第三十章 荷蘭資料 （4000字）
新港城中心政務廳。
“王總，你看看這份後勤部和工業部申請的文件，咱們的玻璃製造是不是該上馬了？不然這各方海商過來采買，長此以往，我們的玻璃器庫存撐不了多久。”
“可以，你們工業部的人和建設部協商成立一個玻璃工廠，咱們新港移民暫時準進不準出，各類製造秘方嚴禁外流。另外，我們得開始繞大員航行了，探明全大員各勢力的位置。”
新任第一政務秘書崔勝男道：“終於要開地圖了嘛，我待會去通知武裝部配合行動！”
“對的，先開地圖，查清楚大員南北兩方外部勢力的虛實，看看能不能通商，明天第一艘木船就要下水了吧？到時候漁船跟著木船一起過去。今天港口來了幾艘船了？”
“今天到現在一共兩艘，這兩天每天都是這樣，許是咱們的貨物太搶手？”
王朗低著頭一邊看著手中的資料一邊說道：“應該是消息都傳到沿海了，接下來到新港貿易的船隻將越來越多，咱們得試著接觸魍港的漢人，那邊是所有移民漢人的第一登陸點，目前是荷蘭人在.……欺人太甚，你看看這些殖民者的嘴臉。”王朗將曆史資料往桌子上一拍大吼一聲：“立刻召開元老院各部門首腦會議。”
新港城中心大會議室。
“你們各部門先看看這些來自《百家講壇》的資料，看完我們再來商談對外策略。”
按照史書的記錄，剛剛登上大員島的荷蘭人，表現是非常友好的。和當地屯墾的漢人以及高山族，也一度友好相處。就連倆個堡壘的建築用地，也是老老實實花錢買。但荷蘭人占這塊地，當然不是為了發展友誼，相反卻是為了發財。以荷蘭最後一任駐台灣總督揆一的話說：大員真是一頭好奶牛。
既然是“奶牛”，當然就要拚命擠奶。作為歐洲文藝複興後第一個資產階級共和國。在殖民掠奪這件事上，荷蘭人也很有水平。做法比起西班牙和葡萄牙，都要狡詐得多。
崇禎二年（1629年）三月，荷蘭人首先頒布法令，向島上的漢人征收十分之一的酒稅，崇禎三年（1630年）又出台了人頭稅，這是荷蘭人控製大員島漢人的主要手段，最早的稅賦並不高，但是按照規定，島上的漢人，每三個月要到熱蘭遮城領取稅單，登記戶口，大員島的移民百姓，漸漸被納入荷蘭人的控製之下。
明朝崇禎九年（1635年），荷蘭人在台灣的兵力增加到了四百七十五人，人多了，荷蘭人也膽大了，之後，就是長達八年的對大員島高山族的血腥征服。先是當年被荷蘭人“殺雞儆猴”的麻豆社，被荷蘭人強行燒掉了所有的房屋，大肆殺戮，外加荷蘭人帶來了當時歐洲流行的天花病，導致當地瘟疫橫行，三千多麻豆社居民，僅死於瘟疫的就有三百多人，這還是來自荷蘭人的統計，顯然是縮了水的。在荷蘭人的重壓之下，麻豆社被迫同荷蘭人簽訂契約，宣誓效忠。
比起另一個高山族部落——小琉球島的遭遇，麻豆社還算是幸福的。崇禎十年春（1636年），荷蘭人對小琉球群島發動了大規模進攻，為了繼續“殺雞給猴看”，1200名小琉球群島居民，死於戰火和屠殺的有四百多人，另有一百多青壯年被荷蘭人選拔出來，分批賣到東南亞做奴隸。部落的所有女人，則分配給士兵做“禮物”。整個小琉球島幾乎滅族。此舉之酷烈，甚至驚動了荷蘭東印度公司總部。巴達維亞東印度公司十七人董事會經過投票發表聲名，認定這種做法“不是很妥當”。
當然，所謂“不是很妥當”，也就是隨便說說，“不妥當”的事，該做還是做。比如荷蘭人之所以對一些部落並不趕盡殺絕，而是和他們簽訂契約，建立統治，其中的目的之一，就是為了方便可以強征他們的兵馬，再去征服別的部落，既省力氣，還能挑動各部落間的仇恨，可謂一舉多得。從崇禎九年（1635年）到崇禎十七年（1644年），荷蘭人用燒毀部落糧食房屋，強迫簽訂契約等方法，陸續征服了台南各主要高山族部落。在荷蘭人的《熱蘭遮城日誌》裏，隻要涉及到高山族部落，滿篇都是“不妥當”的事，比如在記錄荷蘭人對虎尾龔社的征服時，荷蘭人用細致的筆墨，描繪了他們三次掃蕩虎尾龔社村落的全過程，每次都是很缺德的在秋收之後動手，將該村落過冬的糧食，房屋全部燒毀，從明朝崇禎九年（1635年）至明朝崇禎十五年（1641年）連續幹了三回，要的就是讓這些村民在入冬時節吃不上飯，也沒地方住。荷蘭人在《熱蘭遮日誌》裏詳細的記錄了這些躲避殺戮的高山族，在回村後麵對慘景，集體失聲痛哭的景象，然而很得意洋洋的說“他們終於明白拒絕文明開化的後果”。
