第三百零一章 死亡凋零
當生靈的生命走到盡頭之後會發生什麽事情？從細胞層麵來便是細胞的複製達到了極限，自動觸發硫零的程序，細胞開始死亡，無法再次複製。不論是何種生靈，身體都是由無數的細胞組織，當細胞開始陸續凋零後，生命便也會走到了盡頭，從而引發了死亡。
遺跡空間的生命走到盡頭，開始衰敗，最先便產生腐朽氣息，由腐朽氣息引導著空間的一切開始凋零，最先開始的便是容易受到腐朽氣息影響的生靈，當空間開始衰敗，抵抗能力較弱的便是因為環境的驟變死亡，縱然是有一定實力的靈獸，當腐朽氣息開始濃鬱後，便也會因為腐朽加速體內細胞的凋零，並觸發死亡程序。
而當一切的生靈因為腐朽氣息而死亡後，腐朽之意便會不斷的積累，積累到一定的程度便會破壞所有存在的物體內部的結構，從原子和分子層麵直接令其崩潰，當物體組成的最單位都因為腐朽氣息的破壞而崩潰時，自然便會如那山丘一般，毫無痕跡的便從這這個空間之中消失。
當空間之中最為堅固的大地和空氣都開始凋零後，這個空間便也完全的凋零和消失了，將最終走向了滅亡，這邊是遺跡空間毀滅的完整過程。
這遺跡空間便是一個縮版的星球，若是將這遺跡空間放大無數倍，便是一個真正存在生命的星球，便是他們所在的星球，當生命走到重點之後，必然便會出現無數的地質災害，地熱無法傳達的地方便會變得極度寒冷，而地殼活動頻繁的地方便會爆發無數的火山岩漿，首先被毀滅的同樣是生靈，即便是超能者能夠憑借自己的實力在這支撐一段時間，當腐朽氣息開始出現之後，同樣無法繼續支撐，最終的結果便是淫滅或者直接爆炸。
遺跡空間隻會淫滅，因為內部能量太不足以支撐一個空間的爆發，但是該有的一個過程卻一個不缺，當遺跡開始走向毀滅之後，便如生靈走向了終點，最終被終結和死亡。
所以這空間之中蘊含的大道便是這死亡凋零之境，先是凋零，再是死亡，二者相聯，直接相關，生命創造和死亡凋零，便是這三千大道之中最為基本也是最為核心的大道，是每個生靈都必然會經曆的過程，便是因為這大道乃為核心道境，雖然任何的空間中都會不斷的出現這死亡凋零，但是卻不足以令人領悟其中的境意。
隻有出現遺跡空間這般的世界級凋零，才能夠流露出一些令人足夠受到一些感悟的境意，但是能夠進入這種空間不受影響進行感悟的，都是有著足夠的實力保護自己，然而能夠達到這樣程度的超能者，自然也已經尋到了屬於自己的道，縱然這道境和自己相符，也不可能再次重走道境。
而正在尋找道境的便如張秉文這般的超能者，很少有機會接觸這種的凋零的世界，即便是遇上了，也因為無法承受這凋零世界中的腐朽氣息，而難以從中有任何的領悟，如張秉文這般能夠服用靈果同時遇見凋零的空間的縱然是在才中也是萬中無一。
所以在有記載的曆史中，不論是生命創造或是死亡凋零這般的道境，幾乎都是沒有記載，即便是考慮到曆史記載因為歲月的侵蝕而流失，也不會超過一手之數，能夠領悟到這兩種世界本源大道的都是有著獨特的機遇，便如張秉文這般，既有機遇服用了在萬年之前都十分稀有珍貴的靈果，也遇見了這十分少見沾染了空間凋零氣息並使其內容也出現同樣正在凋零的靈器。
無數的巧合，才令張秉文有機遇遇上這種進行領悟的契機，若是換一個情形，縱然是有人發現了這靈器空間內的情況，也不可能從中有任何的領悟。
茅塞頓開後，張秉文立刻便有了心中的方向，雖然他對這三千大道並不是十分的了解，但是至少這三千大道中最為知名和本源的大道他都在書中見到介紹，其中一個便是死亡凋零之道。
當能夠領悟這死亡凋零的存在原因，理解這過程發生的原理，見到這死亡凋零的全過程，便是相當於已經接觸到了這大道之境的邊緣。
作為曾經有過一次死亡經曆的張秉文，自然是對這死亡最為熟悉，甚至可以世界之上沒有任何人有過如他這般的經曆，當頓悟了這裏存在的大道類型後，張秉文心神便頓時通暢了許多，不論是這死亡凋零的存在原因或者原理，隻要是受到一定文化知識傳授的人，心中都能夠理解，在這兩者之上其實並不是理解這大道的困難之處，最為困難的便是無法見證這死亡凋零的全過程。
如何從這過程之中有所感悟，並將這感悟化為屬於自己的道，這便是張秉文曾經一次死亡經曆與他們最大的不同，有一些人為了尋求感悟這死亡凋零的過程，便會給自己創造瀕死的狀態，然而這種狀態一是危險，二則是不夠真實，雖然極為接近真正的死亡凋零，但是畢竟不是真正的全部過程，所以想從中有所收獲便會有一定的困難。
而張秉文的經曆，便從起跑線上便贏過了眾人，他的特殊經曆便決定著沒有任何的人能夠可以如此貼近真實的感受到這死亡凋零的發生和結束，也無法像他一般有著領悟完整過程的機遇。
張秉文便是已經一隻手觸碰到了這死亡凋零之道的緣邊，最為欠缺的便是從這種正在凋零的世界中觀察這大道的運轉行跡，從這大道的運轉感悟這大道的本源，從這大道的本源中領悟屬於自己的死亡凋零之道。
當感悟到這空間之中存在的死亡凋零之道後，便是等於一直腳已經踏入了這大道的路途中，需要所做之事便是不斷的領悟增加自己對這大道的理解。