第160章德才問題
第160章德才問題
秦有益完全沒有想到趙成雙會這樣說。確實，哪怕是“四朝元老”，也都是組織的安排，自己個人是無能為力，更無法自己確定。
“苟益橋進去後，市委政法委書記這個位置就空出來了，我給譚書記建議過幾次，希望盡快考慮，並且從我們麗春現有幹部中考慮，具體人選我和譚書記都商量了，想趁機將你動一動。”秦有益有意這樣說道。
“謝謝秦書記的關心！還希望秦書記繼續關心，對秦書記的關心，我趙成雙是不會忘記的。”趙成雙說。秦有益直接說到要將自己動一動，但卻沒有說如何動，趙成雙當然也不能問，就隻好說感謝的話。
秦有益的話說到這裏，找趙成雙的目的已經達到了。最後他勉勵似地對趙成雙說：“成雙，好好幹，我知道你一定能夠幹好。”
秦有益的話，有明顯的送客意味，趙成雙自然明白秦有益的意思，便站起身來，對秦有益說道：“再次謝謝秦書記的關心，我一定好好幹，不辜負秦書記的關心和期望。”說完後，就轉身離開了秦有益的辦公室。
在回自己辦公室的路上，趙成雙就在想秦有益這次找自己到他辦公室去，並沒有給自己安排什麽事情。難道他就是專門把自己找去說要考慮將自己“動一動”的事？如果真是這樣，那麽他這是在有意討好自己。作為市委副書記，麗春的三把手，他為什麽要有意討好自己呢？以秦有益在此之前的做派，秦有益這一次的舉動就讓趙成雙感到有些難以理解。不過，理解不理解都無關緊要，秦有益找自己去說的畢竟是好事。對此，趙成雙心裏還是既有些激動，也覺得還是應該感謝秦有益。
趙成雙理解秦有益所說的將“動一動”的意思，那肯定就是提拔，而不可能是把自己從秘書長的位置上調整到其他位置上去。如果是將自己從政府秘書長的位置上平級挪到其他位置上去，他是完全不可能專門把自己找去把這個信息透露給自己，如果真是這樣的話，他可能是回避都唯恐回避不及。
看著趙成雙離開，秦有益心裏感到一陣滿意。這一段時間以來，為了達到架空歐陽永好，使自己在麗春的三把手地位達到二把手作用的目的，秦有益可說是挖空了心思，做了多方麵的布局，現在看來這些布局都正在一步一步地按照自己的既定目標推進，秦有益心裏自然感到滿意和高興。秦有益也相信，以自己的能力和在麗春的地位，隻要是自己想幹的事，就一定能夠幹成。
不過，雖然一切都是按照秦有益的思路在進行，但秦有益也清楚，要想架空甚至控製歐陽永好，僅僅靠他一個人是很難實現的，還必須有其他人員配合。不管是秘書也好，政府秘書長也好，包括在歐陽永好家裏安排一個年輕女人為歐陽永好做生活服務員也好，都隻能是一些外部條件，僅靠外部條件是形不成根本力量的。要最終達到自己的目的，必須擁有內部力量，讓歐陽永好在內部的運行機製內根本無法擺脫自己控製的力量。
但要在運行機製內形成強有力的力量，就必須壯大自己的力量隊伍，否則，僅靠自己一個人，力量是非常有限的。
為此，秦有益就開始思考自己的第二步，如何壯大自己的力量。
要進一步壯大自己的力量，首先就必須在政府班子中有自己的人馬。而要在政府班子中尋找自己的拉攏對象，諶建新可以說是最好的對象。秦有益清楚政府常務副市長在政府班子中的作用，雖然他之前和諶建新之間的關係並不密切，但這一次，一方麵秦有益需要諶建新這個拉攏對象，另一方麵也有拉攏的機會和條件。
如果王未明死後省上沒有確定讓諶建新臨時主持市政府工作，秦有益還沒有機會拉攏諶建新；如果諶建新臨時主持市政府工作後順利當上了市長，秦有益也不可能拉攏諶建新，相反可能還會成為對手。秦有益就覺得這是上天給他的機會。
但要拉攏諶建新，就不能象拉攏趙成雙那樣，既打又拉。諶建新畢竟是市政府常務副市長，論身份和地位都和趙成雙不同。因此，必須要想得更周到仔細，然後再找機會和諶建新交流、試探，如果他也有意願和自己合作、聯手，那就是天大的好事。如果他不願意和自己合作，還隻有另想辦法。但秦有益相信，隻要能夠和諶建新麵對麵交流，自己有信心將諶建新拉到自己這邊來。
