第54章 山水一程

  對於有些人，長大就意味著漂泊，旅途代替不了家鄉，可是他鄉住著年輕人的夢想，而故鄉滋養著年輕人的身體，夢想從來在遠方把我們變成浮萍，而家鄉卻承載不了那些金貴的夢想。


  小時候喜歡吃糖，可是大人們總是給少少的糖，那種不能滿足的對於糖的渴望充斥著千瘡百孔的童年，長大後自己可以決定自己吃多少糖，可是即便買了自己足夠吃的糖，卻沒有對於糖滿足的感覺，總是會覺得心裏那個缺陷和破洞是成年以後無法彌補的傷痛。也許這就是大部分年輕人原生家庭對於他們成年以後深遠的影響吧！那種不能決定自己出身的無助感始終像夢魘一樣攪亂著年輕人的生活。


  也就是說變成了成年人的我們，雖然實現了糖果自由，但是原生家庭中深埋在心底的約束力仍然讓我們在糖果這件事上缺乏主見，為什麽小時候夢想的“火樹銀花”，在那個熱鬧喧嘩的城市裏不是童年想象的模樣。與火樹銀花相對應的成年人的模樣就像成年人的眾生相一樣，是現實而且麵目可憎的，正是因為成年人的世界生存不易滿目荊棘，所以那些童年時代所有對於這個世界關於美好的善意都會隨著成年人的世界的冰冷逐漸被淘汰出局。


  不幸的原生家庭往往是生活的常態，而幸福卻彌足珍貴，珍貴得像見到神仙一樣，難得而可貴。也就是童年原生家庭的不幸，才加重了少年成年之後對於幸福的渴求和向往。可是啊！可是，在這個活著都不容易的世界，誰又不是去渴望幸福呢？顯然不是所有人都是上天賜予的幸運兒，更多的時候我們麵對一地雞毛的感情，和滿目瘡痍的自己，竭盡全力的掙紮著去為了適應這個社會而艱難的活著。


  雖然隨著逐漸長大，對於這個世界的善意和善行會漸漸改變了他們的行事方式，但是善意會以另外一種潛移默化的形式在這個世界傳播著，畢竟人類是抱團取暖的種族，向群性的特征是自然選擇對於人類的挑選和進化。


  群居生活似乎為霸淩提供了自然的土壤，從眾的好鬥和人雲亦雲的習慣常常成為反科學的社會問題。


  的存在是科學的，但是，不是所有從所周知的問題人們的習慣性的思維和判斷都是正確的，真理往往掌握在少數人手上，這也是真理的珍貴，因為掌握真理的人不一定有能力抵抗這悠悠之口，堅持真理在上個世紀的某個年代還是會讓科學家喪命的一件事。


  人雲亦雲是從眾性往往是盲目的，而這些可怕的眾人的盲目要扼殺多少真理，堅持真理向來不是一件容易的事，人群中被孤立的人，手中堅持著真理，被聲勢浩大的眾人無知的攻擊埋沒在曆史的長河裏，最後還是時間的流轉印證了真理。盲目從眾是一種可悲的行為做法，但是放眼江湖，還有多少人正在成為從眾中傷天害理的幫凶。