鄉幹部們開始引導非相關人員離開，理由嘛，鄉上條件很差，唯一有住宿條件的洪石溪風景區，目前隻能步行前去，所以各位趕早前往，不然天黑以後，易出危險。
其他人員再不走，就沒地住，隻能客隨主便，由趙開先負責，將他們引去風景區。那是他負責的工地，當然由他帶路最妥當，恰巧在機耕道碰上史洪星等一行人，初一愕然，立刻換副麵孔，迎了上去，“史市長，您怎麽不通知一聲，我們什麽準備工作都沒做，這可如何是好？”。
“哦，我要是通知你們，保不準又得被你們灌上一頓，還是來去自如得好！”，史洪星邊走邊說，語氣中譏諷的味道，是個人就聽得明白。
“嘿嘿，史市長，咱是粗人，這鄉鎮工作，不就是粗線條嗎？都成文明人了，這工作就好開展了。”，趙開先軟中有硬地回話，伺候領導是一門高深的學問，每一個領導有每一個領導的脾氣，拍馬屁也得拍到好處，過猶不及的道理，在任何時候都適用。
問題是現在拍馬屁也不頂用，還不如死抗，反正市長也管不到小小的鄉長，再說，這次已經把史洪星得罪了，靠說軟話過關，想都別去想，不如光棍點，幹脆頂回，老大肯定要保自己，退一萬步說，想升職升級，不冒風險是不可能的，幾頭都想捏住，自己的級別遠遠沒到，萬不得己一定要處分自己，也有一大堆人陪殺場，死得也不冤了。
“趙鄉長，洪石鄉的動作很大嘛，對我這個市長也要打埋伏嗎？”，史洪星不會對小小的鄉長，抓住不放，那樣做是政治上極大的不成熟，始作俑者是張成，抓問題得抓核心，如果不是張成，洪石鄉在那，他都搞不清東南西北。
“史市長，您也知道，我鄉和兄弟鄉鎮相比，排名已近副班長，窮怕了，利夏公司到我們這裏設個藥材加工點，解決了我鄉藥材的銷售問題，稍稍緩解了我鄉財政緊張的問題，縣裏財政也不富裕，等靠要也不現實，隻能抓住一切機會，盡快讓鄉裏麵貌短時發生變化。”，保得往的秘，才是秘密，保不住的秘，沒必要保，利夏到洪石鄉投資，這事不是秘密，附帶把以前向縣裏要錢所受的委屈，一古腦兒向史洪星發泄。
多謝張老大呀，沒你，市長會聽你講要錢的委屈？既然你們平時懶得理我們這些苦逼貨，所以我們自然也就揣著明白裝糊塗。老大對我們所說的遠大宏圖，諒你史洪星不可能這麽快就掌握，能給老大拖點時間，那就多拖點時間好了，現在跟市長玩心眼，想想也能在莊德水那裏占個上風，當年我們互鬥，檔次太低了。
管你怎麽問，老子就拿窮說事，以前到處苦苦哀求，上頭理沒理過？哦，現在我們這裏來了老大，你們馬上聞風而動，想搶我們的功勞，媽的，老子官銜低，明著來肯定不成，但消極抵抗還是要做的。
“啊，怎麽了，就你鄉窮，成義全都富裕嗎？全都指望上級拔款，那設鄉鎮幹什麽，不如我這市長親自兼任好了。”史洪星在他背後發話（趙開先在他前麵帶路），已經忍了很長時間，不想再忍下去，因為沒打算與陌生人張寧把仇結大，所以也就沒用陰人的招數（短時間內想陰人也陰不到），而把喜怒哀樂全表示在了臉上，“說重點，除了你說的的利夏收購藥材外，還有沒有別的項目，比如說前天還沒有，今天我就看到的運輸車輛，他們要修什麽工程?”
