第一卷 烽火邊城 第十七章 太平內經
“到了明年，咱家再買個小奚奴回來，燈兒小娘子以後就做家主夫人了。”何遇歪在炕上，想著美事，有些燒包地說。
“嚇，我才不要呢，咱又不是郞主家，哪裏用得著奴婢，我自己就能行的。”燈兒抿嘴一笑，表示反對。
火炕寬大，燈兒又是何遇未婚妻，在何遇要求下，兩人便在同一張炕床上睡覺。隻不過林肅還未斷七，燈兒謹守古禮，一人一床被褥。
隆然高炕，大被同眠。美色在前，卻是無法親近，這讓何遇頗有些難受。
燈兒冰清玉潔，守禮盡孝，讓何遇很是感動，心裏愛極了她，自然不會唐突。
以前兩人各睡一屋，天一擦黑，就各自睡覺。現在近在咫尺，每晚都有說不完的話。這樣一來，布也織不成了，害得燈兒直歎氣：“本以為有了火炕，可以多織布，誰承想。。。。。哎。。。”害羞得說不下去。
何遇隔天去南門值守，和部曲們稱兄道弟，打成一片。他出手闊綽，武藝高強，在一眾部曲中很有威信。
轉眼間，離林肅遇難已然七七四十九天。斷七那天，何遇，燈兒整治了酒饌果子，燈燭紙錢，虔誠祭祀一番，燈兒想起祖父，又是一陣哀哀痛哭。按當時禮俗，燈兒作為未嫁孫女，要為祖父服喪五個月，但林家是塢中奴籍，是以沒那麽多講究，斷七之後，燈兒便照例去內堡當值。
時令已近清明，天氣漸漸和暖起來。何遇打算請些塢內長老，設下酒宴，將自己和燈兒的婚事辦了。
兩人親近長輩都已不在，這婚禮也隻好因陋就簡，便宜從事。問了燈兒的意思，燈兒嬌羞點頭，再不敢正視阿兄一眼。相處日久，燈兒依然動不動就害羞，倒是讓何遇哭笑不得。
何遇是現代人思維，覺得男婚女嫁，天經地義，再正常不過，哪裏用得著這麽害羞。以前看書，都說東晉時人放達，看來也不盡然。
何遇一邊當值，一邊開始籌劃婚禮的事。燈兒趕著給自己和阿兄縫製大紅吉服，一絲不苟，不願意有絲毫不完美。在等待婚禮的日子，燈兒走路都覺得輕飄飄的，心裏既甜蜜又有一些說不出來的緊張，常常一個人呆呆出神，偷偷笑出聲來。
婚禮是女人一生最為高光的時刻。兩人雖然近親俱無，但何遇依然不願馬虎，一心要在盡可能的情況下，給摯愛的燈兒一個盛大的婚禮。
這天正趕上何遇輪休，天氣清和，陽光和煦。何遇一早套了牛車，去北山打柴。結婚宴席已經準備得差不多了，隻是短些柴薪。
走在路上，何遇心想：“要是祖父還活著，這些瑣事肯定早就辦妥了，婚禮八成也早辦了。”一時有些黯然神傷。
當了部曲之後，何遇許久不上山砍柴了。今天出來正好看看景致，活動活動筋骨。他故意走得遠些，來到一座大山前。
何遇殺了兩個鮮卑遊騎，整個廣武縣上下著實折騰了一陣。但他事情做得幹淨，沒留下任何蛛絲馬跡。軍隊搜查一通，沒有結果，隻有不了了之。
有人猜想，這兩個大頭兵是攜帶軍械馬匹，做了逃兵。畢竟在古代，逃兵是常有的事。大戰在即，軍紀整肅，路上的鮮卑騎兵都不見了蹤影。
別人打別人的仗，這和何遇毫不想幹。他也懶得問，慕容鮮卑為什麽要打拓跋鮮卑，聽說是什麽忘恩負義，扣使不返，總歸沒有一個好鳥。
何遇把車停在一處偏僻的地方，爬上山崗，選了一塊地方，開始砍柴。
他選定一棵小樹，揮斧斫去。突然，腳下一陣震動，耳邊一陣巨響，黃塵四起，便有樹木倒塌，巨石滾落下來。
不好，地震！
何遇驚呼出聲，下意識地躲避跳躍。一塊巨石挾帶風聲，從何遇身前飛過，滾落山坡，其勢雷霆萬鈞，當者必為齏粉。
何遇驚魂未定，正想奪路下山，突然抬眼一望，巨石來處的山壁塌了半邊，露出一個山洞。這個位置極為特殊，不是眼光銳利，萬萬發現不了。
等了一會，風煙俱靜，塵土消散，原來不是地震，是山坡塌方。
何遇放了心，扭著脖子看那處山洞，裏麵竟有瑩瑩亮光。莫非有什麽寶物？
一時來了興致，看那剩下的大半個山壁如刀砍斧削一般，頗為堅牢。山洞隱然半山腰，不在意看，真是發現不了。
