第十七章：賈生（2）
鑒於賈誼同學入職以來的傑出表現，漢文帝劉恒決定破格提拔他為公卿，具體職位待定。公就是三公，卿就是九卿，漢朝官銜實行三公九卿製度，三公最大，丞相，太尉，禦史大夫，九卿就多了，比如賈誼之前做的太常屬官，太常就是九卿之一，做官到了這個級別就算進入了權力核心。
不過先別高興，因為有人不同意。
以太尉周勃為首的小集團，包括灌嬰、東陽侯、馮敬等人集體反對，還給賈誼安上了一個“年少初學，專欲擅權，紛亂諸事”的罪名。
翻譯過來就是年紀輕輕，喜歡玩弄權力，事情都被他搞砸了。
年紀輕輕成了罪過，玩弄權力，人家權力都比你小，怎麽玩弄，事情搞砸了，哪件事情搞砸了，請具體一點。
以周勃的文化水平，這種話他是絕對說不出來的，但是他不是一個人在戰鬥，身後站著一群人，個個都是老資格。
皇上要用的人，你反對，你反對的不是賈誼，是皇上。
周勃要的就是這種效果，作為劉邦賬下嫉賢妒能的代表人物，周勃是有前科的，當年陳平剛剛投奔劉邦的時候，周勃就來過這麽一出，雙方結怨幾十年，一直到呂後掌權，雙方為了自保才修複關係，結成反呂聯盟。陳平已經死了，周勃的毛病卻沒有改，在他心目中：皇上剛來的時候對我是何等的尊重，現在屁股還沒有坐熱，就想著提拔小鮮肉，踩我們這些老戲骨，小樣，不給你點顏色，你要上天了。我就反對怎麽地，有本事你開除我啊！
說白了，我就是要用我的資曆和地位欺負你！你答應也的答應，不答應也的答應，不答應，我們就集體罷工，朝廷上下裏裏外外都是我的人，鷹犬遍地，我不幹了，看你找誰幹活。
這就是周勃的底氣！
中國曆史上像周勃這種人還不少，利用主弱臣強的機會，使勁欺負領導，我對這種人做了總結，主要有這幾種類型：
一種就是嘚瑟型，把自己搞的大義淩然，為國為民，動不動教育皇帝，你要這樣，你要那樣，反正你不按我說的做就是你的不對，我都是為你好，說的自己和皇帝老爸一樣，把皇帝往兒子的方向欺負，皇帝好說話還好，不好說話就麻煩了，像魏征張居正就是這路貨色，結果人一死，算賬的就上門了，搞的死都死不安生。
一種就是名正言順的欺負皇帝，造反不造反不好說，遇到好說話的皇帝就算了，遇上牛叉的皇帝了，你欺負我，我就收拾你，收拾你算是正當防衛，當然了，防衛過當這種事情也是存在的，比如宇文護，這位老兄有沒有私心不好說，但是把幾個堂弟接二連三的幹掉，終於遇到一個牛叉的堂弟，搞到最後自己也搭上了。
在我看來，欺負皇帝是一種很愚蠢的行為，伴君如伴虎，你欺負老虎，還指望老虎心甘情願，那是老虎，不是你老婆。
你要是有野心幹脆就取而代之，省的吵來吵去麻煩，比如曹操就做的比較坦白，或者說你學學諸葛亮，大權在握，但是欺負皇帝欺負的非常有技巧，人家來軟的，動不動上個出師表表忠心，說的自己可憐巴巴，搞的皇帝都被感動了，即使做了出格的事情也算了。或者說學學曾國藩，大權在握，卻知進退，韜光養晦，名利雙收。
周勃屬於第一種，最愚蠢的那種，打狗看主人，他是看主人打狗，明著修理賈誼，暗地裏是修理皇上。
劉恒權衡再三，選擇了屈服。
原因很簡單，因為他還沒有到和他們撕破臉的時候，為了一個賈誼，不值得。
賈誼有才不假，但是他還很年輕，以後有的是機會，周勃不一樣，他代表了一群人，這一群人構成了皇帝的權力基礎，你是皇帝，但如果沒有大臣支持，你就是一個傀儡皇帝，你的權力就是一紙空文。
權力是什麽？
權力不是你屁股底下的龍椅，也不是你居住的皇宮，權力就是人心，你收服的人心越多，你的權力就越大，人心散了，權力也就沒有了，所以當你還沒有收服足夠人心的時候，你就的牢牢抓住現有的。
劉恒是個老實人，但也絕對是個明白人，所以剛一上台就把南軍北軍換成自己人，可光有這些是不夠的，要想守住天下，需要更多的人心。
老人心尤其是！君不見，地方官上台第一件事就是看望當地老同誌嗎！
香港電影“暗花”中梁朝偉說過：一個幾十年沒有回過澳門的老家夥，能怎麽樣？
結論就是他和他的老大都被別人玩死。
老人不可怕，人都會老，可怕的是人心！
所以隻能犧牲賈誼！
即使賈誼是對的，即使周勃他們耍手段陷害賈誼，但是在當前的形勢下，賈誼隻能被放棄。
文帝四年，賈誼被外放為長沙王太傅！
聽起來不錯，太傅大小是個高級幹部，長沙是娛樂之都，快樂家族，快樂的不得了!