“史市長，您真是慧眼如炬，我鄉以前全靠洪石溪風景區撐場麵，可地方偏僻，設施老化，宣傳力度也跟不上，養在深閨無人識。為了最大限度地挖掘它的潛力，我們與利夏合作，改造風景區，打出我鄉最靚麗的名片，同時也為鄉裏增點收，同誌們、鄉親們窮怕了。”，做為基層幹部，對上級要有所講，有所不講，這樣才能進退自如。
史洪星此來，明顯衝利夏的張寧而來，從表麵上看已然無法隱瞞的事實，就予痛快承認，但對其真實目的，避重就輕，就是不說真實的情況（最真實的目的，隻有張寧一人知道，他想說也說不了）。
“哦，其他同誌怎麽沒看到呢？”，醉酒的那天，是一大堆鄉幹部，今天才趙開先一個，洪石鄉有大動作，人員的去向是無法隱瞞的。
“有些在家裏值班，有些在路上疏導交通，您也看到了，道路條件不好，車輛又多，一堵交通就斷了。”，趙開先的話無懈可擊，誰說鄉幹部沒智慧！
兩人有一搭無一搭，看似隨意問上兩句，也看似自然回答一段，實則是摸底與反摸底的鬥爭。總之，趙開先就是用窮說事，萬事不離那個關鍵字，時不時還發上幾句勞騷。
“勞騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量！趙書記，做為鄉黨委書記，帶領班子一幫人，把全鄉各項工作搞上去，本就是你的職責，你們能不等不靠，盡自己最大能力，讓洪石鄉上個台階，這就很好嘛！”，史洪星一路聽他哭窮，聽得耳朵生繭，涵養再好，也沒法忍受他一路喋喋不休，不得不批評趙開先。
“是，史市長，我也知道這樣有失書記形像，可您也知道，全鄉幹部，包括老莊在內，幾乎一說工作，就把我剛才說的，翻來覆去地說個不停，久而久之，聽得耳熟能詳。您開口問工作，我就一時脫口而出，請史書記狠狠地批評。”，趙開先嘿嘿一笑，貌極憨厚，輔以一臉最親切最燦爛的笑容，叫人怎好罵得出口？
史洪星算是服了，今天別想從他嘴裏套得出有用的情報，再說，趙開先不是此行的目的，跟他鬥氣，莫來由的失身份。轉而大力表揚趙開先的工作能力了。他越表揚，趙開先越謙虛，不時還回答幾句領導水平就是高之類的假話，混著時間。
一行人到了風景區，趙開先開始安排史洪星一行人的食宿，別人好說，趙開先怎麽安排，他們照辦就是。史洪星一聽，不對頭呀，人來這兒，感情就是單純的解決食宿呀，我它媽的跑半天，就是來混吃混喝的嗎？
趙開先本來是帶其他人員到風景區去住宿的，半途上碰到史洪星，史洪星眼尖，看見隊伍中有好幾個胸牌上標明是利夏的人，以為趙開先是帶這些人去見張寧，所以他也沒問這一行人去做什麽，稀裏糊塗就由趙開先帶著到了風景區內的招待所。
天色已晚，要視察也隻能是明天，所以趙開先先安排你的食宿，是符合官場規矩的，史洪星有火發不出來，誰叫你要繞著圈的套話呢？你能繞圈，別人就不會嗎？
趙開先怕史洪星等人休息不好、吃不好，還把史洪星他們一行人，往風景區的半山腰上帶，美其名曰那兒條件最好，實則想盡量讓他們離聯校遠點，按幾個領導的體力來說，明天步行去鄉聯校，總得要多耗點時間。
有苦說不出的史洪星，無奈隻好住下，說是條件最好，其實就跟縣城裏最低檔的招待所差不多，再加上現在鄉上決定要改造風景區，賓館也在做搬家準備，史洪星等人享受的待遇，幾乎就是史洪星步入官場後，，公務食宿最差的一次。
趙開先安排後眾人後，立即打電話給張寧，把史洪星等人殺回馬槍之事告訴了張寧，張寧表揚了他的機智，並下達指示，明天你隻需如此這般即可，聽得趙開先哈哈大笑，好久都沒這麽高興了，老大這是要調戲領導！
此時的張寧在做什麽呢？郭廣昌負責的酒席送來了，由於食材太多，還要準備板凳桌椅，安排了三輛小貨車和一輛中巴車，把成義大酒店的廚師請來，邊做邊上菜，大夥開席！
