共工

  一說是被黃帝擒殺,如前引述《史記》、《逸周書》、《山海經》所記;另一說是受到黃帝重用,如《龍魚河圖》所言:“黃帝製服蚩尤,帝因使之主兵,以製八方”。


  逮至秦漢,民間尚有以蚩尤為兵主行禮祠之俗。以致秦始皇東遊及漢高祖劉邦起兵,皆從民俗禮祠蚩尤,見載於《史記·封禪書》及《史記·高祖本紀》。


  “蚩尤”本是農部落的他稱,既是對部落酋長的他稱,也是對部落全體成員的他稱。蚩尤部落的第一任酋長稱蚩尤,第二任酋長亦稱蚩尤;第一代部落成員稱蚩尤,第二代部落成員仍然被稱為蚩尤。


  把黃帝與蚩尤的戰後關係放到原始部落戰爭的曆史背景中去認識,殺戮是不可避免的,斬盡殺絕又是不可能的,最終隻能是讓戰敗的部落在服從的條件下保持原狀生活下去。


  …………


  戰神刑天

  刑天是上古炎帝部落東部的一個部族的首領,後來加入了東夷部落,成為九黎族的主要首領。


  據《山海經》記載:刑天與黃帝廝殺,最後被黃帝砍斷了頭,把他葬在常羊山麓。


  刑天雖斷了頭,卻仍不泯誌。


  他以**為目,以肚臍為口,操盾牌、大斧繼續揮舞,與黃帝再決雌雄。


  而《元陽誌略》中稱:刑天擁有聖靈之石,持戈戚與應龍戰於逐鹿,打的天昏地暗難分難舍,於是黃帝乘機從後偷襲,砍下他的頭顱,但刑天依舊屹立不倒在戰場上廝殺不已。


  後來九天玄女派玄天玉女給刑天說了一句話:“沒有頭你一樣可以殺黃帝”,他才倒下。


  …………


  據山海經記載:“刑天與黃帝爭天下霸主之位,帝斷其首,葬之於常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操幹戚以舞。”


  刑天是炎帝的大臣,見黃帝打敗了蚩尤部族和誇父部族,興衝衝的跑到炎帝那裏,請求舉兵對抗黃帝,年邁的炎帝早已沒有了鬥誌,隻求平安,因此拒絕出兵。


  刑天失望地尋找誇父族人,希望他們東山再起,可是到了成都載天的地方,連一個人影都沒有了。


  刑天揮斧執盾,決定自己去找黃帝挑戰,碰到了黃帝的大臣風伯、雨師和陸吾的抵擋,刑天一一擊敗他們。


  最後見到黃帝,黃帝用“軒轅劍”砍掉刑天的頭,並同時劈開常羊山以葬其首。


  刑天怨氣衝天,仍以雙乳為眼,肚臍為嘴,繼續揮動武器戰鬥。


  九天玄女:“無首亦可殺黃帝!”


