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第787章 799.知道啥是貴族階層的矛盾不?(4600字求訂閱)

  聊天群中,皇帝們聽到這個話題都是哈哈大笑。


  曹操摸了摸下巴,一臉的欣慰。


  人妻之友:


  “我們老曹家的人就是厲害。”


  “這統治階級內部發生矛盾,無非就是兩種形式。”


  “一種就跟秦始皇一樣,出現了一個人想統治其他人的情況。”


  “另一種就跟隋文帝一樣,他要背叛自己的階層,想要把利益輸送給更廣大的百姓,這才背叛了階層利益。”


  “隻有這兩種情況統治階級才會發生矛盾。”


  “除了這兩種情況,還有哪種情況呢?”


  “人家統治階級聯合壟斷權利和資源,一起恰爛錢不香嗎?”


  ………………


  嶽飛這下算是聽明白了。


  怒發衝冠:


  “這就是那些大臣們喜歡昏君的原因嗎?”


  “因為昏君永遠不會改變階級格局,所以昏君的利益和那些大臣的利益,會永遠保持一致。”


  “他們就是要跟官吏階層一起瘋狂的剝削百姓!”


  “我感覺好像又懂了很多東西。”


  ………………


  禮堂中,眾人們紛紛質問曆史大師兄,這些可都不是外行,雖然很多人不是曆史係的。


  但清北大學的學生百分之九十九都參與過科學研究。


  你想憑著一些高大上的身份,想憑著一些讓平民覺得神秘的工作,就讓他們對你產生權威性的信任。


  那你真是想多了!

  人家為了自己的科研方向,為了自己的一個設想,如果說跟老師的科研方向不一樣,那都可以紅著脖子吵半天。


  更何況是你一個知識類博主呢?

  科研的世界裏沒有尊卑,隻有對錯!

  如果你在搞科研的時候,還對一個人產生了類似於神明似的崇拜,那你此生此世都超不過他的成就。


  因為你不敢去質疑他的研究方向。


  科學是在一次又一次的質疑和否定中才會成長,如果認同前輩的所有判斷都是對的,不去思考新的方向,那科研就失去了創新的動力!


  所以質疑才是科學進步的第一步!

  任何學科都一樣!

  很多諾貝爾學獎,就是為了證明別人是錯的,結果,成果就轟動了整個學術界。


  最後因此還獲了獎。


  這是他們在搞科研的第一天,他們的老師告訴他們的,知識沒有盡頭,但人的知識是有極限的!


  曆史大師兄被這些同學們逼到了死角,他張了張嘴,卻發不出一個字來。


  他現在完全懵逼了,以前騙騙那些普通人,他說啥別人就信啥!

  你要是還不信的話,我一堆史料拍在你臉上,直接把你就給整懵了,你連看都看不懂,你跟我怎麽討論呢?

  這就叫做震懾!


  可今天呢,他震懾誰呢?


  誰都不會把他當成一個權威。


  甚至他感覺,要是他成了一個權威,那這些人就更會瘋狂的質疑,提出更加尖銳的問題!

  這一刻,曆史大師兄才感到頂級學府跟普通學府的不同,普通學府是老師說啥就信啥。


  而這些頂級學府的學子,那有的比老師還牛啊,憑啥要全聽你老師的?

  我隻論道理,不看身份!


  誰對誰有理!

  這是一群瘋子啊,早就聽說這裏有四大瘋人院的傳聞,今天才算見識到了。


  曆史大師兄進行瘋狂的頭腦風暴,想要找出統治階級內部發生矛盾,除了陳通說的兩種情況外,有沒有第3種呢?


  反正他現在是找不到。


  因為他之前根本就沒有考慮過這個問題,隻要古代的曆史問題,你解釋不通了,你就可以扔到統治階級內部矛盾裏麵。


  隻要有的問題解釋不了了,你就可以說它是階級矛盾!

  這就是一個萬金油的答案,這就是一個標準套路,反正咋說都錯不了。


  套用在那個朝代,都沒有人能反駁。


  這是最正確的廢話。


  就跟算命一樣,我看你印堂發黑,必有血光之災。


  隻要你碰見倒黴不順心的事,那鐵定能歸類到血光之災,你看那些星座的算命,語言描述總是模糊不清,誘導你朝著自己身上想。


  你是越想越有道理,因為它幾乎囊括了你所有可能遇到的事情,總有一個你會碰到吧!


  這就不叫科學了,這就叫神學!

  科學那是要給出基礎數據,那是要有推導過程,那是要有確定性的答案,或者說給出答案的可能性方向。


  不是說那些假話套話空話。


  此刻就連曆史係的學生都看不下去了,當時就出聲嗬斥:

  “都是一些什麽亂七八糟的,就這種水平,你還當知識類博主?”


  “第一,你連偽書和偽史都分不清,你這大學的課程你就白學了呀!”


  “說你是學渣,一點問題都沒有。”


  “誰給你說偽書不能當做史料呢?”