聯校的小朋友，坐了三桌，先行開吃，剩下的男人們坐兩桌，女人們坐一桌，幾桌中間是小朋友與張潤秀他們一家人，聲音嘈雜，讓女人們那一桌聽不清楚在說什麽。
張寧過去對聚會很反感，一是那時隻能叼陪末座，洗耳恭聽，當他真正坐在主位，掌控局麵時，方才知道上位者都喜歡聚會，當你成為全場的焦點，一舉一動可以拉動別人的目光，可以掌控別人的情緒，當周圍人的心情，隨你的情緒變化而而起伏的時候，那份滿足感是無法言喻的。
隨意閑聊起來，男人喝酒都這樣，初時還較謹慎，到後來就放得開了，張寧偷偷告訴義昌父子，明天早上5點就泡洪石神泉，玩半夜雞叫！不過為了保密的需要，呆會我說的任何與此時間不符的話，都做不得準，都是迷惑心懷不軌的人。
義昌心知肚明，商場如戰場，蠅營狗苟以及陰謀詭計，自己沒少幹過，配合就是。目前要做的，就是佯裝喝醉，義昌入戲很快，觥籌交錯間，賓主盡歡，當然隻說風月，不談國事，更不談公事。
張寧佯裝向義昌敬酒時，大聲說明天10點正式行動！這話聲音相當大，隔著一群小朋友的那一桌，女士們那桌也聽得相當清楚。
女士這桌，王詩涵、方芸榕等人有話可說，但邊上坐著厚著臉皮，始終不走的宋玉婉、朱心蘭，很多話就不能說，更別說還有康欣鳳這個純外人，至於蔡挺，他被高秉仁等鄉幹部拉到一桌，大吃大喝起來，蔡挺的理由，是來視察，沒理由與商人們坐一桌，再說完全不熟，人家也沒邀請你共桌，跑過去隻能是自討沒趣。
如此一來，除了小孩子們吃得興高彩烈外，張寧這桌還可說有說有笑，其他兩桌，氣氛就是客氣有餘，熱情不夠。
而張寧這桌在閑聊之中，通過與秋山父子的對話，對東倭民族的特性有了最直觀的了解。
同屬華夏文明圈的東倭，高質量的國民教育，可謂是其強盛的根本，是法律支撐的國家大略，從沒含糊過，根本不存在教育產業化的問題，大學就是教書育人、授業解惑之處，與“拜金”水火不容，更不會受別的因素製約。
最要命的是，東倭研究華夏的程度，遠遠超過華夏研究華夏自己，東京大學對華夏曆史文化的研究，遠遠超過社科院對華夏文化的專研，而且這種研究從來沒有中斷過，且是全方位的，深入的，持續的，並且不受兩國關係時好時壞的情緒化影響，這是不爭的事實。
別看東倭現政權走馬燈式更迭，議會裏黨派爭議不斷，甚至還要吵架、打架，但物價飛漲、階層腐敗、和社會動蕩，與它無緣，對外號稱失去了20年，其實不是那麽一回事，去過東倭的要麽讚歎它，要麽嫉妒它，但看輕它的基本沒有，基於素質教育的政治體製堅如磐石，無論那個黨派上台，都不會引發國家危機。
華夏遊客對東倭的評價，就算嘴上不說，但卻用行動表明了自己的真實態度：從百貨店到化妝品店，再到藥店、風俗店接連掃貨，以至於連牙刷、牙膏、指甲鉗都不放過，甚至連做為紡織品生產大國華夏國拿手好戲的毛巾，也在購買，叫人哭笑不得。而東倭把需求當開發的動力，靜悄悄地改進，等待遊客再來時再送一個驚喜。
談著談著，又談起兩國對人文的關懷和生命觀的不同來，寸土寸金的東京，很少有太過高大的摩天大樓，這到不是單純地防震，而是有百餘年的規則，要求建築的高度符合街道寬度，還有華夏城市人可望而不可求的日照權，房屋別說有高度限製，就連屋頂角度都有嚴格規定。東倭人珍惜生命，但又不怕死。華夏人有時把人命看得很不值錢，但又怕死。東倭人懂得羞恥，所以有力，而華夏人的強勢有力，則是出於為達目的，什麽樣的事情都幹得出來。
言及於此，義明的酒飲得多了些，口無遮攔，自豪的將東倭的優點，與華夏的缺點相對比：馬桶墊要保持恒溫，廁所的芬芳劑有上百種，路麵必須有殘疾人黃色通道，很小的料理店也設有嬰兒椅，圖書館的工作人員隻能站立為讀者服務等等，一句話，文明的指標得量化，不僅僅是看對成功人士的待遇如何如何，而是要看如何對待精神病患者、殘疾人、老年人等弱勢群體。東倭在這方麵做得相當好，不敢說無可挑剔，但問起各國觀光客對東倭最大的感受是什麽的時候，總能聽得見幾個字：文明多禮。