但是賈誼很不快樂，在當時，長沙屬於老少邊窮地區，交通閉塞，經濟落後，氣候潮濕，誰都不願意去，吳芮的後人世襲長沙王，既沒有野心，也沒有雄心，就是混日子，所以賈誼來了隻能混日子。
最重要的是，長沙長安相隔千裏，音訊不通，朝廷的大事小事再與賈誼無關，他失寵了！
年富力強，正值巔峰，就這樣被人給玩了！
路過湘江的時候，賈誼悲從中來，寫下了千古明文：《吊屈原賦》，抒發自己的鬱悶之情，這首詞如果用一句話概括就是：自比聖賢，顧影自憐！
寫到這不由想到一個野史故事，說屈原和楚王本來是好基友，後來失寵才自殺，按照賈誼的年代背景，對這件事情的真假應該比現代人清楚，如果這事是真的，賈誼自比屈原，難道與劉恒有一腿？
純屬虛構，有待曆史學家證實！
當然，賈誼在長沙也沒有閑著，文帝五年，針對當時民間私人鑄錢這種亂象，賈誼上書《諫鑄錢疏》，指出由於這個原因導致幣製混亂，危害國家，文帝聽從了賈誼的建議，禁止了私人鑄錢。
在長沙的第三年，由於遲遲看不到回長安的希望，賈誼有些絕望，開始懷疑人生，疑神疑鬼，有一天，一隻貓頭鷹飛到了賈誼家裏，在當時，這是一種很不吉利的現象，二十多歲的賈誼心有所感，寫了一篇《鵩鳥賦》抒發憂憤不平的情緒，並以老莊的齊生死、等禍福的思想以自我解脫。
也許是這文章寫的太好，也許是文帝想起他了，也許是老天開眼，三年外放結束以後，文帝把賈誼宣回了首都，兩人久別重逢，在宣室就神鬼這個深奧的哲學問題聊了個通宵。兩個男人聊通宵，這麽多麽深厚的感情啊！
文帝還說了，很久沒有看到賈誼，以為自己學問超過了他，現在看來，還是不如賈誼。
聽起來皇帝好像很喜歡他的樣子，賈誼的前途一片光明。
而且此時，一直看賈誼不爽的周勃已經被免官回了老家，接替周勃工作的灌嬰也已經死了，現任丞相是他的老師張蒼。
由是觀之：賈誼的前途不是一片光明，簡直就是陽光大道！
奇怪的是：文帝依然沒有重用賈誼，而是委任他為梁懷王太傅。
再次外派！
這是一個在後世引發爭議的決定，在許多人看來，賈誼有才華，有能力，文帝又很喜歡他，且攔路虎已經掃除，為什麽不趁機重用他？
在我看來，原因很簡單。
劉恒長大了！
他不在是那個剛進皇宮的小年輕，也不再是那個急於用人的新皇帝了。
他已經掌握了權力，他知道自己需要什麽人。
賈誼，已經不適合他了。
對於賈誼，劉恒很了解，他是一個很有才華的人，但是這種才華用來做一個謀士，出出主意，上上奏折非常合適，做丞相禦史大夫，賈誼不合適。
因為他不是一個政客！
他不夠老到，也不夠事故，不夠隱忍也不夠堅強，剛做個大夫就把所有侯爺得罪了，遇到挫折，就多愁善感，牢騷滿腹，這樣的人怎能能在漩渦遍布的宮廷政治中生存下來。
生存都是問題，如何治國？
長沙是個挫折，也是個機會，熬過去，成熟一點，迎接你的也許就是前途無量的陽光大道，熬不過去，整天發牢騷，你永遠就是一個懷才不遇的狂生！
