第六十章 雲中山
根據郭強所說，那三個和尚最後去的地方是一個叫做雲中山的地方，不過這個事情要從幾個方麵說起。
姑且先提一下，這個雲中山是什麽樣的地方吧。
在當年菩提鄉鎮建立的時候，當地的百分之九十九的人都是佛教的信徒，這一點已經是毋容置疑的，但是任何地方都有特殊的存在，其中有這麽一群居民，他們並不信奉佛教，然而根據菩提鄉鎮的特點，這裏所有的佛教信徒都是禁止吃肉的，就算是有一部分村民們不是佛教信徒，但是這個鄉鎮是沒有任何肉類食品進出市場入口，所以導致要想在菩提鄉鎮買到肉類，那是難如登天。
當然，辦法是人定的，隻要有人去想辦法，還是可以做到的，如果這部分村民們願意親自出城去購買肉類，也不是一個不可能的事情，畢竟這群居民人數也有個幾百人。
但是這部分村民們十分的誠懇，他們雖然不是佛教信徒但是卻對佛教的建立十分的尊重，正是那句寧可信其有，不可信其無，哪怕就算是真的不去相信，但是也絕對不會做到不敬。
於是村民當中，走出了一個代表，他們經過一致的探討，下了一個決定，就是離開菩提鎮，過自己的生活。
當然，嘴上說離開是輕而易舉，可是實際上做那是另外一回事了，這裏很多居民們都是土生土長在此處，要隨意的離開居住了百年，甚至是更久的家鄉，不是那麽輕而易舉就可以做到，必定人非草木孰能無情，每個人都有一種叫做鄉情的東西存在於心中。
所以為了兩者間兼顧，這部分居民決定，找一個距離菩提鄉鎮不太遠的地方居住，這樣一來就可以隨時隨地的可以回來，減少思鄉之情。
經過一番探索他們發現，在菩提鎮五十裏開外的地方有一個湖，那湖周圍都是鹽堿地，常年不生長植物，所以一直都沒有人居住，就連湖都沒有人起名字。
當然，居民們想要新的入住地方不是那寸草不生的湖水周圍，而是湖水中間的位置。
在湖水的中間點，有一個山，那山高達二千多米，其中一部分居民去山上調查，結果發現，雖然湖水旁邊都是鹽堿地，但是唯獨那山峰上麵的地麵是正常的，不但可以種植農作物，而且生長的比其他地方還要好，另外還有一點的是，那裏山好水好，不光是種植產業，就連養殖產業也是非常的適合，於是這群人就在山上繼續了試點實驗，一年過後，獲得了意想不到的大豐收，碩果累累，遠遠超出了人們的期望。
於是這群人當下決定，全體搬遷到那座山峰上麵去，從此以後那裏就形成了一個村落，而且一致延續到現代，後代久經不斷，源源不絕。
不僅僅如此，人們還發現，沒到秋天的時候，這山中就會現濃霧，霧氣的形狀如同天上的祥雲，景色也是美不勝收，於是當地的居民就把這個地方叫做雲中山，而他們所在的湖泊，就起名叫做平安湖，也是象征著世世代代，平安繁榮的意思。
以上就是這個雲中山的來曆，當然，這些故事都是幾百年前的事情了，如今時代變遷，那裏已經是今非昔比，已經發展成了旅遊景點.每年秋季，都會有很多外地的來客前去觀光，而當地的居民已經也不再做農業，全部改成了旅遊業，每年所賺的收入是一個天文數字。
甚至是如果不知道來曆的人，上了山後，很多人都以為這些人都是窮苦的村民，穿著一些看起來不值錢的衣服，實際上他們家家戶戶基本上都是百萬富翁，甚至有的更多，隻不過為了發揚雲中山的曆史傳播，所以當地人並沒有過多的改動山上的景色，還是保持原本的居住習慣，依舊是家家戶戶住的是平房，也沒有安置上山的索道，隻是開辟了盤山路，而且除了個別工作用的車輛外，雲中山上沒有車輛，如果想要山上，就完全依靠步行。
至於郭強所說的三個和尚的事情，要說這雲中山的一戶人家說起。
在雲山中的山腳下，有一些漁夫，他們作為漁夫並不打漁，主要是開船接送一些來山頂上觀光的客人，也是當地的一大特色。
其中有一個漁民，一天夜裏的時候，正在洗刷自己的船隻，這時候就看到湖中有三個木桶飄了過來。
