第八十九章 瞌睡
實際上，先不論神話的角度。江辰始終認為秦始皇嬴政並沒有“焚書坑儒”這一事跡，所謂的“焚書坑儒”，應該是“焚詩書、坑術士”。
簡單地說，就是坑那些裝神弄鬼的神棍。
公元前219年，徐福出海，然後直接就消失了……然後公元前212年，又有方士盧生、侯生等人借著求仙的名頭帶巨資想要逃跑。始皇帝一看，這不是把自己當冤大頭嗎？所以就開始了所謂的“焚書坑儒”。
由此可見，很可能始皇帝是被神棍騙了之後越想越氣，然後才會對那些神棍動手的。
也就是說，焚書坑儒主要的目標應該是裝神弄鬼的術士。所謂的“書”也大多是占卜書籍。跟儒家和儒家經典壓根沒什麽關係。
及至漢朝，司馬遷的史記中才出現了始皇帝“焚詩書、坑術士，故六藝殘缺”的說法。但是卻從來沒有“坑儒”的記載。
是從西漢董氏儒學大興之後，才逐漸地黑秦始皇“焚書坑儒”，把自己說得很淒慘。但實際上隻是為了給自己創造的“今文經學”找一個借口罷了。
由此可以看得出，董仲舒其人極其無恥。私自改動學派，他的儒學跟孔孟的儒家已經大相徑庭。
事實上，自東漢開始，各地儒家經典出土層出不窮。更形成了儒家“古文經學”的學派，其儒家教義與今文經學幾乎對立，代表人物就是東漢的著名思想家王充。當然了，不僅僅是儒家，同時也是道家的著名思想家。
這一點更是證明了，董氏儒學，跟孔子的儒家已經分道揚鑣了，隻有幾個表麵的觀點類似而已，實質已經完全發生了改變。
當然，也不是說孔子的儒家就怎麽怎麽好，但是，至少沒有宣揚什麽“性三品”、“天人感應”、“三綱五常”、“君權神授”這種惡心人的觀念。
儒家的第三個時代，就是宋朝所謂的“程朱理學”了。雖然在朱熹之前，儒家也出現過各種觀點不同的大儒，但並沒有從根本上改變儒家的觀點，所以也就不構成時代的變化了。
當然，這些都暫且不提，也不是很重要。因為江辰所在的世界，畢竟是“西遊真界”，乃是神話時代。
這裏的儒家的觀點，尤其是處於孔子所引領的儒家的觀點，很可能確實是對江辰大有裨益的。尤其是這個講述者，還是菩提祖師的話，那就更有必要聽一聽了……
……
……
不過，隨著菩提祖師的講述，江辰卻越聽越皺眉，越覺得無聊。
這……
這是什麽東西？
菩提祖師講授的，真的就是儒學。
雖說與一直以來江辰聽到的儒學好像觀念不太一樣，是一種對禮法的論述，以及如何做人的道理。但是……
江辰很無奈。
我特麽來這裏是學做人來的嗎？
“……這個世間，自由其運轉的道理。需遵循天定的禮法，方才能夠順天而行，成就道法。所謂的禮法，則是在天道之下所形成人，世間萬物應去遵循的基本道德。雖然，在不同的時代中，道德的基準也可能發生變化。但是即使如此，也能夠從以下幾點來去推算、察覺天道的觀念。”
“在‘儒’字門中，這種順應天道的觀念基本分為以下幾種，分別是：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌……其中，仁的含義乃是懷有泛愛眾之心……”
“當然，萬事都有變通。以上的觀念雖然是基礎，但也有例外。比如說如果別人先對你不仁的話，你也可以對其不義。正所謂‘以德報怨，何以報德’？當以直報怨，方才是順應天道而行事……”
不得不說，菩提祖師講的還是很淺顯的，也是很基礎的。而且，隱約中江辰能夠感受得出幾分，菩提祖師的道法，實際上是一種對天道的闡述。
仁義禮智信等等的觀點，雖然出自儒家，但是其根本，卻是一種“順應天道”的追尋方式。
這一點其實在神話世界，還是蠻重要的。
舉個例子，實際上很多時候，修煉者在行事的時候，往往不經意間就會做出許多“逆天而行”的事情。比如說在妖怪的眼中吃人其實不算什麽大不了的，就像人吃動物也是一樣。
但是，如果真的有一個修為平常的妖怪膽敢隨隨便便吃了一城的人。那其行為毫無疑問可以稱得上是“逆天而行”了，估計就算人族的修煉者不去殺他，他也會被天道降下恐怖的災劫。
這一點其實很容易理解。就像人類吃動物也是尋常道理，可如果人類竭澤而漁，直接一股腦的將動物給滅族了。那也就形成了和“逆天”差不多的效果。
當然，這裏的逆天並不是說直接和天道發生對抗，甚至做了這種事的人都沒有相應的概念。可是，其中的因果摻雜的卻極為恐怖。
再加上在場的大多都是精怪成精。
所以從這一點來看，也難怪菩提祖師會先講述“儒”字門的道理，來教化這些精怪了。
不過想到這裏，江辰倒是看了猴哥一眼。猴哥未來大鬧天宮，豈不也是“逆天而行”？如果猴哥真的對這儒字門的道理認同的話，以後估計也沒有反抗天宮的行為了。
這一看之下，江辰終於理解了。原來可倒好，猴哥此刻打著瞌睡，已經進入到了夢鄉當中。這特麽的，看來猴哥對這玩意也不感興趣呀！
想到這裏，江辰也是無所顧忌了。反正對他而言，儒家的這些大道理他既不感興趣，而且也沒有必要去執著於學。他微閉著眼睛，感受著清風吹拂，還散發著香氣，很快在菩提祖師的溫和言語之下也逐漸產生了睡意……
然而，就在這個時候。
嘭！
突然間江辰額頭一痛：“痛痛痛！”
江辰立刻捂住額頭，自己的身體修為已經堅硬如鐵，竟然都被打痛了。他抬起頭來，卻發現菩提祖師手中拿著戒尺，目光淡淡的看著他：“江辰，你雖還不是我的弟子，但是初聞講道就陷入瞌睡。可曾懷有敬畏之心？”
江辰聞言頓時怒了。
特麽的，猴哥在那呼呼大睡你不管，我就瞌睡了一下就打了我一下。區別對待呀！
不過，畢竟是麵對修為深不可測的菩提祖師，他自然不敢過於頂撞，隻是說道：“祖師請勿動怒，我雖然睡著了，可是祖師所講的道理卻無一不銘記在心。若不信的話，祖師可以考察我一番！”