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115 天命其意

  “大薩滿!”


  車臣單於驚呼一聲,表情極為意外。


  當代匈奴單於,乃是上代冒頓單於之子,王姓“攣鞮氏”,名車臣,叫作車臣單於。


  雖然,車臣單於和上代開疆擴土,連滅大月、樓蘭等部,稱霸草原,建立匈奴聯盟的冒頓單於比起來….……在曆史上名聲不顯。


  可他在優勝劣汰的草原之上,能夠繼承單於王位,可見是一位手段狠辣,能征善戰的大勇士。


  不過,草原上的薩滿地位極高,主管者祭祀、占卜、醫書,還精通巫術,掌握著詭異的力量。


  在草原上受人尊重、都被稱為一聲的“賢者”。


  一名匈奴族的勇士,無法投入大月氏當將軍。


  可一名大月氏的薩滿,卻可以投入匈奴族繼續擔任薩滿。


  由此可見,薩滿在草原上的崇高地位不受限於部族、勢力、是布滿整個草原的力量。


  當然,由於薩滿是以個體行走在草原,並未建立教會等組織。


  所以,薩滿無法建立體製,匯集人道氣運,以氣運祭天,也就無法開啟匈奴體係的天命境。


  匈奴單於在龍城祭天。


  大漢天子在泰山封禪。


  祭天就是開啟第四重天命境的一把鑰匙。


  大漢世界的天命境,是通過祭天獲得的力量。


  其中,草原地廣人稀,氣運貧瘠,所獲天命隻夠匈奴單於、左右賢王三位天命境驅使。


  讓他們開啟兵家第四重的天命境。


  大漢則萬裏疆土,幅員遼闊,所獲天命除夠帝王驅使外,還夠支撐起一個天命百家的體係。


  當然,百家體係並非是一百個天命境,每個學派都有一個天命強者。


  大漢天命多歸多。


  但也沒到如此磅礴充沛的地步。


  往往隻有當代顯學、才會獲得帝王給予天命,讓學派諸子踏入天命境。


  比如戰國時期的縱橫、墨家、陰陽家、秦朝時期的兵、法、道三家都曾獲得天命。


  算是那個時代的顯學。


  可當今帝皇不再重用這幾個學派,自然無法收到帝皇給予的天命,又從顯學淪為隱學。


  隱學弟子不再收到帝皇眷顧,最多隻能憑借個體,修煉到學派的第三重天。


  無法踏入、或開拓該學派的天命境。


  因此,大漢世界裏的諸子百家,學派爭鬥,互相間的攻伐極為厲害。


  而大漢當今的顯學則為兵、法二家。


  春秋顯學“道家”,則在繼老子後,又在陳平手中推至高峰,於高祖期間重登顯學之列,獲得天命眷顧。


  顯赫於文景之時,於陳平逝世,武帝親政後衰敗。


  另一門春秋顯學“儒家”,在秦朝焚書坑儒時,從顯學淪為隱學,直至當今武帝有重啟儒家之意。


  朝堂上慢慢又有儒生出現,參政、進言,隻是暫時還沒有獲得正式冊封。


  這些規則都在證明大漢世界的一個真理。


  天命隻掌握在祭天者的手裏!


  除非天下大亂,天命崩散,否則天命百家學派誰顯赫、誰隱沒,全聽帝王一言而決。


  這也是匈奴單於為什麽稱為“天之子”,大漢皇帝也稱為“天子”的原因。


  因為,這兩個名號代表著天命,代表著正統。


  一個草原上的正統,一個中原王朝的正統。


  隻要有著天命在身,就算“天子”不修武藝,照樣能夠號令天下!


  當然,“天之子”就弱很多了。


  若是匈奴單於手段不行,匈奴部族極易發生叛亂,導致天命崩壞。


  “呼。”


  “單於王。”


  “我沒有大事。”


  “隻是一隻通靈獸被殺,受到巫術的一點反噬。”


  這時匈奴大薩滿吐出一口長氣,順勢將喉尖的鮮血噴出,點點星星灑落在地上。


  他胯下騎著一匹巨狼,身披獸袍、臉頰上抹著顏料,長相極為英武。


  作為一位薩滿三重天的“通靈者”。


  他擁有馴化野獸的能量。


  既能夠驅使雄鷹、又能號令勢狼群。


  消耗長時間的馴養,還能培養出特殊的變異種。


  例如他騎乘的”座狼”,就是千挑萬選,從幼時開始培養,用草藥、特訓、巫術養出的異種。


  而大薩滿在匈奴部族當中的地位,看他和匈奴單於並排領頭於兩萬匈奴大軍前,就能知曉了。


  “大戰在即。”


  “大薩滿無事就好。”


  車臣單於鬆出口氣,可臉上的緊張卻還消退。


  沒辦法,草原上本就稀少,能夠修煉成“通靈者”的大薩滿更少。


  隻有匈奴單於部、左右賢王部、和曆史上的萬戶大部族才配擁有。


  一個既可以殺敵,又能夠偵查情報的強者。


  可是能在草原戰場上起極為重要的作用。


  何況,現在的草原和曆史上的草原不一樣了。


  大薩滿有著一個恐怖的背景……


  車臣單於都必須向他背後的人物低頭!


  因為整片草原都匍匐在那位偉大的大賢者腳下!

  “請單於放心。”


  “大漢軍隊已經落入圈套,迎接他們的將是死亡。”


  大薩滿憑空取出一個藥丸服下,臉色再度恢複一些紅潤。


  “哈哈。”


  “那就好。”


  “戰爭結束後,我要用大漢軍隊的士卒向長生天舉行一場祭祀!”


  匈奴單於在確認大薩滿真的無事後,點點頭,回頭望向身後的兩萬大軍。


  單於部。


  左右賢王部!

  此刻,三大部,加上征召的一些中小部族,一共四萬大軍匯聚在“天雲山”腳下,靜靜等待著西征大軍的到來。


  其中單於部兩萬大軍,左右賢王部各領一萬大軍。


  雖然,左賢王部放棄超過一半的力量當作誘餌,誘使漢軍深入草原。


  但是加上其他中小部族的力量,現在又恰好補充回一萬多數目。


  另外,還有盈餘的幾千軍隊負責守衛龍城。


  而在四萬大軍當中。


  兩萬鐵騎親自匈奴單於統領。


  負責正麵迎戰。


  剩下左右賢王兩人,各自統領一個萬部,駐守在天雲山兩邊腳下,


  隻要漢軍出現一旦出現,三路兵馬就會傾巢而出,包抄圍剿,一舉將漢軍殲滅。


  難道匈奴人看不破大漢軍隊四路進攻的策略嗎?不!匈奴人看的比誰都透!一切的分化、犧牲、全部都是他們自導自演。


  他們確實打算集中全部力量,采取各個擊破的辦法,先剿滅一路大軍。


  但不是剿滅“李信部”,更不是“公孫敖”、“公孫賀”兩部。


  而是衝著“衛青部”而來!


  先前犧牲的赫蘭部、烏山部等部族,全都是為了吸引大軍深入陷阱的誘餌。


  根據“大賢者”的預言,衛青才是匈奴族在草原上的大敵!

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