對高山族人，荷蘭人“翻臉”比較快，而對台灣島上屯墾的漢族人，荷蘭人“翻臉”的速度卻比較慢，畢竟荷蘭人欺軟怕硬，漢人更不像高山族原住民那樣好欺負，荷蘭人修築的赤坎，熱蘭遮等城池，也都有專門供漢人居住的華人區。
按照荷蘭殖民者當時的統計，當時平均每年往返於兩岸之間的船隻，多達一千多艘，在兩岸之間往返的漢族移民，總數也超過萬人。在當時的沿海老百姓看來，去大員墾荒，就跟農民進縣城打工一樣，分分鍾的事情。到了明朝滅亡的崇禎十七年（1644年）後，無休止的戰火，更讓大量沿海百姓拋家舍業，遠奔大員，在明清之交的清朝順治五年（1648年），當時荷蘭台灣總督歐沃德估算，大員墾荒漢人的總數已經超過了兩萬。
大量沿海漢民的進入，對大員島的經濟結構，帶來了深遠的影響。早在明朝崇禎六年（1633年）的時候，內地來台的墾荒漢人，就把甘蔗帶到了大員，這個後來成為大員支柱產業的農作物，從此開始在寶島生根。更重要的影響就是牛耕的推廣，到了明朝崇禎十三年（1640年）的時候，整個大員島的耕牛總數已經超過了一千頭，大部分都是墾荒百姓用船從內地運來。晚明時期的大員農業，以水稻和蔗糖為主，輔以煙草，大麻，生薑，棉花等經濟作物。
荷蘭人對漢人壓榨的變本加厲，是從崇禎八年（1635年）大規模征服高山族部落的戰爭開始的。隨著大批高山族部落被荷蘭人征服，島上屯墾的漢人，其實也等於是被荷蘭人包圍了。因為高山族部落大多在山區，而漢人屯墾區卻多在平原，外加荷蘭人不斷修築碉堡工事，本來就失去鄭芝龍這個海盜靠山的島上屯墾漢人，也就越發的“人為刀俎我為魚肉”了。
身為“刀俎”，在宰割漢人方麵，荷蘭人當然是不會客氣的，從崇禎八年（1635年）開始，各種針對漢人的法令就不斷出台，就以最簡單的走路來說，漢人經過高山族的村落，山川，都要向荷蘭當局繳納“過路費”，崇禎八年（1635年）四月，荷蘭人規定，漢人不能私售鹿皮，隻能賣給荷蘭當局，兩年後又規定，漢人在熱蘭遮，赤坎等地區買房賣房，都要繳納十分之一的稅款。崇禎十二年（1639年）開始，漢人買鹽要交稅，種植甘蔗不許私自出售，隻能以低價賣給荷蘭當局，以方便荷蘭人製作白糖牟取暴利。崇禎十七年（1644年）開始，漢人購買糖，蠟燭，煙草，魚，甚至過年殺豬，冬天取暖，都要按照貨物交稅。按照荷蘭當局的人口統計，從崇禎十二年（1639年）到順治十一年（1650年），大員本島的漢族人口大約增長了百分之八十七，但是繳納的賦稅，卻增長了十五點八倍，可謂竭澤而漁。當時一位東印度公司高級職員的話說：“我們簡直想不出，還有什麽辦法可以從漢人手裏拿到錢。”
“宰”的如此狠，漢人的社會地位自然低，荷蘭當局於崇禎五年（1633年）出台禁令，禁止大員島漢人擁有武器，違者輕者坐牢，重者甚至要槍斃，荷蘭駐軍有敢擅自賣武器給漢人者，也一律處以死刑。甚至連外地的漢人乘船至台，登島後第一件事也是交出武器。而荷蘭人在大員做的另一件惡劣的事，就是挑撥惡化大員島上漢族與高山族之間的關係。
