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第262章:軒轅後裔

  侯本初當家以後,麵對的是一堆爛攤子,急需改變這種狀況,考慮到家中香火凋零,侯本初立下了一個不成文的規矩,候家男丁一旦成年就得結婚造人,延續家族香火。


  此外候家女孩盡量不外嫁,以招親為主,一開始這一條規矩隻是象征性的,到了後來成了硬性規定,隻可招親,不準外嫁,若是誰敢違反,就直接趕出家門,沒有任何商量的餘地。


  一係列規矩的出台,雖然遭到了家中小輩們的詬病,但收效很明顯,延緩了候家絕戶的期限,家族處於一種恐慌狀態中,整體氣氛半死不活。


  規矩這東西有時候治標不治本,想要解決問題,還得找出根源所在。


  為了徹底解決問題,侯本初拿著張避塵留下的四句詩,整日研究,一番參悟之後,侯本初領悟了前三句,尤其是第一句——禍起於南!

  禍起於南這句很好理解,意思就是說,禍端的起因在南麵,侯本初想了又想,覺得此事應該是本家人造成的,否則不會牽連整個家族,循著這條線索,侯本初拿著族譜開始了南行,找尋禍端的源頭。


  苦心人天不負,最終侯本初找到了港島,根據族譜記載,當年候家有一支旁係來到了港島,侯本初找上了門。


  出人意料的是,除了侯本初這一支之外,還有人比他來得更早,這些人也是候家之人,與港島候家一樣,他們也都是旁係,正在屋內吵得不可開交。


  把情況一說,所有事情都對上了號,侯本初頓時覺得整個世界都不美好了,可事到如今吵罵都沒有用,能做的就隻有想辦法化解。


  侯本初把張避塵說的四句詩說了出來,當時港島候家的家主正是侯仙姑,相比侯本初這個凡夫俗子而言,出身玄門的侯仙姑要懂得多。


  侯仙姑略一思考就悟出了四句詩,尤其是最後一句——須向十方尋。


  前思後想之下,侯仙姑認為,詩中所提到的十方指的就是十方大陣,隻要找到了十方大陣,就可以找到解救家族的方法。


  由此開始,侯仙姑查閱了大量典籍,費勁周折才在一卷古籍中,找到了有關十方大陣的線索,據古籍記載——


  ——天真造雲篆,軒轅求索書;踏遍十方土,凝練浩然氣;道統由此立,奇陣天下知;傳之於後世,人間始太平;炎黃受此恩,育吾中華魂!

  上述內容講的是雲篆以及十方大陣的來曆,與傳說中基本相符,也闡述了雲篆與十方大陣對炎黃文化的貢獻,後續是古籍作者對十方大陣流落何方的種種猜測。


  據無名作者推測,黃帝求得《雲篆靈書》之後,踏遍了十方世界,自創了十方大陣,以此來平定天下,造福於人間。


  後來軒轅黃帝羽化成仙,在這之前將《雲篆靈書》和《十方大陣》秘籍,以及一隻羅盤分別傳給了兩個兒子保管,一個姓“姬”,一個姓“商”,其中《十方大陣》和羅盤就在商氏手中。


  據說這羅盤上雕刻著金蛇圖騰,所以後世稱之為金蛇羅盤。


  得到兩本秘籍之後,姬氏與商氏隱匿了蹤跡,直到數百年之後,其中一本秘籍終於再現人間,並掀起了一股腥風血雨,經過一番爭奪,姬氏憑借《十方大陣》匡扶天下,建立了延續八百年的大周朝。


  歲月悠悠,直到大周朝氣數將盡,在春秋時期,民間崛起了一個教派,是為道教!


  此時的道教還隻是一個雛形,一個名叫姓李的高人修得大道,以弘揚軒轅黃帝所確立的道統為思想,傳教授業,但他生性豁達,一心修道,並無開山立派的想法,直到修煉得道,世人尊稱他為老子。


  到了這個時候,老子可謂是一舉成名天下知,但世人並不知老子因何而崛起,隻有他的門人知曉,其中一人編寫了一本手劄,其中記錄了老子的心酸曆程。


  這本手劄輾轉流離,最終不知所蹤,流於後世的隻有手抄本,這手抄本最終被侯仙姑尋得,也就是他看的那一本,但作者是誰已經無從知曉,唯一可以確定的是,此人乃是老子的一名弟子。


  此人在書中表述的很明白,他說老子的恩師姓“商”,名“容”,乃是軒轅黃帝的後人,祖上正是那位帶走《雲篆靈書》的商氏,經過幾百年的傳承,《雲篆靈書》最終傳到了商容手中。


  而商容又將秘籍傳給了李耳(老子),為此,無名作者心中忿岔,以為師父偏心,所以寫下這卷記事手劄,以作發泄之用,這一寫就是一輩子,直到老子羽化成仙,《雲篆靈書》傳到了一個叫張道陵的人手中。


  而此時的無名作者也已年過古稀,不久病故了,他的兒子繼承了父親這份默默無聞的事業,繼續編撰《無名手劄》,續寫了張道陵得到秘籍之後的種種······


  得到上古奇書,張道陵用心參悟之下受益匪淺,並開創了真正意義上道教,尊老子為教主,山門就選在龍虎山,後世尊稱他為張天師。


  可惜《無名手劄》記錄到此就戛然而止,也不知是無名作者無意續寫,還是說他遭遇不測,就此撒手人寰,或者是《無名手劄》另一半已經遺失,總之這本類似日記一樣的古籍就這麽中斷了······


  盡管如此,手劄內記載的內容,已經足夠侯仙姑做出一些判斷。


  按照金蛇羅盤與姬氏這兩條線索,侯仙姑開始了找尋軒轅後裔之旅,她的方法很簡單,搜集別人家的族譜,而且是有針對性的,首先對方是玄門中人,並且是周文王的後人,姓姬!

  就這麽找來找去,結果找到了茅山白雲觀,觀主正是林一元的師父,隻是這間道觀十分破敗,相比較周圍建築,顯得十分寒酸,若不是為了尋找金蛇羅盤和《十方大陣》,侯仙姑估計連看都不會看一眼。


  侯仙姑根據查找來的線索,尋到茅山白雲觀,她聽人說,白雲觀中住著一個林姓老道,師父卻姓姬,隻是這姓姬的老道早已升仙,隻留下了一間破道觀和一個名叫林燕南的徒弟!

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