  “不知道是學研究的基本原則嗎?那是要把史料逐條進行可信度分級。”


  “因為這本書是偽書,所以你就否定了它上麵所有的內容,這不是扯淡嗎?”


  “還有,你說人家為紂王翻案用的是明朝的史料,這本偽書的名字叫《竹書紀年》,”


  “可人家偏偏用的是《尚書》,《尚書》是什麽時候的史料?”


  “那是先秦時期到漢朝時期的史料。”


  “就是古文尚書,那也是漢朝的史料。”


  “人家還用的是《史記》,《史記》我就不用給你解釋了吧。”


  “你去推翻別人的觀點,你去說別人論證錯誤,結果你連人家用的是什麽史料都搞錯了,你不覺得你這個論證挺滑稽的嗎?”


  “第二,你說商紂王殘暴無度,是因為他使用人祭!”


  “我就奇了怪了?”


  “奴隸製社會時期,誰沒有在使用人祭呢?”


  “沒有任何數據對比,你能說明商紂王就殘暴了?”


  “人家商紂王使用人祭的數量大幅度的減少,你怎麽不看這個趨勢呢?”


  “人家不準其他諸侯使用人祭,你怎麽看不到呢?”


  “不管做什麽,隻要有人祭就是殘暴?”


  “第三,你說商紂王昏庸無度,你說他是暴君,給出的理由竟然是商紂王修建鹿台和城池,讓大量奴隸慘死。”


  “你怎麽不說一說這些奴隸的來源呢?”


  “這些奴隸絕大部分甚至可以說90%以上都有可能是戰爭俘虜,那分明就是敵對勢力。”


  “你這是搞什麽?你是想在那個時代宣傳人道主義嗎?”


  “什麽時候史學研究裏麵要摻雜這麽多的儒家思想?”


  “不知道的還以為穿越到了宋朝呢!”


  “第四,張嘴就說商紂王亡國,那是因為發生了階層矛盾。”


  “發生階級矛盾,商紂王的百姓們起義了?”


  “你哪隻眼睛看到了發生了階級矛盾,商紂王被國民拋棄了?”


  “然而事實卻是這些國民不吃周糧,以此紀念著他們的君王!”


  “這就是你所謂的階級矛盾嗎?”


  “你是想把周武王歸結成為奴隸階層嗎?”


  “還是他覺得他隻是一個平民階層呢?”


  “第五,你說商紂王又產生了統治階級的矛盾。”


  “那你就給我們說一說,商紂王和周武王這些統治階層,他到底發生了什麽不可調和的矛盾!”


  “你不能說他們有矛盾,他們就有矛盾吧!”


  “矛盾的類型呢?”


  “矛盾的起因經過結果呢?”


  “啥數據都沒有,張嘴就來你的觀點,然後不信的人都是老營銷號,不信你的人都是搞陰謀論!”


  “你誰呀?”


  “你憑什麽這麽的霸道!”


  “你能代表整個史學界嗎?”


  “我真不知道什麽時候史學界出了你這麽一尊大神?”


  “說出的話就成了金科玉律,說出的話就成了不容辯駁的觀點,說出的話就應該被萬人頂禮膜拜!”


  “這都是什麽歪風邪氣!”


  “你這是搞學閥那一套嗎?”


  曆史係的清北學子們紛紛怒火,他們最討厭的就是這種不懂裝懂的人,你騙騙普通人也就罷了。


  你竟然還想騙專業的人?


  你真是膽子肥呀!


  ………………


  聊天群中崇禎撇了撇嘴。


  自掛東南枝:

  “這感覺是假李逵碰上了真李逵!”


  “他們感覺是找錯了人。”


  …………


  劉邦哼了一聲,眼中滿是不屑。


  殺白蛇的不都是許仙(詭道聖君):

  “有些人想要用信息差來裝逼。”


  “想要用這種專業和非專業的不對等性,來進行降維打擊。”


  “但你首先不要去招惹專業的呀。”


  “這不就讓人給打假了嗎!”


  “有些事情自己心裏知道就行,真以為沒人來懟他嗎?”


  “就這種水平,還好意思說人家是營銷號?”


  “他的觀點要推論沒推論,要數據沒數據,要邏輯沒邏輯,真是一個三無產品!”


  ………………


  此刻的曆史大師兄被這麽多學子質問,額頭的冷汗直冒。


  他此刻再也裝不了那種斯文的氣質,拿著袖子不停的擦汗。


  為了掩飾自己的尷尬和無助,他甚至都把眼鏡摘下來重新擦了一遍,以此來拖延時間。


  半晌之後,他還是沒有想到應對之策,因為他根本就不懂啊!


  最後,曆史大師兄一咬牙怒吼道:

  “你們別給我說呀!”


  “我這些理論都是出自《商代史》。”


  “你們有本事去找商代史的那些教授啊。”


  曆史大師兄怒目而視。


  “切!”周圍的同學們發出了一陣陣嘲諷的聲音。


  這是幹什麽?

  拿身份壓人嗎?


