第49章 甩他們無數條街
這次公盤大比拚從表麵表麵很順滑，瞎猜是故往大賭王之中最大贏家。他這次一共是猜對了三塊翡翠原料。總價值達到了八萬三千兩。錢萬貫一直到最後，銀子花了石頭沒撈到一塊，丟臉丟到太平洋上了！
算起來，但凡價值超出五萬兩以上的，都被阿賜先一狠手了，別人沒這個命，對於神識由靈石化生的他，自然對玉有著莫名的了解，把這些收入囊中也不例外。也就是說，子貢通過這個環節賺取了差不多不少於百萬兩。
等到當日的公盤結束，阿賜等人紛紛離場。到了外麵，按照墨家公盤的規則，這些解了的貨有墨家弟子護送，直接將貨直接送到家的。對於阿賜來說，公盤隻是他賺錢的平台，此行參加墨家公盤就是為了銀子，這也是子貢初出茅廬第一戰，現在既然東西都已經到手，呆在這裏的時間越長，擔心也會越多滴。
柳顠顠為了能夠將這批高大上的料子得到手，自然也是跟著他們一起來到了墨家的客房。
到了客房，阿賜將這些翡翠原料收集到一起，然後跟柳顠顠麵對麵談價錢。反正這些翡翠原料放在他的手裏也沒什麽用處，此地離楚丘遠著呢，蘧伯玉老頭也不咋看好他，不如換成現金來的實在。
由於這些翡翠原料評審團那邊已經給出了各自的價格，所以並沒有浪費太多的時間，很快達成協議。金玉緣以二百萬收購這批翡翠原料，款項在完成交易的同時已經交了銀票，柳顠顠手一揮，整整齊齊地進來了一隊護衛，刷刷地把場地清理了幹淨。
由於這批翡翠原料價值重大，沒辦法柳顠顠隻好離開墨家返回了金玉緣。
對於阿賜來說，這次墨家機關城之行收獲確實不小。查了一下銀莊賬戶上的錢，零頭不算，一共是三百六十萬兩！還不包括小蠻妞的。
不到這麽幾天的時間，他的錢從一百兩變成了現在這個數字！簡直就是太逆天！對於阿賜現在擁有的銀子，小蠻妞羨慕得緊，也都非常信服。阿賜才是真正的賭石高手！那些什麽公盤上的大賭王，阿賜可以甩他們無數條街，在她家阿賜的手下，根本就不堪一擊，絕不是阿賜的對手！
阿賜一直都沒有張揚，刻意隱藏著實力。要是真的爆發，估計公盤上的大賭王聯手都不夠看的。當然，他們還不知道阿賜得到了一塊龍石種的毛料。要是知道這塊毛料可是好得逆天，估計這些貨個個都想要，拿出來一定要炸鍋的，絕不是小事。
在阿賜巨大獲利麵前，剩下的賭王們基本上賺的都是毛毛雨。接下來的日子全部都成了小蠻妞、陽好古、柳顠顠、小蘭、龍薇薇——等輪番上陣的風光歲月。最後小蠻妞、陽好古、歪歪都成了賭王了，而且小蠻妞還成了王中之聖——
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端木賜再次進入五色石空間內，見這個美女師傅一臉的黑線，有些不解？一問，原來勾環這小蠻妞資質不是一般的差，靈根是劣等，要想恢複確實有難度。“真的沒辦法了？我看師尊你要讓小蠻妞虐我的計劃要泡湯了，到時說不定還是我完虐你，當然我還是舍不得的！”
“要想讓她把靈根長上來的方法當然有，但艱巨得很！”接下來美女師尊講了一個故事，事實上這個故事後世司馬遷的《史記》中也有記載的。
故事的開端是《史記》上記載的：“吳伐越，墮會稽，獲骨焉，節專車”。這句話的意思是說，吳國討伐越國，摧毀了越國的國都會稽，為的便是得到這麽一節骨頭，有一輛車長。並且獲得了這一節骨頭，但是這塊骨頭大得超乎想象，即便用一節特製加長車子去裝載，還得有外露，你說恐不恐怖。
更讓人費解的是吳國花這麽大的財力、物力把越國的國都會稽摧毀了，隻為了這一節骨頭，說明這節骨頭有多重要！這節骨頭究竟有多麽的神奇，連孔聖人都讚不絕口，他老人家可是主張不“子不語怪力亂神”，出自《論語?述而》。
《述而》一章，重在記述孔老頭學而不厭的治學精神。解釋為：孔子教育弟子們，對於鬼神要敬而遠之，君子當正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要為鬼神所奴役。儒家講究中庸，以人道為修行準則。儒家相信有鬼神，但不主張去追求、崇拜。正念若衰，邪念則主。
孔子不主張怪力亂神之說的人都對這節骨頭讚賞有加，這充分說明了這節骨頭的重要性！
吳國得到這節骨頭後，最先派出使者來問當世大儒孔子：“這個世間什麽骨頭最大？”雖然事先並未言明，但大儒孔子還是說了出來：“當年大禹在宮中呆久了，閑得無聊，想出去逛逛，於是召集群神到會稽山，也就是吳國的國都。”
“當時這防風氏遲到了，大禹便怒了，本人還沒氣衰便不待見了，於是叫人把他殺死並陳屍示眾，這位老兄的骨頭一節就有一車長，這就是最大的骨頭了。”
這節骨頭便是當年防風氏留下的，而且是吳國的。
吳國的使者又再問：“那大禹當年召集的群神又有那些吃瓜的在一旁看熱鬧呢？這事這麽大，說得有些大神來證明一下自已吧！”大儒孔子說：“那些神密密麻麻的多得很，難以數得清的，凡是山川的神靈能興雲致雨足可造福天下的是神，負責監守山川按時祭祀的也是神，即便給大禹倒洗腳水的也成了神！”
“剩下的那些守土地和穀物的，也就是現在催交土地稅收的和治理天下征糧做公益的就是公侯了，他們都隸屬於王者，也就是你們國君這樣的人。”
吳使又窮根究底地問：“這防風氏如果是神，為啥要殺他？莫非道德上有問題？神是不能亂殺的，最有可能成為天下共主的人麽？”
“這裏麵的關係還蠻複雜的，從前，禹南巡想顯擺一下，發通知要求各地的諸侯到會稽山和他見個麵，禹在江南會合諸侯、考查他們的政績時防風氏較其他首領後到，禹覺得這這夥也沒什麽能力，整天沒事幹還擺譜，心中一惱便殺了他並且戮其屍體，隨後葬於此處，會稽即由此而來。”
“會稽就是會計的意思。大禹會盟諸侯，當時防風氏路上正好遇到洪水，為了救助災民才失期後至，這事大禹不可能不知道。而他二話沒說就斬了防風氏，並非防風氏真的有錯。”
“對於禹為什麽要殺防風氏，這還得從虞、夏時起，貢賦製度就已經很完備了。君位的傳承，有德者居之；父傳子並非不可，但前題是兒子有德。故此，堯傳位於舜，舜傳於禹。但禹的時代，禹想把君位傳給兒子啟，因啟的德行本來就不錯。一山不容二虎，但在大禹治水過程中的第一功臣防風氏威望更高。”