第460章 人祭的開始

  看到和吳靜涵長得一個模樣的人滿臉嫵媚的樣子，我渾身每個毛孔都冒著不舒服的感覺。


  更要命的是，倆人就在我麵前膩歪，尷尬得我隻想找個裂縫鑽進去，還好，隻是膩歪了幾分鍾，長得吳靜涵模樣的女人就起身離開了。


  我趕緊抓住時間繼續問。


  “蚩龍首領，你怎麽喜歡住在這山洞裏？”


  蚩龍緩緩站了起來，高大的身材在山洞內顯得更加魁梧，竟然讓我想起了傳說中的盤古。甚至冒出這麽個想法：難道關於盤古的傳說，就是來東夷族的古人看到蚩尤和蚩龍這麽高大的身材後，從而杜撰出來的？


  “這是個神奇的山洞——你跟我來！”


  說罷，蚩尤轉身朝著洞穴深處走去。


  我這才發現，大空間洞室的一角還有個洞口，裏麵漆黑一片。


  咦？

  我不是夜視眼嘛！怎麽眼前也是一片漆黑，自從吃了那種黑色物質後，這還是第一次。


  蚩龍帶著我進入洞內，往前走了幾百米，然後停住了。


  我側身抬頭後，頓時被眼前的所見驚呆住了。


  青銅門？


  眼前赫然是一扇青銅門，隻是比之前看到的那兩扇青銅門小很多，不過一眼就能看得出，除了整體小兩個號外，無論是顏色還是上麵的花紋，都完全一樣。


  這種卷龍紋和祥雲圖騰極具代表性，我看一眼就留下了深刻印象，所以一眼就認了出來。


  龍的軀幹作卷曲狀，首尾相接，或者呈螺旋蟠卷狀，常飾於盤的中心。


  古書上記載：“龍卷以祭。”鄭玄注：“畫龍於衣。“孔穎達疏：“龍卷以祭者，卷謂卷曲，畫此龍形卷曲於衣，以祭宗廟。”


  古以為龍、蛇屬於同類，故把龍畫作蛇身蟠卷狀。


  自殷墟到戰國各個時期青銅器上都有這類裝飾，隻是圖像結構有所不同。


  至於祥雲圖騰，現在更是成了中華民族的代表圖紋之一，甚至二零零八年首都奧運會上，被設計成奧運會代表圖紋。


  至於青銅門，自從第一次見到那扇藏在深山裏的青銅門，我有空沒空就喜歡在網上搜索關於青銅門的信息，不查不知道，一查嚇一跳。


  網上有條近幾年發布的信息：前段時間被曝出，貴州深山發現了一扇“青銅門”，至今沒人打開，當地人：那是藏寶洞！


  這扇奇特的門位於貴州大山內，想要去往該地，還必須通過一段非常崎嶇的路程，隻見地上坑坑窪窪，怪石亂草叢生，環境幽暗閉塞。


  即便是晴天，也都會有薄霧纏繞著，在石山的後麵，就可以清楚的看到這座神秘的石門了，當地人猜測，在這扇門的後麵肯定會有一個新天地，可以通往另一個世界，當然更多的人認為在這扇門的後麵有一個藏寶洞，裏麵擁有數不勝數的金銀財寶。


  但是石門到底是如何形成的，眾說紛紜，也沒有人能夠給出一個準確的說法。專家對這件事情也充滿了非常大的好奇心，於是前來研究，而最終給出的結果就是這應該就是大自然的鬼斧神工，隻是長得像扇門而已。


  關於青銅門，其實最出名的還是在我國東北的長白山。


  長白山深處有一扇巨大的青銅門，最早發現這扇青銅門的是滿族——也就是之前的女真族。根據東北某些野史，當時滿族的一個小家族——努爾哈赤家族無意中發現了隱藏在長白山深處的青銅門，其結果全國人都知道了。


  原本一個很不起眼的小姓，卻搖身一變，成了清朝的創立者。


  所以清朝統治的這三百年裏，長白山始終處在“封山”狀態，而且每隔幾年，清朝皇室都會組織大規模的祭祖。


  清朝皇室的祭祖及公開，又隱蔽。


  說公開是因為每次祭祖規模宏大，甚至到了興師動眾的程度；說隱蔽，是因為清朝皇室的祭祖，除了皇室的人，沒有外人知道具體的祭祖活動。


  最早在長白山祭祖，有記載的應該就是努爾哈赤本人，後來雖然不是皇帝親自去，但也會派肱骨重臣替皇帝祭拜長白山神，並將長白山周圍作為神山封禁起來。


  到了康熙時期，康熙皇帝又封長白山為“長白山之神”，以求其永保國家萬世無疆之盛。康熙十八年以後，望祭長白山神的祀典，交由寧古塔將軍管轄的大烏拉地方官員在吉林烏拉城西的板山依典進行。


