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第142章驅役魔決

  葉楓三人回到青雲山總寨所看到的喜慶熱鬧的場景自不必。葉家總寨以及葉家一百零八寨,家家張燈結彩,寨寨彩帶飄揚。由於文字及文化的普及,大紅喜字也貼滿在亭台樓閣和大街巷。


  讓葉楓倍感熟悉和溫馨的是,這個世界裏的婚禮準備,全是由父母族人操持打理,這一點到與地球極為相似。在慶典到來前的這些時日裏,葉楓想做點啥,往往弄成幫倒忙。於是,在葉穎葉彤各自去處理自己的事情之後,他回到九寨家中自己的居室裏,進到混元鈐中閉關修煉了。


  閉關前,他先取出繳獲的戰利品:一麵手掌大的彩色三角旗,一麵類似地球上古銅鏡樣的東西,一個好像用一層透明薄膜包裹密封著的蟻巢,一把三尺寶劍。


  葉楓認可這些都是仙修世界裏的寶物,盡管他的稱呼是憑著寶物自身的樣貌給出的,盡管不識製做材料,不明白用途,不知其作用,可它們的樣貌,的確像極了前世記憶裏固有的這些概念。


  當年魔祖千叮嚀萬囑咐,讓葉楓切記切記必修的那道功法,其中越級迫使寶物和驅使寶物終極認主的法門,被葉楓擅自稱作了“驅役魔決”。“驅役”顧名思義,為驅使奴役。“魔決”為感念恩師。驅役魔決驅使寶物的級別共有三級:初級、中級和高級。


  “法門初級:靈氣凝聚成靈力且靈力又能以靈壓威勢外放,達此修為的本魔祖親傳弟子,方能修成此術。此術修成,仙界以下包括仙界在內的寶物盡可使其終極認主。


  “法門中級:仙氣凝聚成仙力且仙力又能以仙壓威勢外放,達此修為的本尊親傳弟子,方能修成此術。此術修成,神界以下包括神界在內的寶物盡可使其終極認主。


  “法門高級:神氣凝聚成神力且神力又能以神壓威勢外放,達到此修為的本尊親傳弟子,方能修成此術。此術修成,元極界以下包括元極界以內的寶物盡可使其終極認主。


  “例外:若遇已經終極認主的寶物,便明此物與弟子無緣。若能使超出越級認主極限的寶物認主,這是弟子大機緣。”


  想起魔祖恩師的這段話,葉楓在了解了混元鈐之後,知道具有法門初級修為的自己,能使它認主是自己大的機緣。這個大機緣,讓葉楓即刻受益的是,他認知到在這個空間裏釋放任何一界裏的修為,都不會受它所在這個世界裏的法則限製。也就是,混元鈐的空間,完全是一個隔絕起來的世界,這裏有的隻是混元鈐的法則。葉楓是混元鈐的主人,混元鈐空間裏的法則自然就是葉楓的意願,葉楓就是這個空間裏的法則。他在這個世界裏,修煉任何一界的功法都不受外界幹擾。


  葉楓的這一認知,不是來至直覺和靈感,也不是來自猜測和推理,而是來自混元鈐器主的自述。


  此刻,葉楓正在運用驅役魔決對著四件寶物,無限放大著煉氣境巔峰具有的威壓。盡管被放大了的威壓形同虛幻,可這種虛幻威壓,在驅役魔決功法的驅役下對於寶物中器主的威懾卻是極其真實。


  未等葉楓將法門初級威壓放大至五成,四件寶物上原主人的靈識便已盡除,於是葉楓便打上了使其終極認主標識。


  葉楓在修煉驅役魔決的過程中了解到,仙修界裏的修士們駕馭的寶物,具有的是使用者的靈識,仙界仙人駕馭的寶物具有的是仙識,神界神人駕馭的寶物具有的是神識,元極界的元尊駕馭的寶物具有的是元識。而驅役魔決功法打在寶物上得卻是一種特殊的,類似心念波樣的標識。自稱其為“終極認主標識。”葉楓為了感念恩師,把這種標識幹脆稱作了“魔識。”


  四件寶物終極認主以後,三角旗、三尺劍和雙麵銅鏡中的器主,紛紛傳出自己的意識附著在葉楓的意識之上,唯有蟻巢沒有意識傳出,倒是包裹蟻巢的透明薄膜,給葉楓傳出了意識,它的這段意識,把蟻巢沒有意識的原因以及蟻巢的作用講了個明明白白。


  三角旗器主陳述道:“三角旗是一麵特殊的令旗,性質是升級類寶物,初級為仙修築基級別,最高升至級別為神界中級巔峰。此時級別當屬仙修界元嬰初級寶物。缺陷是一戰之後,必須再聚靈氣,等有了足夠威力後方可再戰。威力凝成時間不定,視靈氣濃鬱程度而定,快則三日。


  “界定級別的準則,非是主人的修為,而是以五種元素中最弱一種元素,釋放出的威力而論。本寶中土係元素釋放出的威力較其它四種元素弱,為仙修界元嬰初期所具有的威力,故此,本寶全力釋放威力至少堪比五位元嬰初期修士一同參戰的戰鬥力。


  “本寶中的旗杆、三個旗角及旗中間部分別是五個獨立的空間,空間內分別具有金木水火土五種元素靈氣的吸納,靈氣轉化靈力,靈力轉化威能,威能釋放威力等諸多陣法。正是這諸多陣法支持本寶有幸成為了仙界百種至寶中的一員。”令旗器主到此語氣竟然頗有傲嬌意味。


  雙麵鏡器主的自述是:“本寶:陰陽鏡。陰麵黝黑無光可奪人魂魄,傷人意識,致人渾噩,欲解救唯用陽麵。陽麵可隨主人意念製造不同幻境,困敵於夢幻之中使其不能自拔,其行為意識完全被控。欲解唯陰麵。本寶為仙界無敵,不能左右神識,更不能左右元識。”


  三尺劍自述道:“本寶是件飛行法器也是件攻擊法器。飛行速度及攻擊指數視靈力渾厚與否及修為強弱有關。最大飛行速度及最強攻擊指數達仙修界巔峰。請主人酌情使用”三尺劍的陳述倒是客觀的很。


  包裹蟻巢的透明薄膜中的器主道:“主人,用本寶圈養螻蟻是對本寶的褻瀆和侮辱,是驅鳳凰孵雞蛋,趕龍捉螞蚱,屈了本寶大才。本寶懇請主人矯正原主愚蠢的指令,令本寶物盡所能,還本寶至尊之尊嚴。。


  “若非主人是本寶終極主人,本寶會一如既往的緘默下去,隨它易主千人,我自巋然不語。而今卻不能,因為本寶的使命便是忠於終極主人。本寶‘羽荔衣’輕如鴻羽,潤似新荔,衣無縫,混元始終。赦滅擒困,攝化盾遁。上下窮盡,航潛無疆。元極至寶,造化得嚐。


  “本寶會隨主人境界的提升提供終極所能。主人此時的修為便可在仙界使用‘赦滅擒困,攝化盾遁。為他人衣:可將其赦往惡地,將其泯滅於無形,將其擒捉於向往,將其困禁於寸方。為主人衣:可攝獲其寶物,可化身易他,可為鎧甲護盾,可遁行隱跡”

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