由此，我們想到司馬光《資治通鑒》中在談到用人問題時，特別是在談用君子還是用愚人以及小人時，有一個非常深刻和精道的說法。他在書中說：“君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不得勝，譬之乳狗搏人，人得而製之。小人智足以遂其奸，勇足發決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉？”同時，司馬光在評論晉國智宣子的繼承人智瑤時，特別談到德與才的關係和應該如何用人的問題。他在書中寫到：“智伯之亡也，才勝德也。夫才與德異也，而世俗莫之能辨，通謂之賢。此其的以失人也，夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資；德者，才這帥也。雲夢之竹，天下之勁也然而不矯揉，不羽括，則不能以入堅。棠溪之金，天下之利也，然而不熔範，不砥礪，則不能以擊強。是故才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之不人。凡取人之術，苟不得聖人與君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”
司馬光的這兩段話，可以說是絕為精道的用人、識人法則，他不僅給我們講明了德與才的關係，而且也給我們講明了用君子、愚人和小人的不同後果，這對於我們今天在選人用人時正確認識德與才的關係，準確把握選人用人標準，提供了非常寶貴的借鑒。司馬光還告訴我們：“夫德者人之所嚴，而才者人之所愛；愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽於才而遺於德。自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有餘而德不足，以至於顛覆者多矣，豈特智伯哉？故為國為家者苟能審於才德之分而知所先後，又何失人之足患哉！”
將近一千年前的司馬光在選人用人及用人標準上都能夠有如此深刻認識，可到了現在，在選人用人上似乎卻對德才關係和用人標準缺乏了明確認識。現在在幹部選拔任用上，雖然也講德才兼備，但似乎隻注意了才，卻忽視了德。現在不少幹部的人品德性真讓人不敢恭維，不管是什麽位置上的幹部，一心隻想著個人撈好處，隻想著為家人謀利益，什麽“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的思想境界，在一些幹部的思想認識，甚至還覺得完全是一種作秀，是範仲淹的一種自我標榜。在德與才的識別上，確實是存在識才容易識德難的問題，這主要是相對而言，才的標準似乎要明確一些；而對德的認識，一方麵標準不明確，另一方麵有關德的內容也比較廣泛，加上沒有統一明確的標準，認識上就必然存在差異，這必須會導致在選人用人時重才輕德的問題。
由於在選人用人上存在的認識錯誤，導致選拔出現的人存在問題也就變得正常了。在現實生活中，象苟益橋那種為了掩蓋自己的罪行可以不顧一切的喪心病狂者有之，象秦有益這種僅僅為了個人利益而不擇手段者有之，象諶建新這種因為個人願望沒有實現而心存怨恨者有之。也正是因為在選人用人上出現了認識錯誤，才導致不少讓人感覺不正常的社會現象出現。
要和諶建新聯手，就必須探測到諶建新對歐陽永好的準確態度。而要探測到諶建新對歐陽永好的準確態度，就必須和諶建新直接麵對麵交談，在交談中試探、觀察、判斷。
由於秦有益和諶建新在麗春黨政班子中的地位都不低，兩人分別市委、政府的二把手，平時的工作都比較忙，要找到兩個人都有空的時間不容易。再加上兩人一個在市委上班，一個在政府上班，誰什麽時間有空雙方都不知道。兩人都是領導，又不可能打聽對方的行蹤。為此，秦有益才更是覺得自己有信得過的人在政府辦公室的重要性。如果有信得過的人在政府辦公室那邊，就可以直接讓自己信得過的人去看一下諶建新什麽時候有空然後告訴自己，自己也就在諶建新有空的時候去找他。
當然，以秦有益的職務，他也可以直接給諶建新聯係，但秦有益覺得自己直接和諶建新聯係，顯得自己有些急不可耐，因為自己也還沒有必須要和諶建新溝通商量的事。如果真有需要和諶建新高師溝通的事，直接和諶建新聯係也不意外。
隻不過，秦有益覺得事情也並不是太著急，秦有益知道“欲速則不達”的道理，世上很多事情的成功，都需要一定的時機。秦有益覺得他和諶建新的聯手了是這樣，必須要找到恰當的時機。
關於政府秘書長人選問題，是一個秦有益可以和諶建新見麵溝通的理由，但僅就這一個理由，秦有益覺得還不夠，雖然譚無忌也同意自己提出的關於將趙成雙作為政法委書記人選的意見，但這必須要省委組織部同意，如果省委組織部不同意，那麽過早地和諶建新溝通就會顯得自己輕率，會讓諶建新看不起自己，或者是讓諶建新對自己產生懷疑，從而在心理上出現防範和抵觸情緒，那麽下一步如果兩人要聯手，難度就會大大增加。