善與惡，一念之間

  “人生的意義？”周助看著不再言語，陷入死寂中的拓海大叔。內心卻陷入更深的悲傷中。


  身體不再因呼吸起伏的拓海大叔，在說完最後一句忠告後，就已經平和的死去。


  臨死之言，沒有說出，他隱瞞的那些陳年舊事。反而引申向，更為玄奧的人生意義。


  這種遺言，對於一個忍者來說，實在是讓人無法理解。但在無法理解的人當中，絕不包括周助。


  周助的性格，自小就被茨木拓海看在眼裏。表麵上陽光快樂，又聰明機智的少年，卻有著老年人的垂暮之氣。


  沒有追求，沒有目的。混吃等死，覺得人生毫無意義的周助在茨木拓海眼中，一直是個問題少年。


  這世界上，最了解你的人，永遠是與你朝夕相處的親人。對於少年暮氣的小周助，茨木拓海一直看在心裏。


  他知道周助，雖然年少，卻已經與當初，追求人生意義的自己，有著差不多的心理年齡了。


  那種死寂的暮氣，本不應該出現在，這種年紀的小鬼身上。但是人生中，第一次帶娃的茨木拓海，也沒有在意多不合理。


  反而，茨木拓海一直在想方設法，幫助周助，升起追尋人生意義的心。


  比之當初的他，還會麵對死亡時，去追尋人生的意義。小周助則像是一個，已經看透人生，對人生不抱有任何期待的過來人。


  茨木拓海用各種各樣的忍術，來誘惑周助，重新對人生抱有期待，重新對生命，抱有敬畏之心。


  可惜……他失敗了。


  周助在十年的相處中，從來沒有一刻，因茨木拓海的教導，而重拾對人生的希望。


  他總是得過且過，興致缺缺。就算是千奇百怪的忍術，也是隻能引起周助一陣的熱情。在學會後，他就又混吃等死了。


  所以，直至死亡的這一刻，茨木拓海知道，自己就算說出，那些陳年舊事，也不會讓周助的性格，有所改變。


  從他一開始，問周助怪不怪他，聽到周助的回答時。他就知道，周助依舊是那個無可救藥的周助。


  什麽仇恨，對於周助來說，都是提不起興致的東西。茨木拓海，就隻能用自己的一生感悟，來對周助，做出最後一次規勸了。


  隻希望，周助能因他的死，重視起來，這些遺言一樣的規勸。


  實際上，周助此時，也確實被茨木拓海的這些話，所感動了。


  臨死遺言，人生命中的最後旅途，所留下的東西。茨木拓海不說其他，隻是嘮叨著讓周助，能夠重拾對人生的期待。


  這份在意，這份極致的感情，讓周助陷入了深深的自責中。


  他開始質疑起，自己的認知。總是以虛假的良善，來標榜自己的人。第一次正視起，自己的內心。


  自私、懶惰、利益至上，這些標簽，隻因他對人生，不抱有期待，才會覺得隻是小惡，不算什麽大惡。


  但在茨木拓海死去的這一刻，周助才真正意識到，曾經的自己，早已因自私自利，將很多人害死了。


  就比如茨木拓海與水無月瀧。而真要追究起來，他間接害死的人，隻會更多。


  就比如——茨木平次。少年心性的茨木平次，對於周助，是有恩的。若沒有茨木平次，無私的傳授雷遁的一些知識和技巧，周助不會那麽快，就能學會地獄突擊·四指貫手。


  而茨木平次，又從周助這，得到了什麽？幾句流於言表的感謝而已。


  在茨木平次，被兩個和尚偷襲時，確實事發突然。就連作為精英上忍的失野緋真，都沒能反應過來。但是，對於有寫輪眼的周助來說，那兩人的偷襲，就如同緩慢的蝸牛一般。


  但是周助當時，做了什麽？他隻是在眾人保護下，心安理得的靜靜看著。他有無數手段，救下茨木平次，但他沒有行動。僅僅是因為，一些僥幸心理，覺得茨木平次挨一次偷襲，並不會怎樣。


  僅僅是因為，他不想跟敵人拚命，把自己置身在危險中。心安理得的認為，這麽多人，根本不需要自己出手。


  而除了茨木平次之外，尚有川端家鶴、日向楓成、日向芹久以及那些木葉的忍者。


  雖然敵對，但是周助所做所為，並不是因為雙方的立場。他下殺手的原因，僅僅隻是為了自己，的一己私欲。


  殺人，也是有正義與邪惡之分的。


  若是與敵人廝殺，為了活命，周助的作為，本來沒有任何汙點。但是，這就跟正當防衛殺人和預謀殺人一樣。周助的作為，與其他人，有著本質的不同。


  他不是為了任務，為了活命而殺人。他為的僅僅是自己，叛變木葉後的安定生活，以及一些人前顯擺的。


  瀧之國任務，周助一出手就踢死木葉忍者的手法，讓上忍老師青，都有所反感。


  當時的周助，真的是控製不了力量嗎？不，不僅僅隻是因為控製問題。他完全可以躲開，卻明知控製不好力量，還非要出手。隻是因為，在與角都對戰後，他開始飄飄然了。


  這就是無理由的殘忍殺人，和人性的顯露欲。若是不加製止，早晚他會跟鞍馬義吉一樣，變成顯擺狂，變成被支配的瘋子。


  而之後殺死日向一族的忍者，卻還自以為高尚的溺死對方，絕不直接下殺手。


  由此就可以看出，周助那偽善的麵具下，究竟藏著多麽深邃的黑暗。


  理由不是雙方敵對，才下殺手的原因。僅僅是對方見到了自己的真容，會對未來叛逃木葉，造成影響。


  當人以私欲架起屠刀，那麽他的一切邪惡本性，就將無所遁藏。


  戰場交戰，生死有命。殺人，不過是因為勢力不同。是最純粹的無奈，並不包含士兵的個人感情，這是無關善惡的交鋒。


  但是，隨著戰爭的深入。我們會發現，這些士兵，開始把屠刀揮向平民，把仇恨帶入戰場。那麽，本來的正義，就變成了邪惡。


  而周助，就是這樣一個，在第三次忍界大戰中，暴露邪惡本性的忍者。。


  他殺人，不因敵對關係，隻因自己的私欲。在道德層麵上，他的一切，所作所為。都是來源於內心的邪惡。


  而茨木拓海的死，那一翻人生意義的規勸，卻直指周助用來掩蓋邪惡本質的偽善假麵。


  huoygzhipeiyangxitong

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