黃帝
（公元前2717年-公元前2599年）
古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。被尊為中華“人文初祖”。
據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。
居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。
史載因有土德之瑞，故號。
以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。
在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、製音律……
《史記·五帝本紀》載：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用幹戈，以征不享，諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其誌。
……
誕辰相傳是農曆三月初三，即位據說是在公元前2697年，即位時20歲，據此推算出生於公元前2717年。
相傳一生下來，就顯得異常的神靈。
生下沒多久，便能說話。
到了15歲，已經無所不通了。
公元前2697年，20歲的繼承了有熊國君的王位。
在成為氏族首領之後，有熊氏的勢力得到迅速發展，並形成一個獨立的部落。
部落在從姬水向東發展的過程中，繼承了神農以來的農業生產經驗，將原始農業發展到高度繁榮階段，使本部落迅速發展壯大。
因他發明了軒冕，故稱之為軒轅。
……
炎帝神農氏管治後期，中原各部族互相攻伐，戰亂不止。
便乘時而起，打敗不同的部族，其餘部族的首領亦紛紛歸附，於是形成炎帝、、蚩尤部族鼎足而立的局麵。
居中原。
炎帝在西方，居太行山以西。
蚩尤是九黎君主，居東方。
炎帝與蚩尤爭奪黃河下遊地區，炎帝失敗，向北逃走，向求救。
在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最後集結在涿鹿上與蚩尤決戰，戰鬥十分激烈。
在大將風後、力牧的輔佐下，終於擒殺了蚩尤，獲得勝利，統一了中原各部落。
建都在涿鹿。
戰後，率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。
突然，天上顯現大蚓大螻，色尚黃，於是他以土德稱王，土色為黃，故稱作。
即位於公元前2697年。道家把這一年作為道曆元年。
奠定天下後，製定國家的職官製度，如以雲為名的中央職官，管宗族事務的稱青雲，管軍事的稱縉雲，又設置了左右大監，負責監督天下諸部落。
風後、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。
他又經常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和製定了曆法。
軒轅的功績之一是“藝五種”。
“五種”，是指“黍、稷、菽、麥、稻”五穀。
按古史傳說神農氏僅能種植黍、稷，而則能種植多種糧食作物，表明使當時的原始農業有了進一步的發展。
後來，在以為祖先的姬姓部落裏就出現了一個農業方麵成績卓著的領袖——棄。
傳說他是周人的祖先，被尊為後稷。他能認識不同土壤，並懂得拔去雜草，還知道挑選良種。
……
中國史前農耕聚落分布呈現出沿小河而居的特點。它反映出早期農業在水的利用方麵對於河流的依賴，依據考古發現，水井最初出現在河姆渡遺址第1—2層相當於鬆澤文化下層的時期，其14C測定的年代距今約5700年。
這裏是長江三角洲水位較高的沼澤地帶，無需深挖即容易見水，這裏首先發明井不足為奇。
而水位較低的黃河流域，開鑿水井難度較大，而水井對於農業的意義遠非長江三角洲的水井可堪比擬。
但大約到距今5000—4000年的時候，黃河流域的龍山時期文化遺址普遍發現有水井，它表明水井在黃河流域的經濟生活中已發生了顯著的效用。
如河南洛陽矬李遺址和河南湯陰白營遺址發現的古井，距今約四千多年，基本上與時代相符。
時代農業生產的發展還規定了中國文化後來發展的基本方向，形成建立在農業文明基礎上的獨特的中華文明。
……
神話傳說，晚年，發明了鼎。
當第一個鼎被鑄造出來時，天上突然飛下來一條龍，那條龍有著威武的眼睛和長長的、閃著銀光的龍須，整個龍身透著金光，降臨時好像帶來萬匹的金鍛，籠罩了整個天空。
和大臣都很吃驚，那隻龍慢慢靠近，眼神變得十分溫和，忽然開口對說：“天帝非常高興看到你促使中國文明又向前邁進了一步，所以特地派遣我來帶你升天去覲見天帝。”
一聽，點了點頭，就跨上龍背，並且對群臣說：“天帝要召見我了，你們多保重，再會了。”
“請讓我們追隨您去吧！”
大臣們說完，就一湧而上，希望爬上龍背，隨一起走。
可是那隻龍卻扭動身軀，把那些人都摔了下來。
黃龍帶著快速飛上天空，一下子就消失在雲霧中了。
群臣沒有辦法，隻好眼睜睜的看著升天而去。。
一位大臣看著天空，若有所思地說著：“並不是每個人都上得去的啊！隻有像那樣偉大的人，才有資格呢！”
……