第0074章 武帝心經
“聽說峨眉派與武當派，要聯合六大派要圍攻光明頂，我丐幫身為第一大幫，自然要出一份力！”老何緬懷的說道。
現在也就他們這些老人，還惦記著第一大幫的稱號了。
至於新生代，早就認清了現實！
沒辦法，元蒙朝廷打壓的太狠，你是乞丐沒事，但你要泄露出是丐幫成員，分分鍾就有宣慰司的人帶兵前來圍剿。
連‘丐幫’的稱號都不敢輕易告訴他人，還扯什麽第一大幫的名頭？
所以丐幫現在，也隻能在這種大事上，刷一刷存在感。
畢竟六大派圍攻光明頂，丐幫加入了進去，哪怕元蒙朝廷派兵過來，那也不會盯著丐幫圍剿。
王曉輝聽後內心一動。
根據這個時間點來看，九陽神功是沒戲了，但自己隻要前去丐幫總舵，應該可以接到圍攻光明頂的支線任務。
別說支線任務的獎勵了，隻要是這種大型類的戰事，契約者就要想辦法去參加。
畢竟為了變強，為了得到榮譽值，連把人物當成NPC去亂殺一通的想法都有，就更不要說這種陣營對抗好事了。
唯一要考慮的就是，自己現在太弱，加入這種大型戰事，一個沒弄好，就是死路一條！
不過也沒事，反正自己是用槍械的，近身戰不參與就是了！
“咱們分舵去了幾人？”想清楚之後，王曉輝便開始打聽相關消息了。
畢竟分舵去的人多，自己去了總舵，才能抱團不是。
“你身負頑疾，我看還是別去參合這事了。”何老沉吟了一下，才開口說道。
之前，他也是準備讓王曉輝，去總舵充當一個人頭的。
但現在知道王曉輝有錢了，自然就不想讓王曉輝再去總舵了。
一根金條，雖然不是現在的元蒙認可貨幣，那也是元蒙會經常廢除金幣的原因，一但金幣被廢除，誰用誰死。
所以很多人都會在朝廷廢除金幣後，把金幣給鑄成其他東西。
畢竟就算金幣不能用，但黃金依然值錢！
以丐幫的手段，把黃金換成自己需要的財物，那還不簡單？
“正因為身負頑疾，能不能治好都是未知之數，我自然要去見見世麵，說不定立下大功，幫主他老人家願意幫我治病呢？”王曉輝想了個蹩腳的借口道。
“你說的也有些道理。”何老點了點頭道。
接著猶豫了一下：“這樣，我授予你三袋弟子的身份，這樣去了總舵，也不會是個普通弟子，起碼不會讓你去幹一些髒活累活。”
這才剛剛收了人家的好處，總要回饋一些好處吧。
反正一個三袋弟子的身份，在分舵雖然算是高位，但去了總舵，那就什麽都不算了。
如果王曉輝能立功，那安化分舵也能跟著沾光，如果王曉輝死了，也算讓王曉輝在死前少幹一些髒活累活。
“那個……我要不要走個什麽儀式？”王曉輝沒想到自己這就成為三袋弟子了，有些不知所措道。
“稍後不是要與幫中兄弟見個麵嗎？當眾賜予你三袋的身份就行了。”何老罷了罷手道。
這樣順便把王曉輝會前往總舵的事情一說，哪怕王曉輝今天入幫就成了三袋弟子，其他人也不會有什麽意見。
反正隻是走個過場而已！
“也好。”王曉輝點了點頭道。
反正自己離身居高位，更近了一步，也沒什麽損失。
隻是不知道要做到什麽程度，才算完成任務。
沒多久，丐幫弟子就買了一些酒水，和一隻活雞回來。
隨後手腳麻利的把活雞，按照叫花雞的手法製作，就當是歡迎王曉輝入幫的一個簡單儀式了。
有肉吃，有酒喝，這對丐幫來說，確實是儀式了！
哪怕一人就分了那麽一小口，那也是酒、肉不是？
飯後，何老便當著眾人的麵，授予了王曉輝三袋弟子的身份，順便許下晚上繼續大吃大喝一頓來慶祝。
反正都是王曉輝的錢，他花的一點都不心疼。
當然，王曉輝要求他辦的事，他也當著王曉輝的麵，吩咐了一位丐幫弟子去處理此事。
反正選擇的是木頭雕刻，也花不了幾個錢！
隨後王曉輝便獨自待到一旁，開始翻閱起《武帝心經》起來。
雖然王曉輝之前大致看了一下，但關於手抄作者對武帝心經的看法，並沒有看。
根據作者的收集查閱，發現《武帝心經》應該是秦始皇時期研究出來的，曆史記載的焚書坑儒，就是秦始皇在焚毀大量關於《武帝心經》的一些研究資料，坑殺的也是那些編撰《武帝心經》的方士，與一些知情人士。
隻是秦朝敗亡後，秦始皇的此舉，被儒生們安在了自己的頭上，算是告誡統治者，坑殺儒生，是沒有好下場的！
當然，儒生的此舉，也不全是無中生有，畢竟那個年代，誰還不修煉一下養生之道、占卜之道，其中自然包含了儒學之人？
漢朝建立後，漢武帝重新召集天下方士，準備把當年秦始皇編著的功法重現修編出來，其中功勞最大的，也是儒學之人。
對此，漢武帝隻有兩個選擇，要麽學習秦始皇坑殺掉這批人，要麽提高他們的地位，把他們捆綁在自己的戰車上。
漢武帝當時選擇的應該是後者，畢竟儒生的告誡，讓他也有些擔心。
當然，這些都是手抄版作者根據他自己翻閱資料的一些猜測，做不得數。
但根據《武帝心經》與《易經筋》的對比，手抄作者可以非常肯定，《易經筋》絕對是以《武帝心經》為模版，然後加上了一些佛家武功心法，最後才編著成了《易經筋》和《洗髓經》。
因為《易經筋》和《洗髓經》中，除了有很多地方跟《武帝心經》一樣以外，還有很多用詞，都是道家的修煉術語，所以哪怕不是借鑒了《武帝心經》也絕對是借鑒了道家的修煉功法。
另外就是，《武帝心經》隻有一個版本，其中包含易經洗髓部分，而《易經筋》則有多個版本，可見當初在編著《易經筋》時，肯定是有一個模版，然後多人進行修編，最後發現都可以進行修煉，而且效果還有略微的區別。
最後的總結就是，《武帝心經》雖然單屬性成長不如《易經筋》，但後期可塑性，可能要高於《易經筋》。