正的君子不應該成為“器”一樣的人才。所以孔子評價阿賜是“器”、是“瑚璉”，一方麵是肯定阿賜的才華，另一方麵也是在批評阿賜的人生境界並沒有達到君子的程度，隻是個高級飯桶，要繼續努力，站對位，擺正心態。
孔子為啥要說阿賜是個飯桶呢？不外乎他後來是孔子弟子中不僅是飯桶，還是大廚了。臨走的時候，阿賜讚助了孔丘老頭一些銀子，讓他可以去遊曆天下，向諸侯布道，提醒世人向善，也算成就一下自已的功德。
孔聖人想了一下，沒想到自已還有這麽一個富有的粉絲，而且正能量爆棚，還想讓天下歸化儒教的好事，不過這去遊說貧下中農還差不多，遊說權重位高的那就難了，這些人偏偏喜歡墨家和法家，其實後來孔聖人的弟子墨翟和商鞅都背叛了自已，分別去了墨家和法家，轟轟烈烈地幹出了一門偉大的一業來。
最主要的原因還是宋襄公的例子，使得諸侯對孔子的思想避之不及。
孔子得到這大量的銀子讚助，自然高興，但江湖中曆煉了這些年，雖然聲望高，但對自已的好處卻沒有，個個諸侯都拒絕自已去做官。
之後孔子對遊說天下也便沒抱啥期望，了解天下諸侯都害怕孔子把他們的國家搞跨，但孔子中下階層的粉絲們又多，拳拳之心火熱得很，都想著在江湖中混出個名堂來，以後好衣食無憂。於是隻有風風火火又闖起了九州。 。