漁民感覺好奇，就去打撈了上來，卻沒有想到，這木桶裏麵裝著的是三個和尚，當時漁民根本就不知道和尚身份，經過詢問，這三個和尚自稱是佛教中人，前來感化村民，宣揚佛教。
漁民一開始感覺到有些可笑，這雲中山之所以出現，就是因為這裏的居民們不信佛，而現在這三個和尚反而是來到這裏尋找信徒，根本就是不可能的事情。
就就好比是去肉店去買蔬菜，能買到才怪了。
漁民接待了和尚後，他們三個人就開始在山上找了一家旅店居住了下去，然而這些和尚白天什麽都不幹，就是挨家挨戶的去閑聊，談天論地什麽都說，相比之下，這三個和尚更像是一個遊客，和人聊天的過程當中，基本上都不提佛教的問題，更多的是幫人家算命。
我聽到這裏，忍不住打斷郭強的講述，問道：“這和我們所見到的三個和尚行為不符合，我們見過的人是不拘言笑，麵無表情，如同機器人一樣的家夥！”
郭強點了點頭，繼續說：“你聽我講，接下裏就和我們所遇到的一樣了。”
我沒再說話，看看天空，此刻天空不知不覺當中出現了烏雲，有一股巨大壓抑的感覺在我心中久久不會離去。
那郭強繼續講解，這三個和尚，算命的本事很不錯，在當地被居民們深度的認可，當地人雖然不信佛，但是對算命這種事情還是比較感興趣的，而這個和尚每一次都可以準確的根據別人的生辰八字計算出這個人的人生。
不過後來，可能是算的太多了的原因，後來再有人委托和尚幫著他們算命，和尚就開始拒絕了，而且慢慢的詢問其有沒有在子時出生的人，年紀大約是十八九歲的樣子的女孩！
說到這裏，我心中突然有一種不好的預感，這和尚開始幫人算命，以至於失去了耐心，最後甚至開始針對某一個時辰出生的人進行尋找？
等等！
生辰八字？
藍色妖姬為了建立八門連鎖陣，所以需要八個不同時辰人的靈魂進行祭獻，而這三個和尚也是明確的說出了自己所需要的時辰，何況現在八門連鎖陣裏麵雖然有了兩具屍體的魂魄，但是還真就沒有子時出生的人！
我走神的時候，李若曦好像看透了我的想法，對我說道：“可是不覺得奇怪麽，為什麽是尋找子時出生的人，其他的時辰不也行麽，就算是去掉了兩個人，還是需要六個人去祭獻，還有六個時辰可以找，何必糾結子時？”
我思考了一下，其實這也不難理解，我說道：“有兩種可能性，第一種，這三個和尚和藍色妖姬沒有關係，完全是因為其他的原因隻需要子時出生人，第二種，那就是八門連鎖陣雖然需要八個不同時辰的人，但是這些人的靈魂祭獻是需要順序的，所以下一個輪到了子時出生的魂魄！”
不管哪一方，都不是一個好消息啊！
李若曦說：“如果是第二種，那就簡單了，我們隻需要保護子時出生的人，那三個和尚不是已經說明了麽，十八九歲的女孩，這樣我們也就有了重點保護對象了。”
我們在說話的期間，打斷了郭強的介紹，他故意清了清嗓子，提醒我們的注意。
郭強繼續說：“接下來，怪事可就要發生了。”
那漁民在接下來的日子裏，發現這三個和尚是越來越忙，總是到處一副去找人的樣子，在最後一次見麵的時候，發現那個三個和尚好像身體不太好，總是臉色發白，隨後就在當天的夜晚，漁民聽到了鈴鐺的聲音，漁民走出了房間，發現三個和尚身後真就跟著一個小女孩，而且那個女孩不是山上的人，漁民也從來都沒有見過。
三個和尚就在前麵走，那個女孩也就在後麵跟著，麵無表情，他們居然一步一步的走到了湖水的裏麵！
漁民感覺他們就想要自殺一樣，趕緊的去攔截他們，沒想到這個時候，突然平靜的湖水當中掀起了一成風浪，導致迷失了漁民的眼睛，等再看的時候，發現那三個和尚和那個小女孩都已經不見了！
後來那個漁民總是睡不著，於是就來到了這個菩提鎮，把這個事情告訴了我們寺廟裏的人。
我立刻開口問道：“那漁民呢，讓他來給我們帶路去雲中山不就得了？”
卻見郭強搖頭歎氣的說道：“讓那個漁民帶路，當然是簡單了，可惜的是那漁民在來這菩提鎮的路上，就受了風寒，等見過我們方丈後，在回去的路上，病死了！”