  …………


  民間雜史《書林通誌》中記載:誇父與女魃戰於逐鹿之野,女魃在地麵上打不過誇父,便飛上天空,渾身圍住烈火,從地麵上望去,猶如中間有隻赤紅的太陽。


  誇父使出法術使身高增高數倍揮著武器繼續追趕女魃,直至被烈火蒸幹了身體,饑渴疲憊,水分全部蒸發,終於死了。


  誇父死於涿鹿之戰。


  在黃帝時期,北方大荒中,有一座大山,拔地而起,高與天齊,故曰“成都載天”。


  那山削岩絕壁間雲霧繚繞,鬆柏挺立,一派雄偉壯麗的景色。


  在這仙境般的大山上,居住著大神後土傳下來的子孫,叫誇父族。


  他們個個身材高,力氣大,專門喜好替人打抱不平。當南方蚩尤被黃帝打敗,派人來誇父族救援時,誇父族大多數族人覺得應該幫助弱者,於是決定出兵參加反對黃帝的戰爭。


  蚩尤族人得到了誇父族人的幫助,如虎添翼,再和黃帝作戰時已經勢均力敵,相持不下了。


  黃帝的軍隊的暫時敗北,急得黃帝一籌莫展。於是上泰山去找各路神仙幫忙。


  有一個自稱“九天玄女”的女子前來拜見黃帝,教他兵法。接著又有人給黃帝送來了昆吾山的紅銅,供他造寶劍用。


  這把寶劍斷金切玉,削鐵如泥,顯示了上古青銅時代的冶煉技術。


  從此,黃帝藉此所學行軍布陣,在涿鹿大戰中,終於擊敗聯軍並殺死蚩尤,剩下的誇父族人跑回了原住地。


  曆史上的誇父應該是戰死的,他是之曾孫。


  黃帝打敗蚩尤,擊敗榆罔後,欲圖中原,與展開激戰,部族敗,被黃帝所圍,誇父不忍心看到全族覆亡,於是組織突圍,並自行斷後。


  逃至函穀關時,被黃帝部將應龍射殺,但已經逃走了。


  黃帝後人為醜化誇父,把其說為是自不量力的追日者,才會有許多傳說說誇父是一位“精神病患者”,喜歡在太陽下“裸奔”,最終到了太陽落下的地方,喝幹了黃河、渭水的水,想去雁門關大澤飲水,並在途中渴死了。


  水神

  是九天玄女的弟子。


  《元陽誌略》中稱:又名康回,業水以為法。


  九天玄女與女媧不和,便派去幫蚩尤與被女媧支持的黃帝為敵。


  黃帝在逐鹿南野襲擊蚩尤的部隊,前去迎戰,一人獨擋黃帝坐下的祝融、力牧、句芒、英招等四員大將亦不占下風,後來女媧在不周之山設壇封天,使蚩尤的部隊不能後退,大怒,對天大罵天神不公。


  而後一頭撞塌不周山而死,破了女媧的封天陣,使九黎族的部隊可以在戰敗後逃亡。


  曆史記載,,死於涿鹿之戰。


  …………


  神話傳說中的是在女媧政權時期的造反部落,原為女媧政權下的水正,主管治水方麵。後與女媧爭奪統治權,女媧派火正(“祝融”乃後世火正官職的統稱)部族打敗部。


  帶領部落逃亡過程中,將不周山的預測氣象用的簡單儀器破壞了,導致女媧無法了解氣象變化,無法預知洪水並作出應對,最後洪水肆掠,許多部落死傷慘重。


  女媧在洪水中帶領部下伐木為舟,進行救援。後麵又帶領人們治水,治水以各種“石料”和“蘆灰”為主。


  水神一向與火神祝融不合,他向火神發動進攻。擔當先鋒的大將相柳、浮遊,猛撲火神祝融氏居住的光明宮,把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時一片漆黑。


  火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。所到之處,雲霧廓清,雨水齊收;黑暗悄悄退去,大地重現光明。


  水神惱羞成怒,命令相柳和浮遊將三江五海的水汲上來,往祝融他們那裏傾去。刹時間長空中濁浪飛瀉,黑濤翻騰,白雲被淹沒,神火又被澆熄了。


  可是大水一退,神火又燒了起來,加上祝融請來風神幫忙,風助火威,火乘風勢,熾熾烈烈地直撲。


  他們想留住大水來禦火,可是水瀉千裏,哪裏留得住。火焰又長舌般地卷來,他們被燒得焦頭爛額,東倒西歪。率領水軍且戰且退,逃回大海。


  他滿以為祝融遇到大水,肯定會知難而退。因此立在水宮,得意起來。不料祝融這次下了必勝的決心,他全速追擊。火龍所到之處,海水不由滾滾向兩旁翻轉,讓開了一條大路。


  祝融直逼水宮,水神他們隻好硬著頭皮出來迎戰。火神祝融獲得了全勝。


  浮遊活活氣死,相柳逃之夭夭,心力交瘁,無法再戰,狼狽地向天邊逃去。


  一直逃到不周山,回頭一看,追兵已近。又羞又憤,就一頭向山腰撞去,“嘩啦啦”一聲巨響,不周山竟給撞折了。


  不周山一倒,大災難降臨了。


  原來不周山是根撐天的大柱,柱子一斷,半邊天空就坍塌下來,露出石骨嶙峋的大窟窿,頓時天河傾瀉,洪水泛濫。。


  著名的“水火不相容”典故即源於這場大戰。後來才有了女媧煉五彩石補天的事跡,大地重回正常。


  天帝親自出手鎮壓,懲罰他一輩子看守不周山,一輩子不準離開不周山。

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