第1469章 指路明燈
對於王馨的玩笑，蕭逸倒也很快便聽明白了。
不屑的表示：“那就是根本無法突破地桎梏嘛，也是.……”
突然醒悟，連忙閉嘴。
好在王馨並不在意，深吸口氣，夫妻兩進入塔內。
這一次，既不用提心掉膽，也不用擔心查看問題，如個旅遊觀光一樣，好不愜意。
但畢竟正事要緊，便去到最底下、那最大的弗像前，仔細的觀察起來。
但看了近一個時辰，也看不出個所以然來。
經過王馨的講解，蕭逸倒是知道了這最大的、也就是胸膛上有一個*字紋路的石像其實是弗門聖人釋迦牟尼的弗像。
而其它數之不清的石像也就是一些名為菩薩、羅漢之類的弗門大能及弟子。
他便以宗門的思路去理解，倒也不差。
也弄清了人家身上穿的古怪衣衫叫袈裟，嗯，弗門法衣，也不簡單。
但還是一樣，理解這些對他來毫無意義。
王馨想想，便讓老公去參悟他那世界之心，而自已卻放下一切，開始再度認真的尋找起這裏的秘密來。
觀察了三遍，沒有發現。
混元珠拿在手上將石塔內全部走遍，也沒動靜。
王馨顰起眉頭，思索半，終於靈光一閃，卻去弗前盤坐下來，以《內觀自在訣》參悟起來。
很快，一種咒唱之音便在她的心中響起。
王馨心頭巨震。
這些咒唱之音是什麽，她雖不知細節，卻知大概，這就是吟唱弗經。
王馨便感到這些吟唱弗經的聲音並沒有在她心頭造成什麽噪音之類的，卻反而比《內觀自在訣》要求的安靜環境更能讓她心頭寧靜。
她放鬆了下來，靜靜的聆聽著這些吟唱聲音。
漸漸的，她進入到了一種玄妙的狀態、入定！
入定之後、飄飄渺渺，眼前的世界如同萬花筒一般光怪陸離，當進入到一種聽不見那吟唱弗經之音時，王馨“看！”到了一截瑩瑩發光的骨頭。
初時她並不知道這是什麽，但在好奇心的驅使下，她的眼光開始認真的觀察。
這便是在觀察了好一陣之後，驀然醒悟得來的。
“舍利子！”她的本尊喃喃出聲。
不過，蕭逸卻是在時間大陣裏，倒是不用去擔心互相打攪。
不止如此，再這樣看下去，那骨頭便放出金色的光芒來，卻是一部神通功法。
《六通境》。
神足通，遊涉往來常自在。
眼通，色界眼視無礙。
耳通，色界耳聞無礙。
他心通，知人心念無隔礙。
宿命通，六道眾生入心間。
漏盡通，斷盡煩惱大自在。
前五通凡俗皆可得，唯最後一通須聖者始得。
王馨悚然一驚，卻即醒轉，睜開眼來，呆呆的想了半。
這才明白，《內觀自在訣》卻是由弗門功法而來，也不知是哪位大能搞出的東東。
換句話，這是以道法來轉換弗法。
因弗門修六神通、前五通乃是通過四禪定來修，雖凡夫俗子也可得，但問題便是王馨也能理解的，這、真不是那麽好修的。
《內觀自在訣》將此六神通更改為心力修行，於虛無之中演化弗門法門，同樣可以達成心之六神通，也即弗門六神通描述的能力。
無須去按弗門那戒、定方能生慧，一切都以道法演化，辨其陰陽虛實來進行。
倒也算是一動一靜，皆達妙門。
至此，王馨總算是理解了這心力是怎麽回事。
那麽，對於《內觀自在訣》的理解也就相當於打開了一扇大門。
而他們目前的進展，還在於”淨身！“的階段，清除體內一切汙垢，成純淨身，如此方可修行心力。
而這個淨身，其實就是弗門的功德一，在道門，叫氣運。
《六神通》是六種神通，是屬於弗門的六種神通。
但《內觀自在訣》卻通過心力修行也能達成這六種神通，不過，這時就不叫神通了，而是叫”法訣！“
但王馨現在卻知道，這哪裏是什麽法訣，還在於大道法則而已。
但不得不，《內觀自在訣》將心力的修行指明了方向，分出了層次，並與大道法則進行融合，卻不像《虛無體》裏麵將心力的那麽模糊。
而它的模糊，實際上還是隻沾了心力的一些皮毛，更多的，卻是借鑒了心力的本質。
也就是，在《虛無體》的初級階段，心力傾向於弗門功法，但在之後，就又偏向了道門的意誌。
就像之前過的，意誌還是意誌，但應用方向卻可以分道而行。
那麽重點來了。
道門的心力展現是通過與大道法則的融合而成。
弗門的心力展現卻並不需要與大道法則融合。
用哪種？還是一分為二，各修各的。
所以《內觀自在訣》的珍貴就在於它是用道門方法來修練，但卻能修出不屬於道門的心力妙用。
這便是”內觀！“一名的由來。
內觀是弗門用語，內視才是道家法。
因為觀是觀相，諸相為空。
而視，則是親眼所見、所見皆實。
所以弗家，萬般皆空。
所以道門，地皆氣。
《內觀自在訣》打破兩家不同的條條框框、門戶之見。
將弗家的空、與道家的氣揉成一團，回歸混沌，如此，則弗門、道門都不出個不字來。
一切，由心！
以這種觀念來修心力，便像那抬腳問人的例子一樣，你我是進呢，還是退呢？
這是個賴皮的問題，許多人想的是無法回答，斥責出聲。
《內觀自在訣》就相當於用同樣賴皮的方法去回答。
好吧全是鬼扯，但鬼扯之中也有大道理，這便是道生萬物與陰陽轉換之。
就在這時，蕭逸從時間陣法中出來，眼見王馨醒著，似在思考，便等了一陣，見老婆看向他，便沮喪的表示，他還是摸不著頭腦。
王馨眼珠轉轉，便讓他也按自已的方法來感悟一下。
結果蕭逸弄完，也是膛目結舌，如個呆頭鵝一般。
但不管怎麽，這絕對是件大喜事。
單獨去修練《內觀自在訣》，終究因為不明其出處，難以理解其真諦。
但看了這舍利子的弗門神通介紹，那麽再來修練《內觀自在訣》就相當於有了指路明燈一樣。
最後，關鍵之處在於這正是解決蕭逸眼下問題的鑰匙一般。
世界之心與心力究竟是怎麽回事，蕭逸明白了。