  此後康熙、乾隆兩位皇帝先後3次親臨鬆花江邊遙祭長白山。


  17世紀末，國內尚未穩定，清朝廷無力顧及東北邊防，沙俄軍隊趁機先後竄入我國黑龍江流域等地，殘害和掠奪當地居民。


  直到康熙二十年（1681年），在平定三番之亂和統一抬灣後，清朝廷才把注意力轉向東北邊疆，謀求反擊沙俄的侵略。


  正是在這種背景下，康熙二十一年，康熙皇帝第一次巡視吉林。他於3月25日到達吉林烏拉（今吉林市），除廣泛接見地方文武官員、進行大規模的閱兵活動外，還率領太子及王公大臣在鬆花江畔搭棚設壇，舉行望祭長白山儀式。


  據清宮秘史記載：“行三跪九叩禮，以係祖宗龍興之地也”，並寫下《望祀長白山》詩：“名山鍾靈秀，二水發真源。翠靄籠天窟，紅雲擁地根。千秋佳兆啟，一代典儀尊。翹首瞻晴昊，岧嶢逼帝閽。”


  康熙三十七年（一六九八年）深秋，康熙再次東巡到達吉林，除了了解政事、體察民情、加強邊防等政務外，一項必不可少的內容還是親臨鬆花江邊遙祭長白山神。


  康熙兩次巡視吉林，因路途遙遠、交通不便，難以前往長白山，隻好在鬆花江邊臨時設帳立牌，對祖宗發祥之地遙拜望祭。朝廷覺得這絕非長久之計，於是決定選址建殿，作為永久的祭祀長白山之神的場所。經過長期考察，最後相中了吉林烏拉城西郊的板山。


  板山又稱小白山，位於今吉林市某區白山鄉。此山不僅坐落在滿族發祥的龍興之地，而且“小山勝丘壑，遠與長白通”，與長白山為一脈之山。雍正十年（1732年）禮部複議：“寧古塔將軍常德奏，長白山為發祥福地，神跡顯著，請於烏拉之板山望祭處蓋造亭殿，以肅祀典。”


  雍正十一年，盛京工部奉旨在板山之上興建望祭殿，以遙祭長白山神。


  在省檔案館浩如煙海的卷宗裏，珍藏著一卷清代道光十四年（1834年）清朝廷維修長白山望祭殿需用工料銀兩預算題報冊底的檔案。


  該檔案能讓人們了解清朝祭奠長白山的活動，以及康熙、乾隆兩位皇帝巡視吉林省的情景，追溯吉林省行政曆史的源頭。


  長白山逶迤千裏，為鬆花江、圖們江、鴨綠江三江之源，自古以來，“生於斯，長於斯”的東北民族就對長白山懷有崇拜之情。由古老的肅慎族一脈相承下來的滿族人，更把長白山視為聖嶽神山。清代以來還廣泛流傳著仙女到長白山仙湖沐浴，吞朱果而生愛新覺羅氏的神話傳說。


  受漢族山川地理及堪輿風水學說的影響，康熙為了證明華夏一統、五族一家，派人對長白山作了詳細調查考證，並撰文對長白山發表了獨到的見解。


  他認為：“朕細考形勢，深究地絡，遣人航海測量，知泰山實發龍於長白山也。”其意再明白不過：長白山乃九州之龍脈，中原泰山之龍脈也發端於此。關裏關外乃中華一家，滿族入主華夏和中原漢族君臨天下一樣都是正統無疑。


  為了感謝長白山的恩澤，康熙便效仿中原皇帝封禪泰山之舉封禪長白山，拉開了清王朝對長白山長達200餘年祭祀活動的序幕。


  康熙十六年（1677年），康熙皇帝頒旨：“長白山發祥重地，奇跡甚多，山靈宜加封號，永著祀典，以昭國家茂膺神貺之意。”令大臣覺羅武木納、一等禦前侍衛費躍色和一等侍衛賽護理等代

