王靈官

  玄聖界，中央庭，靈官殿。


  五百靈官之首的庭第一靈官——，手握打神鞭，身穿金衣戰甲，氣宇軒昂，相貌堂堂，聲如洪鍾，道：“此次下界，又要渡雷劫了吧，渡劫成功之後估計你又得升官了，不可能封尊，但估計會給一個帝君的封號。”


  青雲子笑道：“一千年前是九極玄雷劫，這次估計是十死無生劫，還封帝君呢，貧道想留個全屍都很難啊！”道：“最沒潛力的神仙是渡一元雷劫，你倒好，渡的是九極神霄雷劫，潛力是挺大，但是根本活不下來啊！”


  青雲子道：“這次或許能活下來，東王公借給我一件少陽鏡，觀音給我一枚羅漢法印，帝陛下賜予了九龍離火罩，北極紫微大帝贈予了一塊星辰盾，若是有這麽多靈寶護體還是隕落，我也隻能認命了！”


  道：“嘿嘿，這次要真是十死無生劫，那些靈寶還真沒什麽用處！”青雲子道：“無所謂，反正是一具奪舍的皮囊，毀滅了也不心疼。”


  表情嚴肅的問道：“那你的元神分魂怎麽辦？元神若是被重創，將來可是會無望大羅境界！庭等級森嚴，隻有大羅境界才有資格成為尊，尊之下皆螻蟻啊！你青雲子也不可能例外吧！”


  青雲子問道：“你太乙境界修成大圓滿了嗎？”輕輕搖了搖頭道：“還差一點！”青雲子：“此次渡劫，你也隨我一同下界吧，或許會得到一些新的道感悟……”回答道：“我也有此打算。”


  ……


  靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的法，是五百靈官之首，稱號為“都大靈官。”


  很多道家宮觀的第一大殿中，鎮守道觀山門的靈官神一般都是這位。


  進入道教的宮觀，山門內的第一座殿往往為靈官殿，殿中供奉著一赤麵髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左持風火輪，右舉鋼鞭，形象極其威武勇猛，令人畏懼的神仙，這就是道教的護法神將，又稱火車靈官王元帥。


  麵對山門，額上火眼金睛，能辨識真偽，察看善惡。因此道教徒到宮觀，進山門後首先朝拜，民間流傳有“上山不上山，先拜”的俗語，以表達對這位道教護法神靈的崇敬。


  道教神係中的四位護法神，《道法會元》中稱四元帥之名號為：蓬玉真壽元真君、猷仁執靈福真君、翊聖保德儲慶真君、佑聖真武靈應真君。


  北極蓬真君是四聖之首。他“現三頭六臂之威容，運七政八靈之洪造，帝鍾才震，萬聖齊臨；鉞斧輕揮，群魔碎滅，神光赫赫，常救護於眾生；真性巍巍，誓永興於正道。”


  北極四聖的第二位是猷元帥。《太上九延祥滌厄四聖妙經》他位居“妙有中通明殿右，領罡之次帥，列下土之諸侯。”


  “上佐北帝，下臨九州，肩生四臂，項長三頭，身披金甲，手執戈矛，雲隨步發，海逐身流，紅光杳杳，紫氣悠悠，雄風，猛霧颼颼，真氣宛轉，星鬥回周，千神自朝，五嶽巡遊，金童鼓吹，玉女歌謳，名列金闕，位鎮豐幽，蒼禽獅子，巨海蛟虯，三十萬兵，從我周遊，逢妖即斬，遇鬼皆收，人遭尤善，祟遇無休，降臨福氣，滌蕩無憂。”


  四聖的第三位是翊聖元帥，亦名黑殺元帥、黑煞將軍。《太上九延祥滌厄四妙經》北極翊聖黑殺大元帥，“庭位列，總三洞五雷之號令，掌八九地之權衡，憫造化之樞機，僚真仙之將吏，無邪不斷，何鬼敢當。


  攝大力之妖魔，逐流星之芒怪，光華日月，威震乾坤。”


  其《黑殺咒》曰：“走符攝錄，絕斷鬼門，行神布氣，攝除五瘟，左右吏兵，三五將軍，雷公霹靂，電激風奔，刀劍如雨，隊仗如雲，手把帝鍾，頭戴昆侖，行繞下，搜提鬼神，九州社令，血食之兵，不許拒逆。”


  北極四聖的最後一位即真武元帥。《太上九延祥滌厄四聖妙經》謂他乃“虛危分宿，壬癸孕靈，化身自金闕之尊，居位極玉虛之奧。玄妙極至，奚止於輔正除邪；正一所生，豈但於消魔護國。保劫終而製劫始，護群品而掌群仙，勇果全才，威神備德。”。


  其《真武咒》曰：“幹元有將，頂戴三台，披發圓象，真武威靈，助吾大道，龜蛇合影，身如山嶽，四氣朗清，金光赫赫，努目光明，牙如劍樹，手執七星，魔外道，鬼魅妖精，見吾為血，化為紫塵，魁罡正氣，是吾本身，符通現，大保乾坤。”


  自明代隨著民間對真武崇拜的日益普及與高漲，真武元帥後來又升格為真武大帝，在民間幾乎成為與北極紫微大帝同等級的大神。