以荷蘭人針對高山族部落辦的“忽悠大會”來說，每次會議的主題之一，就是詆毀醜化漢人，每次集會上，荷蘭的地方長官隻要說到漢人，往往在高山族酋長麵前宣傳漢人是“卑鄙，懶惰，下流無恥的強盜”。長期的“醜化教育”，也加劇了高山族與漢族之間的隔閡。除了嚴加防範外，荷蘭人更推出“種族隔離製度”，從崇禎十三年（1640年）起規定，漢人不許在高山族的聚居區建房子，更不許未經許可，擅自和高山族住民接觸和貿易。他們甚至在高山族村落中懸賞，凡是抓住擅自進入高山族村落的漢人，每抓住一個，可以獲得五裏爾（荷蘭貨幣）的賞錢。在荷蘭人建造的熱蘭遮，赤坎兩城，更出台了“宵禁令”，晚上九點鍾以後，漢人在城裏沒打燈籠，就不許穿過六個房屋以上的距離，違者罰款，如果是一群漢人走路，則隻允許提一個燈籠，違者也罰款，而如果一個漢人提著燈籠走路，不小心走到了熱蘭遮城盡頭的房子邊，還是要罰款。如上種種，直把漢人變成二等公民。
荷蘭人最早的奴化教育，就是宗教思想的傳播，這一點，從他們登陸大員的早期就開始了，早在明朝崇禎三年（1630年），荷蘭傳教士康迪鈕斯就曾致信東印度公司總部，要求東印度公司用立法的形式，規定大員當地高山族部落必須信奉基督教。但是荷蘭人擔心此舉會招來各族的反抗，因此暫未成行，此後多年，荷蘭人大肆征服高山族部落的過程中，每次戰役，都有隨軍的傳教士參加，這些傳教士通常都是“一專多能”的，打仗之前，主要做特務，混入各族部落中刺探情報，打仗的時候，主要做醫生，給受傷的荷蘭兵治病，打完仗以後，又搖身一變成了傳教士，兼職做老師，主要工作就是誘導高山族部落信教，並且在當地講課。從明朝崇禎十五年（1642年）荷蘭人趕走西班牙人後，荷蘭人開始用立法的形式，強迫當地高山族信教，比如他們規定，每個部落定期都要有傳教士去上課，不來聽課的，就要受到一張鹿皮的罰款，但是以當時高山族的生活條件，一張鹿皮可以算是天文數字了，根本不力繳納，所以表麵上自願的信教，也就變成必須信教了。
為了能讓基督教起到奴化作用，荷蘭人甚至很“大逆不道”，擅自曲解修改基督教教義，基督教裏關於和平平等的東東，這些傳教士們能不講就不講，反而加上了許多“懲罰異教徒”之類的莫須有內容，以收忽悠之效，比如每當荷蘭人要征討其他高山族部落的時候，傳教士們總打著上帝的名義，在其他部落廣招教友，用其他部落的力量，來替荷蘭人打其他高山族，製造的結果，就是高山族各部仇殺內鬥不斷，荷蘭人不費吹灰之力，即鞏固了他們的統治。
隨著荷蘭人控製區域的擴大，人口的不斷增多，先前簡單的派傳教士傳教，顯然是不夠用了，荷蘭人又開始規模化經營，主要的方式，就是辦學校。
荷蘭在大員島上的第一座學校，是由傳教士祐紐斯在新南港（魍港的一部分）設立，建於明朝崇禎七年五月，而這裏正是荷蘭人最早征服的地方，之後隨著荷蘭人擴張範圍的擴大，他們每征服一處，都會在當地設立學校，至明朝崇禎十一年（1638年）的時候，已經陸續在麻豆社，北港等地，開設了大小十一所學校，而且他們的教育成果也很顯著，明朝崇禎十五年（1643年）的時候，在台灣的荷蘭學校，學生的總數隻有三百多人，僅僅過了七年，人數就增加到了1200多人，之所以這麽顯著，主要還是荷蘭人的強迫政策，比如對高山族部落，他們規定凡是七歲以下兒童，必須要入學接受教育，凡是拒絕接受教育的，就要遭到罰款甚至勞役，尤危險的是，正是從崇禎十一年（1638年）開始，荷蘭人陸續在台灣島上推廣荷蘭語，凡是七歲以下的兒童，都必須從小學習荷蘭語。按照另一個傳教士範德烈的記錄，當時的荷蘭人，在大員島上的奴化教育已經取得了成果，在1659年的大員，已經有許多人，特別是二十歲左右的年輕人，每天穿荷蘭衣服，甚至取了荷蘭名字。
PS：魍港是古地區名，也稱北港，亦作蚊港。清朝時期又將魍港稱為笨港。
抱歉，本章節大量引用《百家講壇》，實在是數據太詳細了，便直接拿來用了，俺是老實人，便直接承認啦！關於明末的資料實在是難找，本就是混亂年代，沒什麽人修史，很多地方的縣誌府誌都找不到啥特別有用的信息。要是往前推個幾十年那資料要好查得多，可惜寫書的時候一眼看中1640年這個時間節點，正是王朝更迭最猛烈的時候，中原動蕩，也是穿越者們發展的黃金時期。