  板山望祭殿建成後，每年的春分和秋分，吉林將軍率領眾官員代表皇帝，備好三牲（山鹿20隻，青牛20頭，肥豬20口），舉行望祭長白山之神大典。


  乾隆十九年（1754年），乾隆皇帝東巡吉林烏拉，泛舟鬆花江，登臨龍潭山，到小白山望祭殿祭拜長白山之神，並賦詩《望祭長白山》以紀此行。嘉慶十年（1805年），嘉慶皇帝東巡至盛京，想效法先帝祭拜長白山神，又懼山高水遠，便特派官員到吉林望祭長白山，也算遵了“數典不可忘祖”之訓。


  之後，道光、鹹豐、同治、光緒等清代皇帝，也都遵例派朝廷大吏，遠赴吉林城的板山望祭長白山神，隻是規模氣勢已是一朝不如一朝了。


  道光十四年（1834年），鑒於望祭殿長年遭風雨侵蝕，吉林工司對其進行了全麵修繕。省檔案館珍藏的這份檔案，就是這次維修望祭殿需用工料銀兩預算題報冊底。


  該冊底還記載了長白山望祭殿共有5間，麵寬9尺，進深2丈，柱高8尺9寸，周圍廊各深4尺等。該冊底筒頁，紙繩裝訂，長30厘米，寬19厘米。頁與頁之間印有“吉林工司關防”印章。


  其實還有一段記載，是野史，但我覺得挺靠譜的。


  大意是解釋清朝為什麽會滅亡，竟然還是和長白山有關。


  說的是光緒初年，有一群盜墓團夥進入到了長白山內，在山中發現了點什麽，然後……然後清朝就走向了滅亡。


  再說的直白點，就是這群盜墓團夥破壞了清朝的龍脈。


  長白山一帶土地肥沃，物產豐富，許多上古的神話傳說都來源於此處，清朝曆代皇室封鎖了這裏，迷信上是不希望漢人接觸到滿清的龍脈，破壞龍脈的風水。


  其實即便是專門研究清朝曆史的專家，也分不清哪部分是真實的，哪部分是杜撰的野史。


  再次看到這種青銅門，我的感受用語言很難形容。


  蚩龍轉身朝我微微一笑：“在這洞穴裏，發現過很多東西……但是這扇門至今沒有打開，我相信這後麵一定藏著更珍貴的東西，所以……所以我守著它！”


  這話讓我又是讓我一驚。


  果然呐！

  東夷族的突然崛起，果然和黃河下的秘密有關，至於這扇青銅門——我想到了東夷族的曆史。


  以蚩尤為首的東夷族部落，義軍崛起，擁有一批強大的軍隊，先是打敗了住在南方的苗蠻族，後來戰勝了炎帝部落。


  這事會不會和青銅門有關？


  準確說和青銅門後麵的秘密有關。


  再次回到放著棺材和青銅動物的大石室，還沒等倆人開口，外麵又進來了個人。


  這人同樣身材高大，自帶一股鶴立雞群的氣勢。


  不過最讓我震驚的還是看到他模樣的那一刻。


  這人竟然長得和我一模一樣，我腦中本能地閃出個名字“蚩尤”。


  這人是蚩尤，是蚩龍的孿生兄弟蚩尤。


  倆人是雙胞胎，有八九分相似。


  蚩龍給我介紹蚩尤，我更是有股怪怪的感覺，木訥地伸手和他握了握。


  兄弟倆的對話我不便插嘴，隻好在一側聽著。


  “哥，剛才很多寨子報信，病情越來越嚴重了。”


  “這事我知道——就是一時想不出辦法！”


  “能不能舉行一次祭河儀式？”


  “祭河？”


  “是啊！咱們祖上不是每隔十年都會祭一次河嘛！”


  “……”


  聽著話音，距離蚩尤自己主動當祭品的時間越來越近了，我既興奮又擔心，興奮的是處理完這邊的事情，我就可以回到自己的時代，擔心是因為至今沒有想出好的辦法。


  不知道是不是先入為主的原因，雖然除了氣質上，蚩尤和我一模一樣，但我看到他第一眼就覺得這人不地道，眉梢裏自帶一股邪性。


  這可是人類的鼻祖之一啊！

  最終倆人終於談到了選擇一個人當“人祭”的事——這是一種東夷族最古老，也算是規格最高的祭祀儀式，說白了就是犧牲個特殊身份的人來拯救全族。


  最終倆兄弟還是決定了，用人祭！我心裏更急啊！著急自己還沒有應對之策。


  聊完這事，倆人又說起洞穴深處的青銅門，蚩尤還是堅持自己的意見：用人血試試能不能打開這扇青銅們。


  話外之意，之前已經試過好幾次，都沒成功，他還想多換幾次。