  就跟小孩子吵架一樣,吵不過了,就開始比自家的家長誰厲害。


  而陳通此刻卻沒有放過他。


  “我們憑什麽要去找那些教授呢?”


  “我們找的就是你呀!”


  “你是知識類博主,你是要進行知識收費的,你收了費,你不管售後了嗎?”


  “這就跟那些直播帶貨的人一樣,是不是他們直播帶的貨出了事,他們就可以堂而皇之的說:

  別來找我!這些東西又不是我生產的,你們去找廠家呀!”


  “你說這是不是在扯淡呢?”


  “你懂不懂什麽叫做消費者權益?”


  “不要以為知識這種無形商品,他就可以不用提供售後了。”


  “你說的知識它有問題,我們拿出去裝逼,讓人給懟了,我們不就應該回來找你算賬嗎?”


  “我們是花錢找開心的,不是特麽的花錢找虐的!”


  “你以為錢就是這麽好賺的嗎?”


  “我們也是辛辛苦苦的打工人,我們也在進行996的苦逼工作。”


  “我們對付我們的客戶時候,我們可以這麽理直氣壯的告訴客戶,售後我們不管嗎?”


  “為什麽到了你們這裏,你可以堂而皇之的不管售後呢?”


  “你以為自己是知識分子,你就可以高大上了?”


  “你就可以無視一切社會規則嗎?”


  “你以為說的話就不用負責嗎?”


  “出了事去找教授?”


  “讓人家自己去看史書!”


  “那人家憑什麽要給你掏錢呢?”


  “人家自己去看史書不香嗎?”


  “你賺的錢會分給這本書的作者嗎?”


  “你借用人家名聲賺錢的時候,你心裏不膈應的慌嗎?”


  “你還出了事去找人家?”


  “人家憑什麽要去管呢?”


  “我就沒有見過推卸責任,推卸的如此理直氣壯的人!”


  陳通眼中滿是憤怒,現在知識收費率的市場簡直太亂了,啥人開個賬號都可以進行知識收費,就能充當知識類博主。


  你都不怕把人家給帶歪了!


  還出了事去找人家教授?


  人家教授讓你用他的知識了?


  你用了人家教授所有的知識嗎?

  你是不是在人家的書裏斷章取義呢?

  人家500萬字的書,你直接截取了一兩百字,你這就說是教授的觀點了?


  你可是真牛逼呀!


  周圍的同學們紛紛鼓掌,此刻經濟學院的同學鼓掌的聲音更大。


  他們看向曆史大師兄的眼神極度不善,一個個吐槽道:


  “現在真是自媒體的時代呀,啥人都可以把自己包裝一下,變成知識類的大拿!”


  “最可恨的就是,你要對自己的知識負責呀,一句出了事去找原作者,那你憑啥要用原作者的知識去賺錢呢?”


  “你這叫二次加工!”


  “你把原作者的書用於商業盈利,你給過人家收益嗎?”


  “你就這麽用了?”


  “你不但用了,你還說出了事去找原作者,原作者是倒了八輩子黴了,咋就碰上你們這些無良黑心廠商呢?”


  “你們生產知識的時候,難道從來不管知識的真與假嗎?”


  “那你們有什麽用?”


  “消費者憑什麽要給你們掏錢呢?”


  “原作者沒有從你們這裏得到一分錢的好處,反而因為你們到處招黑。”


  “你就是這麽對待人家的?”


  “人家真是倒了八輩子黴!”


  “我覺得以後肯定要整治知識收費這一塊,沒有相關資質,你就給人胡說八道,各種心靈毒雞湯,各種錯誤的知識變天橫飛。”


  “這是想進行反智教育嗎?”


  這些經濟學院的人那可必修的就是經濟法學,他們此刻已經在考慮,應該提議整頓一下知識類收費市場。


  他們對曆史大師兄口誅筆伐。


  …………


  聊天群中,呂後眼中滿是欣賞。


  第一太後(炎黃第一後):


  “原來還可以這麽懟人呀!”


  “原來隻要把知識拿去收費,那就可以要求他提供售後。”


  “沒想到陳通竟然這麽犀利。”


  “那種亂說話然後不想負責的人,這不就是被人打臉了嗎?”


  “你不懂的話,你就別說呀!”


  “你竟然說了,那你就得負責呀!”


  “武曌有眼光!”


  “姐姐支持你追她!”


  ……………………


  武則天美眸都笑成了一彎新月。


  此刻心裏美滋滋的,隻有女人才懂女人呀,不像那些臭男人,一聽自己要尋找新的幸福。


  就好像挖了誰的祖墳一樣。


  憑啥男人可以三妻四妾,女人連再婚都要被人指責呢?


  武則天已經決定了,應該多拉一些皇後和女性王侯,這以後必須開一個女人小群,大家可以聊聊美容啥的。


  李治此刻臉黑的不行,他感覺這個曆史大師兄實在是太沒用了,你這抬杠的水平連朱溫都不如啊。


  最重要的是,你就應該好好的學學朱溫,關鍵時候,那絕對不能要臉。


  有道是,臉皮厚,吃的夠!

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