何遇將柴刀別在腰間，抓住樹木草根，踩著崖上凸石裂隙，向上攀援。虧得他是特種兵出身。這種徒手攀援是重點訓練科目。饒是這樣，等他攀到洞口，已是汗透夾背，回頭往下一望，牛車已是一個小黑點。
何遇抓緊洞沿，翻身一躍，進入洞中。這山洞朝南，原來是一間石室，因為塌方，隻剩下了一小半。緊靠北壁是一張石床，床上盤坐一具雪白骷髏，頗為高大。石室頂部嵌著一顆雞蛋大小的夜明珠，發出瑩瑩綠光。
何遇抬頭仰望，心下大喜：“這夜明珠如此之大，光華閃爍，一定是個寶物。”
目光掃視，就見骷髏身後的石壁上隱有字跡，也不知是用何物所刻，起始粗重，收尾卻是顯得有力無心，頗為潦草。字作古隸，隱然可辯。
何遇靠近一些，仔細觀瞧：“石中人證道未成，筋骨俱碎，悠悠蒼天，何薄於我。“
另起一行寫道：”我死之後，當結血靈珠一枚，此物凝聚我畢生修為，收我骸骨者，當珍而食之，妙用無窮。“
又起一行寫道：”食我血靈珠者，當尊我為師，待神功大成，須下山誅殺逆徒張角，勿違我命。“
在此行下麵，是一段小字，似乎是用石塊刻畫，不甚清晰，隻辯識出“太平老人”四字。
何遇看著石上刻字，手指不由自主摸了上去。一摸之下，心中大震，這石上字跡竟是人用手指刻成。這種神奇功力，隻在後世武俠中有過提及，不想竟然真有其事。
這刻字之人顯然就是這堆叫做太平老人的白骨了。瞧這幾行字的意思，太平老人隱居在這個石室，是為了修習一門上乘功夫，功敗垂成，死前用手指在牆上刻下字跡，交代後事。隻是刻到後來，體力不濟，便改由石塊刻寫。石塊字跡不深，年代日久，便不可辯識。
何遇心中油然生出一股崇敬，細看兩邊牆上刻畫，像是一部經卷。
東西兩牆原有四副壁畫，為正反人體圖案，上麵布滿穴位經絡黑紅點，旁有小字，略似後世中醫經絡圖。因為山崖垮塌，隻剩下西邊一副人體圖案清晰可辨。
此圖為最末一副，圖下有注“太平內經導氣之術”。
何遇暗自尋思：“此圖為導氣之術，那前麵損壞的圖中必有養氣之術了，可惜墜入山穀，真是可惜了。”
太平內經？張角？這又作何解？
何遇仔細一想，一條脈絡便逐漸清晰起來。這張角八成便是東漢末年農民起義軍”黃巾軍“的領袖，太平道的創始人。
他以”蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉“為口號，自稱”天公將軍“率領老百姓發動起義，史稱”黃巾起義“。
相傳張角山中得到過道士於吉所傳《太平清領書》。（即後世道家經典《太平經》）
這樣看來，這自稱石中人的太平老人有可能是道士於吉，也就是張角的師傅。他稱張角為逆徒，並留言誅殺，顯然這對師徒反目成仇了，原因是什麽，卻是不得而知。
”《太平經》隻是一部尋常道書，沒想到它的內經卻是一門上乘的修行法門，真是出人意料。“
何遇一邊思索，一邊觀看牆上圖案，並按照穴位脈絡，進行吐納呼吸，片刻之間，就覺小腹之內有一個球狀氣體在轉動蒸騰，上竄下跳。
他依著圖下所注，運用意念，導引丹田真氣球體沿著兩胸間的任脈上升到胸部的膻中穴，經過肩下中府穴，經上肢雲門、天府、夾白、尺澤、孔最、列缺、魚際、少商，沿十二經脈行走，身體何處需要使力，便往何處運氣，一路暢通無阻。
真氣遊走全身一遍，頓覺精神健旺，一派清涼，疲乏之感頓消。
跌落懸崖，得到秘籍。這種後世中老掉牙的橋段，竟然真的發生了。
何遇有些無語，將運氣法門記熟於心，心道：”既然自己機緣巧合，得到太平內經的殘篇，便算是這太平老人的隔世弟子了，理應盡晚輩之禮，替老人收埋骸骨，隻是這太平道張角，算起來還是自己師兄，早在二百餘年前就兵敗身死了，除非再次穿越，否則向死人索命，卻是萬難辦到，太平老人地下有知，肯定會予以諒解。“
想到這裏，何遇雙膝跪倒，磕頭道：”太平先師在上，弟子何遇給您磕頭。“
咚咚。。。咚咚。。。一連磕了幾個響頭。
就在此時，不知從哪裏刮來一陣山風，那挺立不倒數百年的骨架轟然散落下來，骷髏碎裂，頭頂百會處跳出一顆暗紅色珠子。