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第七十七章 影武

  葉楓自問:“人這一生在追求中度過,幸福過嗎?”


  葉楓自答:“或許有過,那定然是在過去。因為隻有過去,才有在滿足了一個願望4而在下一個追求開始之前,會有最短暫的幸福和滿足。從願望到滿足,從滿足到新的願望,這種過度雖然可以使人獲得短暫的幸福和滿足,最終卻因無力再去追求新的願望,不再出現新的滿足,因而幸福和順遂變成了心結和鬱悶。因為沒有滿足就是痛苦,缺少新的願望就是空洞的想往,死寂的沉悶和百無聊賴的頹廢。”


  葉楓再次自問:“人的一生真有幸福嗎?”


  葉楓再次自答:“有!但必須與旋律合拍,與主調協調。大自然中美妙旋律中的曲調,在千百條道路上和主調分歧、變調,變到不調和,甚至會出現超量音階,但最後還是跟回到主調,跟上了主旋律並更加豐富了主旋律。過程中,與主調分歧、變調、不調和、超量音階,哪一個不是人類的一個追求?哪一個不是下一個願望?與人類追求和願望實現不同是的,大自然的旋律最終沒有心結和鬱悶,有的是更動聽。”


  葉楓已經有了品式:跟上主旋律,與主調協調,沒有最動聽,隻有更動聽。


  溫習武功秘籍“五音彈指”的這個心思,也有了與那世不同的見解,他認為功法的級別無外三個“普遍性。”能體現“前於事物的普遍性”之功法是高級功法,體現“事物中的普遍性”之功法為中級功法,體現“後於事物的普遍性”職工發為低級功法。


  對於這種界定級別的理論依據,葉楓認為:現實中,正在發生著的一切事物所體現的是“事物中的普遍性,”而大自然中主旋律提供的卻是‘前於事物的普遍性。’‘前於事物的普遍性’作用於武功功法的攻防招式上顯然最優。因為他具備遠瞻性,具備攻防於未然的境界。


  “前世功法中的招式是“事物中的普遍性”的體現,相比之下,雖然優於概念招式,也就是體現“後於事物的普遍性”的那種招式,可比起把招式定性在“前於事物的普遍性”理論之上的招式,顯然差了太多。”


  葉楓有了新的招式:以“事物中的普遍性”為理論依據,以“前於事物的普遍性”理論創立終極招式,杜絕“後於事物的普遍性”性質的招式出現或做過度。


  葉楓其它的心思也都有了感悟和所得。於是,葉楓開始了功法融合,葉楓的境界便很快便進入到忘我。


  葉楓的境界裏,咆哮的轟鳴聲已被五彩繽紛的旋律給取代,一個嬌的身軀在虛空中悠然流淌著的一個個音符之上,宛如浩瀚中的一葉舟,任由斑斕絢麗的漣漪蕩漾。


  他身上仿佛被披上一層彩衣,清秀端莊的臉淺笑中透著一抹堅韌。他愜意無比,輕舒雙臂,盡享大自然賜予他的美麗。


  突然,輕盈活潑的旋律變得幽怨哀傷起來,舒雲流水般的音符也頓時變得躁動不安,嬌的身體驀然變成站姿,慌忙中葉楓想在躁動的音符上站穩著腳步。一時間因腳下不穩,嬌的身軀搖擺不停,狼狽至極,他臉上的淺笑和愜意猛然變得嚴肅、堅毅。


  隨著旋律的起伏,曲調已變的嘈雜騷亂,攪人心肺,音符不再溫柔,貌似在躲避著嬌身軀的踩踏,音符與音符之間不斷拉大著距離,嬌身軀兩腳間的距離也隨之拉大著。須臾他便已無法站立在兩個音符之上。窘迫使他劍眉輕佻,虎目圓睜,猛然收回一腳,金雞獨立式在了一個音符上前張後合,搖擺不定。


  腳下這個音符猶如未被馴服的野馬,隨著曲調變得高亢奔放而跳躍翻騰不羈起來。金雞獨立在這個音符上的葉楓,原本站立不穩,這下更是狼狽。他幾個趔趄之後,終於不再依賴同一個音符,而是隨著音符的跳躍而跳躍,翻騰而翻騰,不斷尋找著,更換著能落腳的音符。


  開始他顯得笨拙狼狽,踉蹌不已,狼狽不堪,隻能有選擇性的搶占音符,勉強不被音符甩落。這種糗態持續了半個時辰以後,他身形竟然輕盈靈活起來。漸漸地,隨著他貌似清雅的舞姿,輕柔的舞步,一個個音符不再狂傲不羈,而是被他駕馭。有過一會,他已能任意驅使每一個音符,音符的跳躍翻騰也已襯托得他嬌的身軀有了些許帥氣灑脫。


  接下來,不管曲調變得或是蒼涼悲愴,或是粗狂奔放,或是雄渾壯烈,又或是委婉深沉,他依然應對自如,身姿曼妙悠然。最後,較的身軀竟然舞出了鷹飛鳳翔樣的精彩。


  幾個時辰過後,這個嬌身軀仿佛沐浴在了音符的漣漪中,曲調歸於甜美細潤,婉轉清揚,旋律化作成了意境,與他的意境渾然一體,嬌的身軀從意境中回到現實。葉楓笑了,笑的很開心。


  功法煉成的葉楓盤坐虛空,腦海裏想起“若水涉川”中“後發先至”的法訣不僅欣喜,忖道:“原來後發先至並非僅是速度和技巧,其精澳主要在於“後發先至”的招式具有‘前於事物的普遍性’這一理論基礎。”


  葉楓開始給這道新功法醞釀安名,心想:“這道功法集‘淩空虛渡’、‘五音彈指’和‘聖心賦’於一體,使得具有‘前於事物的普遍性’的武功招式與輕盈曼妙的舞姿完美融合。這道亦舞亦武的舞武暗藏韻律,其舞,表現出的婀娜綺麗、清雅輕柔、活潑英武和豪放粗狂,世上絕無僅有。其武,或如霹靂驚動地,或如藏針消無聲息,或玩敵於股掌,或斃敵於瞬息。暗藏著的韻律,隨時隨地完美著舞和武,舞和武又無時無刻不再豐富著旋律。怎樣的名字才能即表情又達意呢?”葉楓想了半,終是沒有想出一個恰當的名稱。。


  光漸亮,葉楓飄身去往院的時候,不經意看到峭壁上自己瀟灑優雅的身影,心中一動,道:“身影?‘影’不正具有舞的真幻,旋律的悠揚嗎?‘武’顧名思義。這真叫:踏破鐵血無覓處,得來全不費工夫!這道功法就叫‘影武!’對,叫‘影武!’”


  葉楓無比舒暢,飄身落在院,收了陣符‘網課’便哼著前世的流行歌曲,開始做早飯。

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