第九十七章改天變地
於是姚廣孝打算挑選一部分人留下來，一方麵照顧鄭和，一方麵等待大明後續派來的接應部隊。
原以為願意留下來的人很少，沒想到出乎所有人的預料，居然有接近一半的人主動要求留下來，一開始眾人還不理解，等到自願留下的將士們身邊出現一個個當地女子的時候，終於明白過來了，感情是打算在這裏成家了，特別是諸人還留意到其中一些女子小腹已經微微隆起，更是不忍棒打鴛鴦了。
最終姚廣孝接過船隊的帥印，帶領船隊繼續前進。
留下來的人不知道，他們中的很多人，再也見不到故土的人了。
鄭和留在明洲，一方麵養病，一方麵則充當哈德遜部落的軍師，指導哈德遜進行封建化改革。
將大明製度改良後搬過來，設立各種官職，各司其職；將部落法改成條文法刻在石碑上，以示透明，對歸降的部落一視同仁，以示公正；建立城池，發展核心勢力；以漢文為文字，廣開教育；以明工匠為核心，發展各種手工業；組織商隊，與遙遠的部落互通有無，宣揚威德……
一係列改革，讓哈德遜部落完成從部落聯盟到封建王朝的躍進，隨後鄭和開始縱橫捭闔，數千年的權謀智慧，軍事謀略豈是本地土著部落可比的，二十年間明洲宣慰司便完成對明洲東海岸的統一，留守本地的一萬多明軍也完成與當地的融合，一個距離大明數萬裏之遙，卻保持著大明文化的屬國就此誕生。
二十多年後，大明的大部隊再次達到這裏，再次抵達的大明船隊，驚訝地看見在海岸邊有一座新興的港口城市，它叫鄭城，迎接他們的是一群膚色和他們一樣，說著著一口變形的大明官話，卻豎著大明軍旗的年輕人們。
陳祖義遵從蘇羽的指示，在艦隊起航後才打開錦囊，發現裏麵是一幅繪製在白帛上的航海圖，這幅地圖是楊蘇二人根據記憶，繪製的從北美東海岸返
回東亞的最佳航線圖。
有了這幅航海圖，艦隊中在陳祖義的領航下，大半年後越過南美洲與南極洲之間的海峽，在楊平凡的基準時空，它叫德雷克海峽，不過在這個時空，後世的人們都把它稱為陳祖義海峽。
船隊重新進入太平洋，開始一路向北，跨過茫茫的南太平洋，抵達新西蘭的北島，和吃人的毛利人發生一場不大不小的衝突，陳祖義“補充”物資後迅速離開，繼續向北，心中卻把這地方記了下來。
船隊經過了澳大利亞東海岸，越過南太平洋諸島，終於重新到達南洋，回到了舊港宣慰司那裏。
陳祖義按照蘇羽的吩咐，沒有跟隨主力返回大明，而是在留在了舊港。
船隊的環球航行，給大明上下各個領域帶來了巨大的震動，天圓地方是錯的，天地是圓的，由此在大明思想界產生了巨大的衝擊，年輕的儒生們紛紛懷疑起自己學的知識，儒家在知識屆的絕對統治地位遭到了前所未有的動搖。
返回的船隊不足出發時的三分之一，但帶回的利潤卻超過了百倍，除了獻給皇帝陛下的珍寶外，哪怕是最普通的下層船員，海外一行獲得的利益也夠他在老家買上百畝水澆地，蓋一處房子，娶一房媳婦。
這樣一本萬利的生意很快吸引了東南沿海的大地主們的注意力，他們的祖父輩因為當年支持張士誠，導致朱元璋對他們課以重稅，哪怕到了永樂年間也沒有要改的意思。
現在他們突然發現，死守著自己那幾百幾千畝地，一年收幾萬擔糧食是多麽的愚蠢，於是一些頭腦活絡的開始自己組建船隊，向海外擴展。
第一批吃螃蟹的人很快得到豐厚的回報，進而產生了示範效應，大量的地主開始向商人轉變，進而帶動平民搭船出海去尋找一夜翻身的機會。
大量農民出海致富，導致大量土地拋荒，朝中有人意識到這點，正準備寫奏折
厲行海禁的時候，一件事徹底改變了大明朝廷的看法，從占城、暹羅等地運回來的大米，一鬥的成本不足一文錢，僅僅一支糧船，運回來的糧食便足以抵消整個江南一年的糧賦，封建王朝性命攸關的糧食問題得到解決，於是所有反對聲音都消失了。
舊港宣慰司施家父女，因為蘇羽畫的裂土封王的大餅，一方麵不斷勾引大明大陸子民到舊港拓荒，一方麵對本地土著采取趕盡殺絕的行動，侵占它們的土地。
重壓之下必有反抗，忍無可忍的南洋土著和拓荒的大明子民矛盾達到頂點，終於爆發了一場大戰，施家父女抵擋不過，向大明求援，明艦隊抵達後迅速平定這場戰爭，查明緣由，朝中有人對施家父女勾引大明子民外逃早就心存不滿，此時趁機彈劾，施家父女竹籃打水一場空，別說藩王，連宣慰使的位子都不保了。
施家被罷黜，宣慰使的位子就空出來，怎麽選宣慰使就成了朝廷頭疼的問題，姚廣孝趁機上書永樂皇帝，大量天朝子民移居海外，已成定居，無法再回遷，不如直接在海外設立州府，納入大明疆域之內，歸天子所管。
此時大明朝野的儒生，正如蘇羽所說，正是經過宋元海外貿易思想洗禮的新一代，思想沒有僵化，眼看有利可圖，紛紛複議，於是廢舊港宣慰司，改設舊港行省，朝廷委派流官統治，大明的第一塊海外領土誕生了。
因為海外擴張的需求，造船業迅速興起，進而帶動了其他手工業的發展，一係列連鎖反應，導致大明的自然經濟結構開始瓦解。
有了充足的糧食供應，大手工業場開始興起，由沿海到內陸，農民變成產業工人，大明開始走向工業化之路。
因為朱元璋廢除了丞相製度，改為內閣製度，在以後的時間裏，新儒生出身的官員們逐漸將內閣變成實權機構，皇帝則逐漸被架空，漸漸達到了宋那種與士大夫共治天下的情況。
（本章完）