張寧無言以對，華夏在義明所說的上述方麵，比之東倭，差得不是一星半點，而是雲泥之別！
以前的侵略和屠殺，當然不能忘記，但更要關注今天的事實，做為人，不能忍受太多的真實，一切都真實了，這世界也就完蛋了，但人更不能沒有真實，在所有的真實中，最高的真實就是存在感——我思故我在。如果對此一無所知或視而不見，就會成為問題，而且是大問題，不正視現實，何以能有正確的對策？
做為修士的張寧，在與秋山父子討論中，可說是處處被動，說不過就不說好了。好在小朋友們幫他解了圍，吃飽喝足的他們哼唱起《清平樂》，別人反應還沒多大，但做為音樂人的義明，卻是越聽越激動，“張君，這曲子不是現在華夏所能做得出來的，請問是何曲目？”。
“哦，你錯了，這就是我做的曲子，名曰《清平樂》，隻是沒有樂器，也無法記譜，所以就讓小朋友們唱著玩，權當陶冶情操。”，張寧把修真界無名氏創作的曲子，盜用過來，嚴重侵犯別人的知識產權，不過為了扳回一局，些許小瑕疵，不足掛齒。
“啊，張兄！小朋友們唱的有些走調，原曲可否請你唱一唱？”，做為東倭有數的音樂人，對好曲具有極強的敏感性，華夏還是有很多奇才異士，但相對來說，還是太少！
“此曲無詞，隻有調，詞是我隨意編的，但我現在沒演奏樂器，義明兄，比較難辦呀！”，張寧也很無奈，想露兩手，卻沒工具！
“張兄，我有尺八，不知你可否一用？”，義明口不擇言，純屬是酒喝得太多，一時沒想過張寧乃是華夏人，根本不會使用東倭的樂器，而且義明所用尺八，乃是極為罕見的九孔尺八，能把義明心愛的尺八，熟練地應用沉浮技術，義明自認東倭第二，就沒人敢說是東倭第一。
“此曲本應用瑤琴彈奏最佳，但我沒有，尺八也行，隻是不如瑤琴罷了。”，好不容易逮住扳回一局的機會，自然要利用。
義明大喜，張寧真奇才也，他以前說過的，現在全兌現，那麽他說會吹奏尺八，可能也是高水平，知音難求啊，在東倭難有知音，更別說華夏，可現在從天而降一個，豈能不喜？
義明跌跌撞撞回車上，稍後取出象牙歌口的九孔尺八，雙手奉上。張寧一看，與修真界的尺八相比，簡陋多了，湊合著用吧。
張寧連音都沒調試，就吹奏起來，既不抬頭也不低頭，壓根沒使用沉浮技巧，音高時，脆如銀鈴，音低時，細膩如絲。
義明看得呆了，尺八還有這樣的吹法？頭都不抬一下，保持平視狀態就行？要知沉浮技巧，也就是通過抬頭低頭，使得吹向管裏的氣流角度，產生改變，隨之讓音高音色發生改變，不沉浮那就隻能有一個調，而且某些音，還必須沉浮，從某種程度上說，沉浮是尺八的最大魅力，也是考驗尺八演奏者水平的重要指標。
吹奏技巧故然獨特，而吹出的音樂，讓不懂音律的眾人，心情也為之舒曠。初時有如望見明月，隨海潮湧浪翻滾而來，聽見浪濤拍岸、江鳥的高鳴，夜色妖嬈，月色更美，月影倒映，水波漣漪。
明月普照海麵，卻因一天一地，惟能黑夜之中，不知歲月映照無盡海水，不離不棄。曲調一轉，天與地，乃是世上無盡之物，而人與天地相比，何等渺小！世人卻伴月初生，明月一歲一千年！望月直至終了，也不能參透其間玄妙。年華如水，去而不返，繁衍生息，綿延久長，一人看不盡，眾人總有看盡的一天，正應世間行樂亦如此，古來萬事東流水！
全曲相當玄妙，意味深長，一曲終了，餘音繞穀！整個樂曲時而如潺潺流水，時而如鳥鳴燕語，時而又如萬馬奔騰，震人心魄，聽眾如飲一杯甘甜爽口的心靈瓊漿，就連完全不懂音樂，也不感興趣的鄉幹部們，亦是如癡如醉。