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第456章 生育能力的重要性

  土老三拿著火機和火柴,很興奮,臉上浮現出誇張的表情,嘴唇打著哆嗦,雙手不停顫抖著。


  “這也太……太神奇了!果然是火神的使者……”


  我知道三言兩語根本和土老三解釋不清楚,也懶得費勁兒。


  想到原始人先是嚐試使用自然火——可能是在某次雷電引發火災後,他們發現被火燒過的動物屍體的肉格外好吃,於是在下一次發生火災時,膽子大的原始人,用木棍取了火,經過多次嚐試後,把“火種”藏在了某個山洞或者犄角拉嘎裏。


  又經過多次嚐試,逐漸掌握了保存“火種”的方法,比如:火怕水,火怕風,還得準備大量的幹燥木柴……


  在他們眼裏和心中,火就是上帝的恩賜,是上帝賜予他們和其它動物分開的寶物,或許正是抱有如此想法吧,土老三他們見到我劃燃火柴後,第一時間竟然全都跪了下來。


  他們以為肯定有個天神掌管著火,他們費了那麽大力氣,才把“火種”保存了下來,而我輕輕一劃,便有了火,於是也就很自然地把我當成了“火神使者”。


  想透了這些,我不禁啞然失笑。


  想到火柴和火機都有用完的時候,幹脆教會了土老三和另外幾個看著聰明點的寨民怎麽利用幹燥的木頭取火,怎麽利用某種石頭摩擦出的火星取火。


  完事後,我又有點擔心。


  本來人類的進化和大自然萬物的進化一個道理,是個慢慢的長期過程,不知被我這麽幹預後,會不會影響人類曆史的進程。


  轉念一想,想到老眼鏡那句話——曆史是注定好的,就像滾滾黃河一樣,雖然少有波折和曲折,但任何人和事都不能改變它的運行軌跡。


  說話間,已經過去了半天時間。


  就在這半天裏,我注意到有好幾個寨民聲稱這幾天身體僵硬,甚至四肢、脖子扭動時,會有些許的疼痛感。


  寨子裏除了寨主和土老三,還有一人的身份比較特殊,那就是寨子裏的醫生。


  他們稱其為“烏拉”,是個滿頭白發的老太太,也是寨子裏唯一的老太太。


  我沒問“烏拉”是她的名字,還是東夷族人對醫生的稱呼。


  烏拉平時不出門,住在寨子一側的小黑屋子裏,身體有病時,會上門看病。


  我算是見識了烏拉的看病方式——純粹的中醫方法,先是看,再問,然後把脈,最後竟然從小盒子內拿出十幾根獸骨磨成的細針,然後在幾個人身上紮了幾下。


  整個過程她十分熟練,始終低著頭,不說一句話。


  年輕輕的怎麽會關節硬化呢!

  我不禁納悶起來。


  忽然又想到那個關於東夷族的傳說。


  傳說東夷族原本有兩個首領,一個是蚩尤,另一個是他的孿生兄弟,後來整個東夷族發生了一次可怕的瘟疫,很多人得了一種怪病,身體逐漸僵化,最後變得如同喪屍。


  沒有辦法,當時蚩尤的孿生兄弟站了出來,選擇把自己當成祭品,用自己的靈魂和神秘的泰山府君交換,還族人一個太平。


  難道這幾個身體僵硬的人的表現就是那次傳說中的瘟疫?


  如果是這樣……那麽距離蚩尤的孿生兄弟祭魂的時間不長了。這麽一想,心中就是一喜。這半天時間裏我還發現另一件事,那就是好多人拿著十分精美的青銅器具和武器,顯然和這個時代的發展水平不匹配。


  我小聲問土老三:“這些青銅器,是從哪來的?”


  “青銅器?”土老三似乎沒聽懂我的話。


  我指了指寨主手裏的一把青銅匕首:“就是這種東西。”


  “奧!這些都是我們從黃河邊上的洞穴裏找到的,好多呢!”


  土老三不以為然地回道。


  我心中一驚:果然呐!和吳老師他們分析的差不多,東夷族是發現了更先進的史前文明遺跡,才會突然崛起的。


  覺得時機差不多後,我才開口:“你們的首領——蚩龍,在也在附近?”


  土老三先是上下打量了我一番,才回道:“對!蚩龍首領住在三裏窪,距離我們寨子不算遠——你為啥總打問蚩龍首領?”


  “沒啥!我是覺得到一個地方來,怎麽也應該拜訪一下當地的首領,這是為人處世的禮節,不是嘛?”


  土老三好像還是不怎麽聽得懂我的話,愣了一下後,還是點了點頭。


  “如果有機會,我想見識見識你們的蚩龍首領!”


  土老三猶豫了一下:“這個——也行!按照習俗,後天我們要派人去給首領進貢,到時候你跟著一起去吧!”


  有一天的閑暇時間,我又教會了他們怎麽耕種小麥,怎麽把石頭堆砌成更結實的房子。


  讓我尷尬和糾結的還是這兩天的晚上。


  第一晚,我剛躺下不久,就聽到門再次“吱呀”一聲開了,又是兩個身材婀娜的女孩。這次我看得很清楚,倆人雖說皮膚略黑,但模樣姣好,身材更好。


  我知道接下來要發生什麽事,可也糾結啊!


  尤其是一想到吳靜涵,心底裏頓時就湧出一股自責感。


  但最終理智都敗給了雄性動物的本能。


  第二天我還特意問過土老三,他告訴我一件十分雷人的事情。


  在他們東夷族所有的寨子裏,都有這麽個規定。


  所有的女人在十六歲前必須生孩子,而且在寨子裏的地位和生出孩子的數量成正比,也就是生孩子越多,越會受到寨子裏人的尊重,甚至在衣食住行上都會受到特殊照顧。


  一旦失去的生育能力,就會被部落遺棄,驅趕出寨子,任其死亡。


  另外,就是給什麽人生孩子的事。


  如果給寨主或者尊貴的人生了孩子,母親的身份和地位也會隨之提高。


  剛開始我真的不能理解,世上怎麽會有這麽雷人的規定,簡直聞所未聞,不過一想到這是以人口為貴中之貴的原始部落時期,多生孩子是最重要的事,也就大概理解了。


  土老三還解釋了為什麽當寨主和生育能力有關。


  東夷族的寨子裏還有這麽個更奇怪的規定:誰能讓更多的女人懷孕,讓女人更快地懷孕,那麽他就會被選為一寨之主。


  二十年前,土老三還不到四十歲,他曾創下一夜讓三個女人同時懷孕的壯舉,用當時的話說,就是為寨子的人口延續貢獻了力量,所以被推選成了寨主。

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