第四百八十八章：未至最優

  第四百八十八章：未至最優


  雲霆天瀑中產生的仙靈之氣的純度很高，而且因為和雲錦樹的關係，所以雲霆天瀑中的仙靈之氣還帶著一絲的奇異之處。


  而這裏的仙靈之氣卻是有些混雜的，雲起吸收的時候就感知出來這些當初釋放這些仙靈之氣的人修為應該不是很高，但是此時此地能夠有仙靈之氣已經很不錯了，自己若是還挑三揀四的就是有些矯情了。雲起如斯想了之後便覺得這仙靈之氣也沒有那麽難接受的了，於是也便老實的精心下來吸收了。


  而此時的水月心這邊已經將一切準備就緒，做好了煉製麒麟丹的準備。而此次煉製麒麟丹水月心倒是提前在丹方中看出了一絲契機，那就是這個麒麟丹在煉製的過程中最好以文火煉製，若是火候太大的話，極有可能連指出來之後也隻能是品階不咋地的丹藥，效力將會大打折扣。


  這大概就是煉製到四品丹之後的好處了，或許自己在之後的煉製中會提前發現更多的細微之處，也隻有如此事件長了之後，自己以後無論是煉製什麽丹藥都是占盡優勢的。而水月心也明白，自己若是現在在外麵獲取了丹方丹爐，卻不一定會收獲這麽好的最終結果，不為什麽，因為光藥材這一點上自己就隻能望洋興歎了。


  前四品丹藥的煉製已經讓水月心感歎用藥量之大了，這鑰匙在外麵自己估摸著也會傾家蕩產都不一定能達到如今的這種水平了吧，畢竟普通的藥材都好找，但是這前四品丹丸中雖然級別不高，但是稀奇古怪的東西水月心還真就見了不少，如此看來自己還是算發了一筆不小的橫財的，這樣一想那些煉製出來的丹丸隻是擺設也不是那麽讓人惋惜了。


  其實有的時候人的心理就是如此，或許會因為一時的得不到而感到惋惜，甚至有些死腦筋的人會因為不能帶走整座寶山而生出煩悶，但是這終究是一種錯誤的對待問題的方法，畢竟不是所有你看到的就是你的，也不是你覺得所有該屬於你的就是你的。若是自己不揪著一個點死抓著不放的話，其實很多時候就又會柳暗花明又一村，這大概就是人們常說的天作孽猶可恕自作孽不可活中的一種解釋吧，但是這也隻是所有道理中一絲窺探，畢竟人的欲望才是主旨。


  而水月心這邊在看透了這點之後感覺自己的心境又有了隱隱上升的趨勢，而心境的上升其實很多時候都是可以影響日後神識的晉升的，而這些水月心在之前的時候就有所感知。但是此時此地都並不多適合去想這些，所以水月心這邊隻是安靜的坐於丹爐之側開始煉製起麒麟丹來。


  而煉製麒麟丹其實沒有回旋丹那般的複雜，隻是在火候掌握上就更加的嚴格要求，畢竟麒麟丹本身是屬於木係丹藥，其所有配料中所有的藥材基本上都是屬於比較脆皮的一類，而藥用的麒麟木更是奇怪，因為它的表麵是很堅硬的，但是當煉製到一定程度之後，麒麟木的表麵就會崩潰，剩下的那些比較嬌嫩的部分，一旦用火不當，就會將其煉製成低階的丹丸，這大概就是整個麒麟丹煉製過行程中最難掌控的地方。


  水月心第一次煉製麒麟丹的時候，因為不是很清楚麒麟木的這個細小的變化，最初的時候因為煉製其他藥材的火候不足以將麒麟木的表皮完全溶解，所以水月心就加大了火候，即便是水月心很慎重的用神識時刻觀察著，最終的結果也是另水月心甚是無語的，在發覺異常的時候，水月心已經用最快的速度調節了火候的大小，但是終究第一爐出來的麒麟丹隻是最次品的成丹，這令水月心很是無奈。


  而且水月心發現了一件事情，那就是其實麒麟木的最後一層硬殼更為厚實一些，想要再破開本身需要的火候量就大一些，但是隻要這最後一層的硬殼破碎之後不能及時的將火候調製最溫和的狀態，那自己所煉製出來的丹丸基本上也就隻能在中階一下徘徊了，這並不是一件讓人舒服的事情。


  對於水月心來說，她倒是不指望自己能有百分之百的成丹率，但是若是連最基本的達到頂級的品質都不能的話，自己無疑是失敗的，畢竟相對於其他人，自己現在所處的環境是這般的有利。水月心雖然不是完美主義者，但是她也絕對不允許這樣的事情發生在此時此地。


  於是接下來就又進入了艱苦的較真階段，三個小家夥呢一會兒跑到歸元譚那邊看看，過不了多大一會兒就會回來看看水月心，畢竟誰讓水月心之前出現過炸爐的問題呢？而水月心這邊也因為回旋丹和麒麟丹對火候的考量上得到了一個啟示，那就是之前的時候水月心以為自己修煉了幻海雲隱絲術，以及將火候掌握到達了了悟的境地，所以自己在火候掌握之上就已經是最好的了，但是通過煉丹，水月心才真切的發現其實所謂的最好根本是沒有盡頭的，或許在這個世界上絕對存在的隻有對比之下的更好。


  但是這一點上還是水月心有些想岔了，因為所有的功法其實更多的是一種提供熟練度的捷徑，以及讓有緣人增加悟性的輔助工具，當你將書本上的東西吃透的時候，其實不是說你在某個領域就無敵了，而是你的思維方式以及你在熟練掌握的基礎上更好的能夠探索更加精細過程的一種方法而已，但是這樣的道理很多人或許終其一生都不能參透。


  簡而言之就是說一切的本質是人，而所有的書籍不過是前人智慧的捷徑罷了，而若是你能夠熟練掌握了這門學術的話，那你就是站在巨人的肩膀上去看問題，去理解問題，但是最後如何看，如何去延續這種智慧那就是你自己本身的問題，這就是為什麽同樣的書籍最後帶給不同人的是不同的人生是一樣的。