這就是賈誼悲劇的根源，用官場的話說：他在診治上不成熟。
但是比他大三歲的劉恒成熟了，在與周勃，灌嬰這些老油條的鬥爭中成長了起來，無論是玩弄權力，還是識人用人，已經不可同日而語。在文帝眼裏，賈誼的定位應該是一個謀士，一個智囊，或者說是一個老師！
梁懷王劉揖是他最小的兒子，也最受喜歡，讓他跟著賈老師學習，將來說不定有一番成就，而且梁王封地距離長安很近，想念的時候可以喊過來接著聊。
賈誼徹底失寵！
可是賈誼依舊抱著一絲希望，在此期間，他苦心孤詣，寫成了人生最為著名的篇章：《治安策》
個人覺得，這是中國曆史上最重要的一篇奏折！
因為它的中心思想之一就是：要維護皇帝的權威，形成一人獨尊的局麵，維護政權的穩定，需要嚴格的區分等級，是上下有差，不同等級的人有不同的行為規範，享受不同的禮，在此基礎上享有不同的權利和義務。
君君臣臣父父子子！
尊卑有序，上下有序！
後世漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，這一做法被看做是帝國的理論基石，也是後世皇帝效法的典範，但是我認為，漢武帝一定是看過治安策的，並且深受其中影響。
治安的治是天下大治的治！
如果賈誼一生隻寫了這一篇奏折，他一樣可以名垂青史！
除此以外，在文中賈誼還針對漢朝和匈奴的關係，藩王坐大等問題做了論述，尤其是後者，被後世的晁錯學習，成為景帝時期削藩的理論基礎和實踐根源。
《治安策》很偉大，賈誼很了不起，但是文帝依然沒有重用賈誼。
更糟糕的是，漢文帝十一年，賈誼隨梁王入朝，梁王從馬上掉下來摔死了。
最後的希望破滅了！
飛來一隻貓頭鷹，賈誼就疑神疑鬼，要死要活；過個湘江，想起死去多年的屈原，顧影自憐，何況現在死的是自己寵愛的學生！
賈誼非常傷心，得了抑鬱症，開始鬱鬱寡歡。
漢文帝十二年，賈誼在抑鬱中死去，享年三十三歲。
在此之前，賈誼上書，梁國地理位置在軍事上十分重要，鑒於梁王沒有兒子，死後封國要被撤銷這一情況，建議立梁王接班人，擴大梁國和淮陽國的封地，使前者的封地北到黃河，後者南到長江，從而連成一片。
劉恒聽從了賈誼的建議，立太子劉啟弟弟劉武為梁王，這一決定在後來的七王之亂中，發揮了巨大的作用，劉武死守梁國，為周亞夫平叛爭取了寶貴的時間。
這是賈誼留給劉恒最後的禮物！
這位驚才絕豔的洛陽少年，猶如流星劃過夜空，璀璨奪目卻轉瞬即逝！
他是一個風華絕代的文學家，他是一個政治鬥爭的失敗者，他是一個懷才不遇的狂生，
他是一個不成熟的政客，他是官場文化的祭品，他是一個天生的謀士。
如果當初。。。。
如果至尊寶能有重來一次的機會，他會和紫霞仙子過上幸福的生活！
可惜沒有那麽多的如果。
賈生千古！